第九会

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警察究竟是维护规矩者还是麻烦制造者?

是否哪个阿兵哥爱上上官筷儿了?

象棋政治与军棋政治

中外政治体制、制度发展的有趣现象

在安徽当副县长真的就那么空闲?

如此书记 今天的《焦点访谈》有感

《便民告示》 嗅一些政府部门系列

《英文标语》 嗅一些政府部门系列

“贪污和浪费是极大的犯罪”不容置疑

吸烟都不禁,凭什么禁放鞭炮?

当官的,你凭什么吃喝老百姓?

什么是中华优良文化

不承认中华文化是优良文化的人不配谈论文化

又感动一回

愿赌服输——评《第二届网络小姐大赛》

中国特色的股市

不穿衣服的女人象水桶

干部与奸商为伍必然堕落 ——评《南方周末》890期遭神秘收购

我同意李肇星来当外交部长

日航的公开道歉信缺乏诚意

市政府究竟能不能办事?

为什么同意中国申办奥运会?

不同意在大阪举办奥运会!

为什么提倡土华分治?

《究竟是自杀还是他杀》的问题公安局凭什么可以拿不定主意!

警察的光辉形象何日恢复正常?——向即将召开的两会建言(《我当人大代表》征文)

讨厌的电子杂志《隧道》

追赶妈妈的小孩·——《黄帝陵甲兵访谈》有感

建立县级市很有必要!

关于《武装暴徒残害研究生》一案的几个疑点

批判《批驳华山剑的歪李斜说》

面对今年的两会,我说什么?

经济雪茄对股市的影响

说几句股市下跌的原因

应该立即停止武器竞赛

靠爷娘留下的本钱难成大事 评跳水皇后取代张惠妹

杀人的胆量哪里来?读《同济研究生遇害案》一文有感

对“重大新闻”预报的理解和猜测

新年祝贺

劳模是什么?

同意春节到处涨价

质问某些头头?

 

 

 

湖北的警察究竟是维规者还是麻烦制造者?

(上)

今年三月,在户口迁移过程中,原户口所在地的派出所违规收缴了我的居民身份证,为此,我数次给该派出所打长途电话,希望他们及时纠正错误,将非法收缴的身份证邮寄给我,不料该所听电话的警察们每次都这样回答我:“所长不在!”或者“如果见到所长,我可以帮你问一问。”我也曾经给该派出所的上级打过长途电话,暗示其下属的派出所有办事违规行为,并好言相劝,希望他们进行自我纠正。暗示未果以后,我只好给他们写了传真,正式就此事提出投诉,并表达了自己的愤慨。

但问题依然得不到解决,无奈之下我只好将原来以月份(30天)为间距进行逐级投诉的频率缩短为以周(7天)为频率依次给武汉市公安局、湖北省公安厅(同时包括当地的晚报、日报)写了传真进行投诉。令人失望的是,直到现在我依然没有得到属于自己的身份证,也没有得到过任何形式的解释、投诉反馈。今天在强国论坛读到了《从黑发告到白发 范李之死》的帖子后,联想到自己的现实遭遇,再想想湖北省的警察队伍,我不得不怀疑:我们纳税人养活的警察,他们究竟是维护规矩者还是麻烦制造者?他们的行为究竟是守规还是犯法?湖北省的警察队伍内部,有没有有效的自我监督机制?那些晚报、日报们究竟敢不敢监督当地警察的犯规行为?

我本人的经历,曾经为了一张户籍证明,连续跑了7次,那个派出所竟然每次都有理由不予以办理,而如此能办却不办的毛病,派出所的上一级公安机关同样也有。除了我本人的经历以外,还有一件事情也可以说明湖北警察队伍的问题。那就是有一个宁波市的市民在湖北境内遇到了麻烦,当他/她拨打110报警的时候,警察竟然不管。这人只好将电话打回老家,在宁波市有关部门的介入之后其问题才得以解决。市政府的人在向我谈这事的时候,我作为一个湖北人,虽然表面强做尴尬的笑容,其实内心真想找个地洞……湖北的警察队伍,还有没有希望?

回忆曾经在许运鸿书记当权时期的宁波市,许书记一个人就可以把宁波日报卖了而报社当时竟然只能够坐以待毙的历史教训,再看看湖北省的媒体对此事的反应,真让人担心:湖北的有些事情,究竟有没有监督?湖北省的媒体,还敢不敢、能不能正常地说话!我曾经设想过,在许运鸿书记当权时期的宁波市,如果当时的宁波日报能够呐喊几声,是否可以挽救许书记的堕落呢?——野猪 2001年05月21日

 

(下)

(事情的基本经过)

2001年03月22日,为了索取属于我的居民身份证,我给派出所写了一封信,原文如下:XX派出所:我叫野猪,身份证号码420122……,……,是你辖区原居民。

我的问题是,当我于今年03月12日将户口由XX迁移到XX的时候,身份证却被你所收缴,而依照《中华人民共和国居民身份证管理条理》第19条“申报换领新证的户口登记机关发给新证的同时收回旧证”的规定,你所的做法显然不妥。也就是说,你所无权收缴我的居民身份证,应该及时将它返回给我。使我可以凭它在XX换取新的居民身份证。所以,希望你所在百忙之中,将我的那张居民身份证邮寄给我。我这边的户口所在地(也是通讯地址)是:XX省XX市XX区XX路XX号 野猪 谢谢!2001年03月22日·XX

另外,根据我委托代办户口迁移的人的描述:“当时,我从派出所出来以后,感觉不对,曾经还返回去向派出所的同志索要那张居民身份证,但派出所的同志表示,‘户口已经迁移了,这身份证就没用了,所以我们要收回。’”现在我顺便向你们提一下这个细节是希望你们能够重视这个情况,避免今后继续出现类似的失误,给当事人和派出所造成不必要的麻烦。

再有,今年我有前往XX湾、XX地区的计划,届时会绕道XX,要当面向你们致以谢意。也欢迎你们有机会来XX玩。我的联络方法如下:XX省XX市XX区XX路XX号 野猪 电话号码…… 电子信箱……


写了这封信以后,我等了一个月,毫无反应。不得已,我只好于2001年4月26日15:21分向该派出所的上级写了传真进行投诉,原文如下:XXX区分局:我叫野猪,原属XX区分局XX派出所辖区居民,现户口已迁移至XX市。我现在要正式投诉XX派出所违规办事,有错不改,警风不正;XX区分局纪律不严或者制度不够完善,对下属派出所的管理、监督不力,警风也有问题。事情基本经过详见附录《给XX派出所的一封信》。

需要说明的是,在写那封信的前后,为了追讨我的身份证我曾经给XX派出所打了无数次长途电话,也曾经向XX区分局打长途电话暗示过该所办事违规,但是,XX派出所在每次接我电话的时候,都推说“所长不在”。这是什么理由?即便是所长不在,难道就无法办事了么?其他的民警是干什么的?是摆设,是花瓶?不要说这样的错误是由于派出所办事民警的业务水平低下所造成,即便是在民警没有过错的情况下,如果群众有困难,难道派出所就不应该出手援助么?为什么会成为现在的这个样子?如此素质、如此警风,不整顿、不治理还得了?如此为难老百姓,你们究竟是什么意思?给你们三天时间,如果继续不作为,我将依法向市局、省厅等有关部门进行投诉。简直太不象话了!

我的具体要求:派出所不仅应该及时将身份证交还给我,还要就此事做出必要的说明,向我提供书面检讨、道歉。以上 野猪 谢谢!2001年04月25日·XX XX省XX市XX区XX路XX号 野猪 电话号码…… 电子信箱……



我等了两个星期,当然没有结果。不得已,我只好于2001年5月08日15:57分,给武汉市公安局发传真进行投诉。原文如下:武汉市公安局 武汉晚报:由于这个问题长期在XX派出所和XX区分局两级公安机关得不到解决,不得已,现在向你们投诉。详情见《附录·给XX区分局的传真投诉》和《附录·给XX派出所的一封信》。

过了一个星期,还是没有任何反应。不得已,我只好于2001年5月15日16:00:03 给湖北省公安厅发发传真进行投诉。原文如下:湖北省公安厅 长江日报社:我是一名普通的群众,现在给你们写信,要正式投诉XX派出所、区公安分局和武汉市公安局。其中,对XX派出所的投诉为:不按规定办事,人为地给群众增加麻烦;坚持错误,有错难纠。对区公安分局和武汉市公安局的投诉为:行政不作为,办事不力,对群众的投诉麻木不仁,对警风不正问题进行包庇袒护。如果我这么一个小得比机蛋还小的问题,在经过向数级公安部门进行投诉以后依然无法得到解决,可以想象湖北的公安部门是个什么样的组织?从中也不难看出导致警风不正,有错难纠风气盛行的根本原因究竟是什么!具体事实,详见随后附录:《给武汉市公安局的传真投诉(2001年05月08日15:57分)》、《给XX区分局的传真投诉(2001年04月26日15:21分)》和《给XX派出所的一封信(2001年03月22日,26日邮寄)》。以上 野猪 谢谢!2001年05月15日·XX XX省XX市XX区XX路XX号 野猪 电话号码…… 电子信箱……


附录:户口转移大事记录

2001年3月26日,给XX派出所写信,内容如下(略)
2001年4月26日15:21分,给分局发传真,内容如下(略)
2001年5月08日15:57分,给市局发传真。从114处得到市局电话号码85874400,再从85874400得到电话号码85395555,最后由85395555提供传真号码85396774。发传真的时候,对方的女同志每每都去接听电话,结果传真流产三次,第四次才成功。可见这儿的条件相当不好。
2001年5月15日, 16:00:03 给湖北省公安厅发发传真。从114处得到省厅电话号码87323335。被87323335转到督察处,由督察处提供传真号码为内部分机3437。再回头拨87323335,让总机转3437接传真,一次成功,看来条件还行。——野猪 2001年05月21日

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是否哪个阿兵哥爱上上官筷儿了?

昨天晚上是木头的电话被人占用、跟踪了,今天上午上官筷儿又被邀请去黑市进行甜蜜的约会,回忆去年以来我自己常常接到莫名其妙的电话,和有人认为各级公安部门的有关领导上门来找我谈心其实是来踩点的猜疑,我想的确有一股神秘的力量在暗中保护我们,以免我们误入歧途,上了坏人的当,着了坏人的道。

被人死死地盯着的确不是一件暇逸的事情,但这世界上有谁能够真正地做到不被任何人监视呢?俗话说举头三尺有神灵,可见即便是都死光只剩下你一个,你依然还是逃不脱要被继续地监视着。这还不算人心自己往往还在监视着你哟!其实,有的时候被人监视并不是什么坏事。比如弥勒佛就希望时常被人看到,为什么?因为很多人一看到乐呵呵的弥勒佛就会轻松释怀,忘却烦恼,就会感到生活其实并没有那么累,人其实没那么复杂,社会并不是想象的那么残酷。还有,一些人民的艺术家、革命的好官等,他们也不怕被人监视,为什么?因为没有监视就没有作品,就没有成就,就没有清白嘛。甚至也有一些莫名其妙的自我追求监视的行为,比如现在不是常常有一些什么星就是热衷于被人监视、被人唾骂么?所以,监视对于人类来说,真是无处不在,若不是太过分,的确没什么,随便它去吧。

上官筷儿就要上路了,在正式被双规以前,我给她倒了一杯酒,不知她喝了没。但愿真的是哪个阿兵哥爱上上官筷儿了,又不好意思讲,只好利用职务便利“邀请”她去黑市约会。这年头,连老鼠都会反过来吃猫,噻!什么疯子没有?什么奇怪的事情不会发生!——野猪 2001年05月16日

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象棋政治与军棋政治

会下象棋的人都知道,象棋中没有谁最大,有也是摆设,而且活动范围极小,只要条件允许,卒子过了河也可以拱老帅的。军棋中则等级森严,小兵除了自杀,什么也干不了,谁都可以吃它,而总司令,除了炸弹,谁都拿它没办法,他永远都是爷爷,谁也吃不牢它,它想干什么就干什么。在政治上,我发现不同的政治制度简直就是象棋和军棋的翻版。比如在美国,总统貌似最大,可他们却逃不脱被法律制裁甚至被连司机都可以骚扰的命运,以至于不得不花费大把的银子,还要挤出几滴鳄鱼才可以将事情摆平,或者下台了之。比如在日本,仅仅因为经济措施不力甚至几个比较大的死人事故就可以迫使首相们乖乖下台,回家包孙子去。而有的地方,总统却高级得不得了,在南国,他甚至可以将整个少数民族全部屠杀干净。还有的地方,可以指挥军队将与他丝毫没有军事冲突的世界文化遗产——巴米杨大佛炸得灰飞湮灭。不难看出,象棋政治与军棋政治其实很容易区别,制度上的孰优孰劣也一目了然,可为什么有人偏偏要追求象棋政治,而有人只热衷于军棋政治呢?中国已经远离战争很长的时间了,中国的历史其实并非军棋政治,而是象棋政治。这一点很容易得到证明,因为象棋才是中国人的作品,军棋与鸦片一样,是舶来品。这些舶来品都不是好东西,是一些别有用心的人专门用来害中国人的,应该彻底摈弃!——野猪 2001年05月08日

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中外政治体制、制度发展的有趣现象

都说皇权制度是极其不民主的封建家族制度,所以数千年来中国人一直在为推翻这样的制度而努力,几乎所有的农民起义都与这个制度有关,而“五·四运动”中明确提出来的“德先生”、“赛先生”更是将推翻封建专制体制、制度的想法变成了理想,并且立即采取了各种各样的手段去实现这个理想,包括多数情况所使用的暴力专政。

现在是新的一个世纪,不知道你有没有发现,在“五·四运动”中被我们崇拜的那些偶像们正在越来越象中国历史上政治体制的样子,而中国则越来越往自己由“五·四运动”以来崇拜的那些偶像们靠近,越来越象它们。比如在美国,儿子当上了总统;在日本,女儿当上了部长;在台湾,国民党不仅选择了辉辉和阿扁这两个外嗣或孤儿来替换自己的孙子、曾孙充当“总统”,甚至连“行政院”院长的位置也不愿意继续拥有,甚至连那些虽然没有名分却真的是自己血脉的子孙们要逃到国民党的死敌面前去充当走卒才能够混碗饭吃也无所谓,只一心完全地效仿资本主义真正地将政党轮换形成了制度;在大陆,几乎三岁小儿也会喊几句民主,要普选。这些有趣的现象难道只是偶尔的简单巧合么?这有意无意中出现的家族延续现象从某种程度上讲,难道不是对绝对民主化政治体制、制度的反抗么?如果承认这样的现实,那我们不得不反思我们过去以来的一贯理想——彻底推翻封建家族政治体制、制度,实现绝对民主的思想和追求是否需要再一次修改?我们一直以来信奉的偶像和正在推行的某些东西是否有可能很快就被我们自己再一次推翻?

陈独秀在其儿子去欧洲以前,有一临别赠言,叫做“对主义必须见异思迁”。大意是说目前知道的主义虽好,但由于不知道全部的主义,没有将这个认为好的主义与其它的主义进行比较,所以无法确认现在认为好的主义就一定是最好的主义,由于现在认为好的主义不一定就是最好的主义,所以在日后若发现了更好的主义,就应该及时放弃现在认为是最好的主义,而选择新发现的那个主义,只有这样,才可以防止自己的脑子僵化。我不知道这僵化是否为堕落成为封建的唯一因素,但我相信,僵化一定是产生封建的主要因素之一。

我也有一个理想,那就是中国如果实在不愿意让一个宗教,或者实在找不到一个成熟的意识形态来帮助其稳固某种政治体制、制度,那也许复辟过去的“封建体制、制度”是最后唯一的选择,只需将“专制”剔除即可。——野猪 9:31 2001-6-8

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在安徽当副县长真的就那么空闲?

——公益活动中名人的作用究竟有多大?

中国的名人、明星太多,会敛财的小混混也不少。我相信,只要那些名人、明星,乃至于小混混愿意,人人都可以用自己的名字命名,办一所特种学校,即便有人个人的财力暂时不济,也无妨,我相信,只要他们站出来振臂高呼一声,问题立即就可以解决,因为这时候不仅有名人效应,还有公共责任心和人们的善良愿望在起驱动作用。

相信谁都承认,任何一个人如果在适当的时候选择了适当的方式还占有了一个绝对优势的位置,他就一定能够干成几件好事,而不论他是谁,也不不论其动机如何。相反,如果有人公开引诱大家去干一些一看就知道是违法乱纪的事情,哪怕他/她是非常有影响的名人明星,会有多少人愿意响应呢?显然,这其中有一个旗号的问题,是旗号决定了那些事情的成败。如果你打出的旗号响亮,连陈胜吴广那样的农民也可以干出一番轰轰烈烈的大事来。

我记得,邓小平第三次复出以后的那个时期,中国政府曾经发布了一个规定,就是不再轻易以个人名字命名公共场所、设施等(或者仅仅只是针对路名?)。直到后来因为一些爱国的海外华人拿出了大量的个人积蓄回大陆办了一些大事,情况实在特殊,大约是为了鼓励的缘故,才重新允许以个人名字命名公共场所、设施等。可见,以个人名字命名是一件非常严肃认真的事情,不仅要看某人的贡献究竟有多大,大约还需要一定级别的审批吧。

我赞同不轻易以个人名字命名公共场所、设施等的规定,因为上面我已经举例说明了很多人都有能力,或者个人财礼不够但能够抓住某些机遇,利用正当的旗号和别人的实力来办成几件公益事情,比如特种学校等。问题是,诸如那些特种学校的公益事情办成以后的管理,那些人还可以继续下去么?即便他们有心,也有各种各种的实力支持,他们的能力够么?即便他们的能力也够,若没有政府的统一管理,它们又能够发挥多少积极的作用呢?

我们常常听到如此的外交辞令:“在不干涉内政的情况下,愿意接受援助”。可见即便是无偿的援助,也是有条件的。比如那些海外爱国华人和境内的爱国人士在捐献了大量的金钱以后,并没有以此为依据也求个校长、场长、馆长什么的来当当。还有一点,办学真的就那么容易,当校长真的就那么容易么?张艺谋前不久在云南也办了一所学校,而且与他的本行绝对兼容,可他却没有因此而乘机捞个校长当当,表面原因是太忙,顾不上,但也不排除还有其它原因。可见,人是有自知之明的。我们都知道,张艺谋是一个杰出的艺术家,中国文艺界没有几个人可以与他相提并论,连他都号称自己没有精力照看自己创办的学校,其他的小混混就更别提了!我看,安徽的做法有问题,有大问题!因为我不明白,为什么在安徽当副县长的时候就那么容易搞个“校长”当当呢?为什么在安徽当副县长的时候就那么空闲呢?——野猪 11:22 2001-6-4

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如此书记 今天的《焦点访谈》有感

我看应该开除那个传染病医院的书记,因为在出现了如此严重的事件以后,他竟然可以说“个别医生收取回扣的事情或许有,几十名一起收真没发现”!姑且相信他所有的话,但一个书记连这么严重的事情都没有察觉,他平时都在干什么?连一个小小的司机都可以意外地发现的事情为什么一个书记竟然可以浑然不知?如此书记要他做甚?

有一年,我的楼下曾经也住着一个书记,一个传染病医院的离休书记。有一次因为我改造厕所影响了楼下书记家的厕所,书记就每隔一分钟都冲上来闯进我家,一忽儿提这个要求,一忽儿又提那个要求,全部满足以后他还不罢休,最后竟然要我拿出20万块钱给他!而书记家当时跟我住的房子一模一样,整个房子连头带尾加起来都不值6万块钱,听听如此书记的口气,那人还正常么?那不是疯狂了么?

最后,在警方的介入下,我只需要嘱咐工人们小心一点,尽可能减少对楼下的影响,至于因为施工过程中不得不影响到楼下厕所的部分,事后按照通常的补救做法,认真处理即可。没有赔偿一说,甚至那些已经被书记家掠去的财物也要追回,当然,书记索取20万块钱的行为更是荒谬可笑,简直就跟获奖作品一样,不值得一提。——野猪 21:02 2001-6-3

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《便民告示》 嗅一些政府部门系列

常常地,在繁华的中山路上,我看到在市政府某部门的大门傍边有一扇小木门,木门上有字“接待来访”。大约是为了保安的缘故,还在木门外加了一道铁栅子防盗门。多年来我几乎从没看到那扇门打开过,所以每每透过那道铁栅子防盗门看到“接待来访”的字样我就困惑,这个地方究竟是废弃了还是正在使用呢?我也曾经特意走过去仔细看了看,铁栅子防盗门已经严重生锈,木门上的油漆也是起褶起皮,斑驳点点,可以判断,它们肯定没有被经常使用。

这是一个要害部门,它的上访接待室不可能长期空闲,所以唯一的解释就是这个接待来访的办公室已经搬家,或者依然原地但别有它门。如果是已经搬家了,那么在原址没有张贴、放置《便民告示》是很不合适的,是不负责任的行为。如果并无搬家,只是别有它门,那更容易了,只需将“接待来访”四个字抹掉或者再加一个指示箭头即可。

对于有关部门来讲这样的事情很小,做起来也不困难,可我们的有关部门为什么不愿意作为呢?他们为什么不想想,对于他们来说是很小的事情对于民众来说却是十分恼火的麻烦。试想一下,若有人千辛万苦地进城来找你上访,你却到处都是“接待来访”的字样和门,而仅仅只在其中的某个地方具体办事,让人如何去找?这不是在人为地加重民众的负担么?这不是人为地徒增了许多的麻烦么?而且,难以想象,一个连容易的小事都不愿意干或者干不好的部门它们怎么能够干好其它的国家大事呢!

但愿一些政府部门能够多为民众想一想,莫以小善而不为,小善不为便是不善。呼唤《便民告示》多一点!方便我即是方便你,方便你我便是方便大家。与人方便,自己方便,大家方便,其乐融融,何乐而不为!——野猪 13:52 2001-6-3

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《英文标语》 嗅一些政府部门系列

大概是为了举行一次国际性的活动,市政府某宣传部门又在久久天桥上挂起了大红的条幅标语,那些由ABCDEFG等英文字母串起来的句子好长好长。我下意识地就去找汉字,但与经常遇到的情况一样,依然是怎么找也找不到。我再次困惑,我不明白,这中国境内的标语,为什么只有英文而没有相应的汉字呢?

是因为只面对外宾,所以不必中国人知道?这就怪了,市政府的哪个公开活动与中国人自己的利益没有关系,中国自己为什么不必知道?是英语好看,汉字不好看?恐怕也不通,中国的书法不论软硬都是宝贵、优秀的世界文化中的一部分,怎么可能不好看呢?是借此表达该市的某些高素质,挟洋自重?我看最有可能就是这个理由!

毫无疑问,政府部门中的公务员如果都会使用英语当然是最好的事情,起码可以避免不会因为语言问题而被法国人从飞机上踢下来。可也不能因此忘记自己是中国人,正在中国境内面对中国人呀!在中国境内使用文字的时候怎么可以不以自己的文字为主,甚至仅仅只使用他国语言呢?恐怕如此行为只表示自己的素质低难以让人觉得你素质高吧!

那个天桥一共有四方八面,每一方呈八字形分为左右两面,我看到每一方中只有一面挂上了大红的英文条幅标语,另一面空着。由于我当时看到的是工人们正在挂第四幅英文标语,所以不能排除他们是先挂英文标语,然后再挂中文标语;虽然我并没有在现场看到还没有被挂起来的汉字标语,但这不表示现场就一定没有还没被挂起来的汉字标语,或者不会在稍后有人送来。但愿是我个人多心,对此事的议论早了一点!果然的话,挟洋自重也是无稽之谈,倒是我自己过于小心眼了。——野猪 13:15 2001-6-3

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“贪污和浪费是极大的犯罪”不容置疑

网友认为,“(主席毛)他老人家竟然将贪污和浪费联系到一块儿,是极其英明的,对国有单位来说,这都是腐败现象,是责、权、利不一致和缺少监督造成的。”不过,“另外至少还说明两点:其一,那时候贪污还不严重;其二,他老人家不大喜欢西方式的对物质文明的追逐,什么叫浪费?吃米饭能吃饱是不是就不应该吃香米了?”

看来,有必要对主席毛的这句话进行讨论。首先,我非常赞同这句话。我认为,所谓的贪污,就是利用职权非法取得钱财,侵占他人的劳动成果,这当然要被人们制裁,所以必然是犯罪了。所谓浪费,是对劳动果实的不充分利用,不珍惜,不必要地废弃。如果浪费的范围超越了个人劳动成果的范围,就是侵害了他人的利益,这也要被人们制裁,所以也是犯罪行为。而利用职权浪费,虽然并不一定是在贪污,但由于同样具备非法侵占他人劳动成果的属性,所以也是犯罪。由于贪污和浪费有具有非法侵害他人利益的属性,所以将贪污和浪费同时跟犯罪相联系是很正确的。

主席毛虽然是个农民出身的教书先生,但是,他的家境还算是好的,不要说逢年过节可以吃些精细的食物,享受一下精雕细琢的奢华,即便是平时,即便是普通的农家,做些精美的食品,享受一下物质上的奢华也是很平常的事情。

在湖南湖北农村,每到腊月农闲的时候,农民们就常常摊豆丝,揣糍粑等等。豆丝是什么?就是用大约85%的新米和15%的黄豆绿豆混合起来磨成浆,再把浆摊成21寸显示器那么大的圆饼。那圆饼很薄,也不能够摊熟,当它在锅里面已经成形可以揭起来的时候就要立即揭起来拿去太阳底下爆晒。爆晒的过程中,还要及时地把它们切成丝,以方便实用。这是是精细的食物,可以做菜也可以作为主食。糍粑是什么?也是精细的食物,可以做菜也可以作为主食。平时,还常常打豆腐以改善伙食。不论是豆丝还是糍粑或者豆腐,都算是精美的食物,但是,农民们都不认为这是浪费。为什么?因为在制作豆丝的过程中虽然要把黄豆和绿豆的皮去掉,但是,那些豆皮的丧失不会对农民的生活造成根本上的影响。同样,在制作豆腐的过程中,滤出豆渣也不算是浪费。还有在婚嫁丧葬的时候,也要铺张一下,虽然有浪费的现象,但是,大多数虽然也铺张,却算不上浪费。为什么?因为那样的铺张一辈子只有一次,不会对人们的日常生活造成重大的影响。况且,在婚嫁的时候来个雕龙刻凤,不仅可以在当时增加喜庆的气氛,还可以在日后的生活中形成某种精神上的慰籍与支持。至于在丧葬中的铺张,那完全是做给后人看的,具有鞭策、警示等作用,其意义当然不在死人的身上。而且,婚嫁丧葬所产生的铺张,一般是一家一户的行为,不会侵犯他人的利用,这样的浪费即便过分一点也算不上是犯罪。甚至还可以认为他们不是浪费。

那么,到底什么才是浪费呢?很简单,当一个行为的后果可以导致很多人贫穷饥饿的时候,就是浪费了!当一个行为要建立在侵害大多数人物质利益的基础上才能够进行的时候,就是浪费。这样的浪费,当然就是犯罪了!把一座城市临街的建筑物的临街那一面全部粉饰一新,这有何意义?人民能够从中得到什么实惠或者精神上的激励与安慰?如此耗费巨大,如此政府命令,有几个人愿意承受?试图在城市里面建设原始森林,这不是劳民伤财是什么?这些行为不是犯罪是什么?——野猪 15/10/2000

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吸烟都不禁,凭什么禁放鞭炮?

    说什么“大量事实证明,鞭炮不仅给人们的安全带来威胁,而且破坏了城市的宁静,影响了居民的健康,严重污染了大气环境。”难道燃放鞭炮的副作用比吸烟还大么?我们都知道,吸烟可以直接导致人们减少寿命,还可以让整列或者报废,整幢大楼起火,这危害够大了吧,为什么不严禁?还有,既然燃放鞭炮有那么大的副作用,为什么政府主持的就可以?

    说什么燃放烟花爆竹给人们的安全带来威胁,有多少活动对人们的安全没有威胁?吃饭都会哽死人,难道饭也不能吃了?说什么燃放烟花爆竹破坏了城市的宁静,结婚办酒,喜庆时候唱唱卡拉OK,不是也很吵人么?难道连结婚也应该偷偷摸摸地才行?说什么燃放烟花爆竹影响了居民的健康,煤气难道就不影响居民的健康?难道不许烧煤气,大家都拿米去太阳底下晒了吃?说什么燃放烟花爆竹严重污染了大气环境,人呼出的二氧化碳,工厂的烟囱对大气的污染恐怕都超过了燃放烟花爆竹吧,难道人们不许呼吸,工厂必须关门?真是欲加之罪了!

    我看这些人就是无聊,就是医之好治不病以为功!我们都知道,所谓的吸烟那是个人行为,烟民是行为主体,如果要禁止吸烟就必须与烟民做斗争,但烟民往往都是不好惹的,很难反对;而燃放鞭炮则是民族习惯,传统活动,没有行为主体。它在被“反”的时候,常常没有什么具体的行为人出来作有效的反击。这就如同拿枪指人与用炮炸天一样,即便你把天炸破了,也没有谁出来与你理论;而用枪指人,即便枪中没有子弹,被指的人也有可能反过来揪掉你的头。

    我是主张燃放烟花爆竹的,理由如下:中国人长期以来都比较压抑,燃放烟花爆竹可以释放胸中的怨气;中国人的精神生活是比较贫乏的,燃放烟花爆竹可以在精神上有所寄托;中国的传统文化源源流长,那是民族的命脉,延续至今很不容易,后人没有权利掐断她!——野猪 05/03/2001

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当官的,你凭什么吃喝老百姓?

    有一则报道,说是记者采访一个当官的:“您当副县长以后,有人向您行贿吗?”当官的回答:“有,……凡是行贿的我都愉快地接受了,我就受贿了。……我就吃了。”记者又问:“你对腐败怎么看?”当官的再答:“对于腐败,还是站的立场不同,审美不同,标准不同。您要提出腐败,那么您说说,何为腐败?有时候腐败,可能不同的人是不同的看法。比如说我们县的财政就有一亿,我非要拿出来一亿五去吃,这恐怕就过分了。如果我拿一千万去吃,赢得了几个亿的话,这个帐谁都能算清楚,我的意思不是在于吃喝本身,而是看任何问题,都不要简单地划等号,简单地下定论,一定要追其本质,追其本真,追其本来的面目,这是最重要的。”

    我就不明白,财政是什么?财政是拿来吃喝的吗?财政只有一亿,却吃掉了一亿五,这仅仅只是一个“过分”的问题么?当官的——仅仅只占全体民众总人数中一小撮的人群吃掉财政收入的10%是正常的么?如果说一些小小的县长们就可以吃掉一个县的财政的10%,那一个省长可以吃掉多少?国家主席又可以吃掉多少?我还不明白,当官的除了吃喝就不能够干工作么?当官的不接受人民的请吃就违背了中国文化的传统美德么?当官凭什么心安理得地收受人民的贿赂!有多少人心甘情愿地勒紧了自己的裤腰带去“孝敬”当官的?财政由哪儿来,不都是纳税人的血汗么?纳税人的钱是专供当官的吃喝的么?

    说是之所以可以吃掉财政的10%,那是因为吃喝“可以赢得了几个亿”。我想问一问,“可以赢得了几个亿”的“亿”是什么?是利润还是投资?我还想问一问,那“可以赢得了几个亿”的“亿”中有多少是“吃喝们”的功劳?如果没有当地的各种资源作为背景,谁有本事“可以赢得几个亿”?我不相信吃喝掉一个县的财政就可以得到几个亿的利润,否则这世界上的事情也太简单了。谁都知道,任何较大利润的取得都是通过普通民众辛苦劳动得来的,当官的在其中扮演的角色仅仅只是一个代言人而已。作为代言人,也就是所谓的公仆,依照其能力大小,贡献多少人民已经支付了相应的报酬——薪水,也提供了必要的工作便利——办公场所,交通工具,辅助人员等。如果再额外地吃喝人民,那就是腐败,就是非法侵占,就是犯罪!

    况且,万一吃喝了以后引不来资怎么算帐?万一引来的资金没有发生效益怎么算帐,谁有十成的把握就一定能够赚钱?万一引来的不是资金而是一只狼,又如何算帐?因为只是代言人,是公仆,所以他们的所得与他们所干工作所产生的利润并不呈现互动的比例关系。否则,没有哪一个当官的可以活过三天!为什么?因为即便是最小的芝麻官——村长也无法避免工作失误。若按照所得与所干工作所产生的利润呈现比例的关系来计算,肯定会扣得他们没有裤子穿,没有米吃!那样的话,他们还能够活几天?所以,以工作上的成就来计算自己的享受比例是没有道理的!所以,以工作的名义吃喝财政是在偷偷地喝老百姓的血,吃老百姓的肉!

    我不否认有很多当官的其本身就有很大的本事,比如前国家副主席荣一仁,现在的港首董建华,台湾的很多官员等,他们在没有当官之前就是成功的商人。他们在没有官方背景的时候就会大笔地赚钱。这样的人吃喝一些,铺张一些当然不过分,因为他们自己有钱,因为花自己的钱不必经过别人的批准。我想问一问,那些号称很有本事的,可以吃喝财政10%的官员们,你们吃的是谁的钱?如果没有当地民众的人力资源、自然资源作后盾,没有“公仆”作为招牌,你们能有什么作为?可以翻什么大浪?——野猪 05/03/2001

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什么是中华优良文化

    有人要跟我辩论,“什么是中华优良文化”这一问题,似乎他也对“中国文化99%都是糟粕”这样的胡说八道非常敢兴趣!

    我不认为“中华民族的文化是优良文化”这一公理是需要辩论的问题,因为事实摆在那儿,因为中华文明早就被世界所公认,根本就不存在什么对“什么是中华优良文化”进行辩论的问题。不过,对于无知的中国人,对于不了解华夏文明的外国人来说,倒也存在一个认识和接受中华文化的问题。比如对待小儿,哪怕他/她是一个正宗的中国人,可他/她对中华文明却知之甚少,这样的时候就有必要向他们教授中华文化。要教他们写字,写汉字;要教他们孝敬父母,兄弟宽和;要教他们勤劳勇敢,积极进取。比如对外国人,就要努力地告诉他们我们在想什么,在干什么。并且把我们认为自豪,又不被他们反感的东西向他们展示,向他们传播。基于这样的理由,我还是愿意、也认为有必要与那个要跟我辩论“什么是中华优良文化”这一问题的网友进行交流。

    我无法回答他中华文化的全部,我只能够根据自己的经验向他介绍中华文化中的一些皮毛。不过我认为即便是这些皮毛,也够一个人受用一辈子了。比中国人很早就会制造云梯和战车,这不是对建筑和交通的发展起到了推动的作用吗?这难道不是中华文化?这难道不是中华优良文化?比中国人很早就掌握了水稻的种植技术,这不是对解决人类的粮食问题做出了杰出的贡献么?这难道不是中华文化?这难道不是中华优良文化?比如中国人很早就发明了勾股定理,比如长城、故宫等一系列古建筑群现在依然宏伟壮观,比如中国有自己的历法,比如中国很早就有了兵书《孙子兵法》,……比如四大发明,比如纺织技术,比如中医,比如汉字,等等,等等,这些难道不是中华文化?难道不是中华优良文化?这哪一个不是中华优良文化?这里面有什么是糟粕?把这些东西当成是糟粕的人不是有病是什么?——野猪 03/03/2001

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不承认中华文化是优良文化的人不配谈论文化

    据说有极个别的反动斗士,不仅反歇脚,还反宗教,甚至连中国的文化也不放过,说是99%为糟粕。

    糟粕是啥玩意,在中医上就是大便,是粪的意思!中华民族灿烂的古老文明怎么变成了大便,怎么是粪呢?公认的世界上四大文明古国之一的中国怎么没有优良的文化,怎么只有大便,只有粪呢?

    中国历史上出了两个人,一是秦王政,二是主席毛,这两个人对中国文化的“贡献”那是举世闻名的,可即便是这两个人,也没有说过中国的文化99%是大便,是粪,他们所焚烧的仅仅只是书而已,还没有野蛮到打倒一切,否定一切的地步。不过这也难怪,因为他们本身就是文化人,如果99%都是糟粕,都必须排泄的话他们自己恐怕也难以继续留在肚子里。

    什么信仰都反,甚至连中华民族优良的文化遗产也无法容忍的人,自己本身肯定不是文化人,或者虽然有那么一点儿文化,但脑子进了水,出现了严重的问题。除此之外还有什么呢?几十岁的人了,总不可能还是初生的牛犊不怕虎一个吧!歇脚问题,不是反不反的问题,而是必须铁碗打击的问题,任何一个负责任的政府都应该这样去做。如果听任歇脚翻蔓,打击不力,那只表示某个政府是别有用心!如果听任歇脚与反歇脚的斗士公开表演,甚至还要拉上民族文化做陪葬,那不是在反歇脚,而是在变相地宏杨歇脚。那些歇脚的追随者和反歇脚的斗士们虽然所扮演的角色不一样,但他们行为本身的作用是一样的——不断地压迫人们接受歇脚存在的事实和从精神上接受某种潜移默化的熏陶,强化人民对歇脚的印象。

    人类历史上有很多这样的经验,那就是流行病蔓延的时候,不应该发动所有的人都去那个病源地带“反病”,而是必须立即切断外界与那儿的联系,同时派遣专业人员前去“治病”。那样的时候,如果“治病”不力,“反病”却搞得轰轰烈烈,其后果是可想而知的。同样道理,小李子的那个四不象早已得到了包括达赖喇嘛在内的所有传统宗教和中国政府的否定,这样的时候,还有继续反它的必要吗?还有与它理论的必要吗?这样的时候,除了采取严厉的措施进行铁碗打击,还有什么更好的办法?

    今天这个世界,的确不太平!人们不仅将杀人的武器搞得越来越先进,在信仰问题上也发生了严重的危机。比如有些国家虽然很小很小,人们连温饱问题都没有解决,可他们却依然要与美帝国主义拼命,要制造一些凶猛的武器与资本主义对抗;比如阿富汗的人甚至要使用大炮来轰炸佛像,以排斥与自己不一样的信仰。中国有幸度过了这样的历史,政府不会继续犯傻置人民的温饱问题不顾而大搞“主义”,也不会愚蠢到铲除墙上的字去反对传统宗教。但是,这并不表示我们就永远都不犯错误了,因为新错误的东西不会老是一个面孔出现,他们仿佛计算机病毒,是会变种的。

    比如中国现在最要紧的事情是发展经济,发展经济最要紧的是尊重科学,尊重科学最要紧的是给予科究人员一个良好的科研环境。为了保证科研人员的科研环境,必须铲除那些混在科学家队伍里面的冒牌分子。因为冒牌分子是无法搞科学研研的,无法在良好的科研环境中搞科研的人是不会老实的,他们肯定是会走偏锋的。走偏锋的人不仅是在浪费自己的青春,而且在客观上也骚扰了其他科研人员的工作,破坏了正常的科研环境。这就是我们现在正在出现的重大问题。这个问题如果不及时解决,纵然有成千上万的袁隆平,我们的科学研究事业也难以取得理想的成就!

    歇脚要反,无聊的政治无赖也不应该成为政府的座上宾!历史已经证明,不懂政治却又是靠“搞政治”起家的人是没有真才实学的,是没有贞操的!他们今天能够反它,明天也有可能反过来反你!最后,不承认中华文化是优良文化的人不配谈论文化!不承认中华文化是优良文化的人是仇恨中华民族!是全民族的敌人!——野猪 03/03/2001

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又感动一回

    在飞机上,代表们既没有睡觉也没有聊天,而是在征集签名,他们的行为真是令人感动啊!

    如果我坐飞机,我要么找身边的旅伴聊天,要么找几张有趣的报纸翻阅,甚至干脆闭目养神,肯定不会象代表们一样,依然工作。与代表们热忱的工作态度相比较,我真是惭愧呀!

    有一些当官的,他们非常懒,只愿意坐在办公室里面几张报纸一杯茶,什么工作也不做。与在飞机上依然还工作的代表们相比较,这些人真是应该感到脸红才是。

    飞机在飞行的时候常常要发生强烈的颠簸,意外情况稍不留意就会出现,代表们置个人的安全不顾,为了工作继续在飞机上不停的走动,其公而忘私的英雄行为值得全国人民学习。

    去北京的路千里迢迢,虽然乘坐飞机几个小时就可以到达,可时差问题,高空反应问题等等对身体的影响也很大呀,何况代表们还要在飞机上继续工作,全然不顾旅途劳累,这种精神难道不让你强烈地感动一次么?

    啊!反正我是感动了,而且电视新闻工作者们也感动了!——野猪 02/03/2001

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愿赌服输

——评《第二届网络小姐大赛》

    我一直对所谓的“网络小姐大赛”不那么感兴趣,因为我无法明白那大赛的宗旨到底是什么?我也看不到如此大赛对网络本身的发展有什么良性的推动作用。

    国外有一些各种各样的“小姐”比赛,其目的非常明确:商业炒做。也就是说,主办者可以利用这样的机会做商业广告,参加者则可以花费很少甚至完全免费地提高自己的知名度。如此就是愿打愿挨,就该愿赌服输了。当然,中国人是比较聪明的,他们不仅学会了利用各种机会做广告,还能够抓住点滴利润发大财。比如在组织“网络小姐大赛”的时候,偷偷地贪污一些费用,哄骗那些急于成名的小姐们的金钱。这样既使用小姐们的人身资源,又使用小姐们的身外资源的行为虽然很损,过于奸诈,但在小姐们的经济配合下,也就见怪不怪了。

    那些没有金榜提名或者落第的小姐们的遭遇和牢骚不值得同情!如果在评选的过程中已经出现了诸多的不正常,你们为什么还要继续留在那儿?这不是无知是什么?这不是为虎作伥是什么?如果事后无法接受评选结果,你们为什么还要接受各种名次?这不是虚荣是什么?试问,如果没有你们的积极配合,这场无聊的闹剧怎么能够演得下去?

    最后,我不明白,这《网络小姐大赛》到底是啥玩意?是网络的大赛呢还是小姐的大赛?是以网络为主还是以小姐为主?如果是以网络为主,小姐能够代表网络多少?如果是以小姐为主,那到底是以小姐的网络知识为主还是以小姐的身材脸蛋为主?还有一个问题,小姐们的网络知识如何评判?谁有资格?据说有的网络小姐冠军竟然连自己的主页都是别人做的,这就让人疑惑,那些所谓的评委们他们知道什么是网络吗?——野猪 28/02/2001

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附录:

网姐评选大赛组委会成员首次就网姐评选风波表态 !!
文章作者:[水淹七军] 2001-02-28, 10:15:19 

东方网2月27日消息:几经周折,东方网记者今天终于找到了第二届网络小姐大赛组委会专门负责联络的贺蔚萍,并通过电话采访了她。 

贺蔚萍表示:"就个人观点而言,钟慧在决赛中的表现可能比蒋静更好,两人最后的得分也不过0.7分之差,但这结果是评委们的意见,组委会无法把握评判的结果。"她还强调,蒋静除了夺得冠军外,还获得了两个单项奖。"如果组委会事先要安排蒋静得冠军的话,不会再给她其他奖,否则就太明显了。所以,蒋静得了冠军和两个单项奖,这就反证了我们没有猫腻!" 

而对"所有出头露面的机会都给了蒋静一个人",她表示,"这很正常,因为比赛在北京举行,而蒋静又是北京选手,自然会吸引北京媒体采访。我们是应媒体要求才选择蒋静的。"她还指出,任何比赛都不可能完全顺利,选手有情绪是正常的,出现不愉快的事件也是正常的。

 

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中国特色的股市

      以前,每当特别重大消息发布,中国股市都会做出激烈反应,比如一些股票一开盘就上涨了?%~100%,甚至300%、500%、700%等等,当天的成交量也会十分夸张地放大。后来改T+0为T+1制度,类似的情况依然还有发生,直到实行涨停板制度以后才得以避免。不过,中国的事情就是有中国的特色!例如这次允许境内居民购买B股的政策出台后,B股一开盘就让你干瞪眼:有人买却没有人卖!!!中国的事情,可真是,嘿嘿,绝啦!——野猪 28/02/2001

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不穿衣服的女人象水桶——美吗?

    有一张照片,是某歌星好象没有穿衣服,只在身上包着布的样子。大约她们觉得那样很美。那一大块碎花布被卷成了一个圆筒,从下往上将她罩进去,大约是人太肥而圆筒不够粗,所以胸部再往上就拉不上去。只好在圆筒上边穿根细绳子通过胸部中间使劲往上拉,为了牢固,还将绳子吊在脖子上系紧。大约是太紧了,所以她痛苦得双手又叉腰又摇头,连脖子都歪啦。可见她自己也是多么的难受。即便是这样,整个人也只被套进了一半,上面依然还有半截露在外头。

    那花布筒的样子有点象旗袍,但没有旗袍胸部以上的部分,穿起来就不如旗袍那么端庄,也无法象旗袍那样显现女性的曲线美。十足一个蹩脚的下三烂酒吧三陪女。花布筒还有点象外国人穿的光背礼服。不过外国女人穿那些礼服的时候,常常要戴手套,要搭披肩,要在胳膊上点缀、缠绕一些什么饰物的。而且由于她们的身材较东方人特殊,常常都是丰乳肥臀。暴露的服装穿在他们的身上,那款款流畅的曲线之美通过那高耸的胸部,纤纤的细腰常常会把女性勾勒得光彩动人,柔情无限,给人以美的享受。可不象我们的某些歌星,不顾自己毛毛虫般的身材,恁要做个长筒子装自己,装不下还硬塞。就仿佛灌香肠或者用袜子装一根白罗卜,装又装不下,剩一截在外面。

    打开国门学习外国的先进技术和高尚的生活方式,这是很值得提倡的,但是,简单模仿的效果却常常无异于东施效颦。也许歌星们从来不关心自己到底美不美,美对他们或许真的很不重要!也许她们认为别人对美的感受关她什么事!西施东施关她什么事!也许她们只关心效应,轰动效应。只要能够引起轰动效应,少穿一点,多暴露一点,又有什么关系呢?甚至哪怕丑陋一点,也不为过吧!——野猪 27/02/2001

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干部与奸商为伍必然堕落

——评《南方周末》890期遭神秘收购

    说干部(本文的干部特指政府官员)与奸商为伍必然堕落并非表示那些与奸商为伍的干部就一定出现了贪污受贿、买官卖官、钱权交易的腐败事实,只不过认为他们或许有这些行为而已;而且最起码,与奸商为伍的干部们肯定在某些地方出现了问题,自愿地漏出了一些破绽供人“进攻”。果然如此的话,那些个“或许”也就真的可以“或许”了!那样的干部最起码是眼不亮,心不明,他们给人的印象最起码是在为人处世方面做得很不好。他们的工作能力令人怀疑!

    俗话说跟好人学好人,跟叫花子进庙门。什么意思呢?就是说跟着好人就可以不断地上进,跟着叫花子,连住的地方都没有,只能够在无人居住的破庙栖身。就是说,跟着叫花子只能够堕落,与奸商为伍肯定就会变得奸猾虚伪。当干部与做生意根本就是两码事,它们肯定不属于同一个行业,所以不要说干部与奸商们交情深厚,即便是与普通的商人们过于亲密也不会正常。尤其是现在这样一个贪污受贿、买官卖官、钱权交易的腐败行为盛行的时期,我们那些有正常为官愿望的公仆们更应该提高警惕,擦亮眼睛,洁身自好。尽最大努力避免成为奸商们的走卒和工具,不要甘愿堕落,成为人民的敌人!

    不知道现在管官的部门到底是哪些,不过,无论是哪个部门,他们都应该制定出这样一些措施:当官的不可以利用自己的职务做商业广告,更不可以利用做那些广告的机会“合法”地赚钱;也不可以利用职务之便大肆吹捧某些商人或者某些产品。若有违反,一律以与奸商同流合污论处!——野猪 27/02/2001

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我同意李肇星来当外交部长

    我同意李肇星来当外交部长,因为从他开始,可以把中国的外交策略改变过来。以前的外交,就如同小伙子追求漂亮姑娘,每天拿着面包和巧克力去讨好对方。如果对方是个嫁不出去的老姑娘或者拖儿带女的寡妇,在得到一定的实惠以后,很有可能就委身于你;一旦对方稍要姿色,就会以此为代价到处沾花惹草,你如果没有万贯的家财根本就没有机会。翻看现在与中国“关系密切”的“具有良好外交关系”的国家,哪一个不是拿者中国人勒紧裤腰带省出来的白米,吃着面包喝牛奶说风凉话?再看看相反的那些国家,就几个不是国富民强?

    历史上的面包白米外交,除了第一任总理是因为要巩固政权所以必须委曲求全以外,其他任何时候的软弱外交都是没有道理的!因为中国虽然不是最发达的国家,但也不是最落后的民族,任何时候都不需要卑躬屈膝!我最欣赏那些敢于面对美帝国主义的外交官,因为他们不仅有能力有智慧,而且还有一种气势,中国人的气势。看看李肇星,虽然长得很丑,但又不是当明星,丑一点有什么关系?况且他的丑到底是真丑还是假丑也值得商榷。比如他的牙齿,有人说是丑,我却不认为是丑。因为獠牙表示坚韧有力,在相面上暗示着可以完全吃掉对方。这不是中国现在正需要的么?

    我相信,给他10年时间,最多20年,他就可以把美帝国主义摆弄得服服帖帖!当今世上,只要打倒了美帝国主义,还有谁敢出来在政治上明火执仗地跟中国对着干?当然,利用獠牙撕扯对方的时候,还必须要有强壮的利爪和很好的脾胃。这就是不断发展的经济和高度自治的宗教信仰。经济发展已经步入正轨,虽然问题很多,也不过是些前进中的困难,可以克服;中国现在的宗教信仰由于介入政治过深,离开民众过远,所以情况比较糟糕,急需改变。——野猪 11/12/2000

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日航的公开道歉信缺乏诚意

    在日航的公开道歉信中,只字未提他们野蛮的服务、非法的拘留行为对中国旅客所造成的严重的身心伤害,仅仅只将服务行业的道德规范重申了一次。比如“我公司由于应对紧急情况措施的不力……,……日航全体员工向您深表歉意。”比如“……因我公司反应缓慢,引起中国旅客的不满和误解,我们深表理解……”等等。这很难让人感觉到他是在道歉,而更多的感觉则是认为他们在发表什么申明,那意思仿佛在说:

    “我们的服务是世界上最好的,所以即便偶尔差那么一点,也无所谓;因为哪怕我们的服务比较差也比那些服务很好的服务还要好很多。……所以,你们的抗议只表示你们关心我们的发展,当然,我们也乐意接受你们的批评指导!”

    我认为,我们应该对日本人的缺点和错误进行必要的善意批评,但我们更应该维护自己的合法权益,保护自己的基本人权神圣不可侵犯。在这次《日航非法拘禁中国旅客》的事件中,人数竟然将近百人之多,时间长达数十小时!这一严重侵犯人权,剥夺人生自由的野蛮行为,日航如果继续装聋作哑,那他们简直就是无可救药!他们的行为也会让人们彻底改变对日本民族原本极好的印象。

    在支付了相同服务费用之后,却受到了不公正待遇、得到了不平等服务之后的中国旅客,因为日航的不合作而无法得到日航的及时赔偿所以才愤而投诉。他们一开始的要求就十分地明确,即先进行物质赔偿。在进行物质赔偿的同时还要进行精神的赔偿。现在日航避重就轻,甚至本末倒置,这显然是在耍滑头。况且,即便就单纯的道歉来说,日航的做法也是毫无诚意的。比如日本人如果感觉到自己错了,他们会向人们跪下来真心实意地进行道歉,甚至在中国境内的日本人还会迫使中国的小孩也这么做!那么试问,这次伤害和侵犯中国旅客的日航工作人员,不是小孩吧?对他们的要求总不应该低于小孩吧!——野猪 26/02/2001

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市政府究竟能不能办事?

    现在,又在进行一年一度的一会两会,大会小会,真不知道,那些会还有什么开头?屁大点事情都干不好,每年却都热热闹闹的聚会,做给谁看的?

    比如去年4月,因为一堆垃圾,几个水表的问题,153号的住户向政府部门投诉了多次,当地多家新闻部门也出面关注、调查、呼吁了此事,最后虽然有了这样一个基本结果:由市政府出面,召集市自来水公司和相关建房单位进行协调,明确了解决问题的责任归属为自来水公司负责施工,相关建房单位负担合理费用。但是,直到现在,将近一年时间过去了,153号的自来水表问题还没有解决,市自来水公司依然在政府的面前和人民的眼皮底下与人扯皮拉筋!

    真不知道,市政府辛辛苦苦地开了一次现场会,当场明确了责任和分工,为什么依然不能问题解决?真不知道,号称对群众的投诉信“封封必读”的有关政府工作人员,你们是否拿《人民来信》当做无聊的小报在消遣?如果连一丁点小事都解决不好,政府部门的威信何在?究竟要让我们的群众如何看待我们的政府?我看,不能办事就干脆停业整顿,或者关门歇业。——野猪 22/02/2001

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    为什么同意中国申办奥运会?(测试版) 为什么同意中国申办奥运会?除了中国有能力承办、有信心申办的原因之外,还有政治上的理由。

    众所周知,中国人口众多,地大物博,但长期以来的关门自守,闭门造车政策却把自己与世界几乎割裂开来,造成了严重的后果。以至于一些美国人直到今天还认为中国人个个都是有辫子的,或者有些中国的校长竟然闹出了“好几个国家的英语”这样的笑话。这就要求中国人敞开大门迎接外宾,而奥运会就是相互沟通的最好办法之一,所以中国应该举办奥运会,奥运会应该在中国举行。

    中国早就敞开了大门,有很多的政策都在鼓励外国人来到中国。但是,由于政治的原因,这一工作进展缓慢。由于相互间缺乏沟通的缘故,日本人总以为中国人会象他们当初非法掠夺中国一样;一小撮美国人则认为中国政府天天都在抓人,抓了就吊起来;而中国人又难以信任美国人,因为他们的技术那么好,为什么会误砸中国的部门呢?这就要求中国与世界进行广泛的接触,而奥运会就是相互接触的最好办法之一,所以中国应该举办奥运会,奥运会应该在中国举行。——野猪 22/02/2001

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    我不同意在大阪举办奥运会! 我不同意在大阪举办奥运会,因为大阪的人权记录太差!他们竟然在光天化日之下将90多位中国人非法拘留于机场的候机大厅长达数十小时,而且竟然连人类赖以生存的饮用水也不提供,这与二战中纳粹对待犹太人的做法有什么本质上的区别!

    还有,事后日方竟然以种种借口推委扯皮,没有丝毫责任感。说什么“虽然此次航班改降关西机场是因为天气原因造成的,日本航空公司不应承担任何责任,但是日航公司尽最大的努力将由天气原因带给旅客的不便降到最小。”说什么“为避免造成混乱,决定安排旅客按着陆的顺序依次下飞机,结果导致JL782航班的旅客在机内等待了很长时间。”还说什么“日航在出国候机厅内准备了饮料及三明治。关于提供的食品饮食,因是在深夜,更加之在机场滞留的旅客众多,虽然仅是三明治之类的简单食品,但是已尽了极大努力。”简直都是狡辩,试问:没有任何责任?那他们为什么还要向日本乘客提供20000元,又为什么偏偏给予西方人和台湾人方便?试问:为了避免混乱所以导致了旅客的滞留,这不正表示日本机场的能力太小么?在这样的时候还不对机场进行改造,这不是明摆着完全放弃了对奥运会的申办权么?试问:仅是三明治之类的简单食品,也要尽极大的努力,这是什么意思?是表示日本的食物供应有问题还是其它什么地方的办事效率底下?

    凡此种种,不正说明日本没有兴趣也没有能力申办、承办奥运会吗?在这样一个存在着严重歧视人权的城市里举办奥运会与奥林匹克精神相符么?况且,从这次《机场非法拘留中国过境旅客》的事件中我们还看到了该城市在硬件上根本就难以承担举办奥运会的的重任!试问,一个连区区数百人的住宿、食物、饮水、交通等等问题都解决不了的城市,有什么能力容纳奥运会期间庞大的来往人流,又有什么能力解决运动会期间诸多复杂的各种矛盾呢?

    而中国就不一样。中国是中央负责制,只要决心办大事就一定能够办好,比如打仗可以把国民党反动派赶出大陆,把美帝国主义打回老家去,比如战洪水的时候可以调动全国的军民物资。这是日本政府无法保证的。更为重要的是,中国人对国际友人特别友好。在中国境内,不要说非法拘留大批的外国旅客,就是平常街道上不小心相撞了,中国人宁可吃亏也不会向国际友人动粗,有闲工夫的人还会请那些国际友人去家里吃饺子。所以应该在中国举办奥运会,而不应该在日本举办。——野猪 22/02/2001

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    为什么提倡土华分治? 所谓的土华分治,就是土人与华人的地位平等,共同参政,以维护那个国家的利益,保护人们平等的权利。为什么要提倡土华分治呢?因为华人所到的地方,常常工农业发展,经济繁荣,社会稳定,人民安居乐业。比如在日本,如果没有大批的华人劳动力,它们就难以取得举世瞻目的巨大成就;比如在印泥,如果没有广大华人的日夜拼搏,他们的经济就难以发展;比如在新加坡,如果没有华人,他们甚至连总统都选不出来。所以,华人是世界上最有智慧的人种,最可以信赖的力量。

    华人也是世界上最没有野心的群体,否则新加坡就会与秘鲁一样,也出一个大大的卖国贼。所以华人是大公无私的,完全可以承担起领导当地居民的政治任务。现在,这个世界上还有很多地方不太平,比如印泥等国家。究其原因,就是不尊重当地华人的结果,就是盲目反华排华、不接受文明的结果。为了安定那些地方的人心,平息那儿动荡的社会局势,中国政府应该通过外交途径责成联合国仿效巴以分治,通过《土华分治》议案。以便依法早日解决发生在印泥之类的国家的社会动荡问题,为世界和平做出应有的贡献。——野猪 22/02/2001

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究竟是自杀还是他杀》的问题公安局凭什么可以拿不定主意! 研究生夫妇无端遭到暴徒的攻击以后,一人“自愿”跳水自裁,一人躲入农家草垛藏身。这看起来仿佛鬼子追捉地下工作者的电影片段,听起来又象黑道在整治人的时候却常常摆出正人君子模样的传奇故事。这样的事情竟然就在我们“法制国家”的眼皮底下发生,这样的事情发生以后,警察竟然对自杀和他杀的认定“拿不定主意”!

    文革中有多少人跳楼,又有多少人跳水?难道他们都是自杀么?二战中有多少人并非被法西斯亲手杀害,难道他们都是自杀么?鬼子们那个编号为731的部队在活人身上种植病毒以后,那些受到病毒折磨的人常常就熬不过,他们或者相互把对方掐死,或者自己撞墙,这也是自杀么?

    所谓的自杀,是自己杀死自己。它应该具备主观上的故意,而没有外来的直接胁迫,否则就是他杀,至少是迫害致死!在这个案件中,研究生肯定没有自杀的主观故意!因为他一开始的表现就是正义凛然,稍后在与武装暴徒们的斗争中也凭借自身的顽强和一身正气明显地占了上风;还有,当时他们是一对新婚的小夫妻,一定对生活充满了无限的希望。种种证据表明,该研究生没有自杀的动机!他的死亡,不是自杀,也不是迫害致死,肯定是他杀!

    最后我想问问:是什么原因导致那几个原本在逃的暴徒突然勇敢地回来主动地向组织说明情况?他们在逃期间都干了些什么事情,隐藏在什么地方?当地公安机关当时没有抓他们是因为故意放纵还是确实没有破案的能力?同样是杀人,多人合伙杀了警察以后,凶手们一个也逃不出鬼门关,为什么这四个武装暴徒在杀害了平民以后却可以栽赃被害人是“自杀”,这世界上还有没有公平?公理何在?法律果然只是官僚们的小妾么?——野猪 22/02/2001

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警察的光辉形象何日恢复正常? ——向即将召开的两会建言(《我当人大代表》征文) 问问今年的人大代表,你们有什么作为?爱护爱护公安机关吧!面对今年的人大,我说什么?就说说公安部门对社会的危害吧。就说说如何从根本上解决公安部门内部的腐败问题吧。就说说如何重新树立公安机关正面的形象吧。

我们都知道,公安部门是维护公共安全的,他们怎么可能反过来对社会产生危害呢?可我们的公安部门的确对社会产生了危害,产生了严重的危害!比如利用工作之便将正常的办事程序复杂化,以便“合法、合理”地对人民实施卡拿要,损公肥私,贪婪牟利。甚至公开地警匪勾结,欺压乡邻,鱼肉百姓,无恶不作。

比如大量的警察,公私不分。他们公干动用警械,私活也开警车;上班的时候是警察,下班的时候也带枪。比如有的警察,对无权无势的人民,非打既骂,动辄捆、绑、吊、打自然不在话下,甚至还要开枪杀人,根本不拿人命当回事。比如有的警察为了丁点小事,酒后滋事,在“消灭”了“刁民”以后还振振有辞,对于事后处罚的感觉,万般委屈;比如身着制服,开着警车,纠集几个地痞流氓,就可以光天化日之下草菅人命,杀人取乐……。凡此种种,与万恶的国民党反动派有什么区别?与野蛮屠杀南京市民的日本鬼子们有什么区别?若不是被迫害、被杀的人太多了,若不是知道公安队伍内部黑幕的人忍无可忍,勇敢地出来揭露,罪恶还会延续到什么年代、哪个世纪?若倒霉的那些人中没有权大势大的分子,谁敢与公安为敌?向它们讨回公道?或者若被害的不是研究生,不是马列主义的研究生,地方政府会乖乖地调查案情吗?我们的公安队伍,到底怎么啦?他们究竟是在维护公共安全还是在侵犯国家和人民的利益,危害公共秩序,制造社会混乱?

除了层出不穷的公安人员严重的刑事犯罪以外,公安部门的一些制度也过于落后。一些落后的制度不仅不利于工作效率的提高,还成为了滋生腐败的温床。比如户口迁移问题,按照[迁出地出证明]-[向迁入地提出申请]-[迁入地批准]-[再回迁出地取材料]这样的流程,每个申请户口迁移的人都必须至少四次与两地的公安机关进行接触,而且每次都必须过关,否则就办不成事。这不是就给公安机关的某些人提供了至少四次的招财进宝的机会么?不要说什么自身的素质和内部的监督机制,谁人没有私欲?谁能够看清楚自己的后脑勺?没有好的制度和来自局外人的监督,自身的素质再高也会遭到腐蚀,内部监督更是聋子的耳朵,根本就是掩耳盗铃,自欺欺人。根据公安部门的现有条件,根据公安部门的工作性质,户口迁移流程中这样的一些事情,都应该属于他们免费服务的范围。也就是说,作为申请户口迁移的人,只需向[迁入地]的公安机关某个部门明确地表达自己的意愿和提供有效的身份证件以后,其它所有的事情都由那个部门去做,而且不得收取任何费用。这样做不仅方便了人民群众,也从根本上解决了某些公务人员利用工作之便对办事者实施卡拿要的腐败问题。此类事情还有很多,相信只要坚持“公安部门可以做的工作尽可能不劳烦人民群众”和“公私分明”这样的原则,就会找到很多很好的解决问题的方法。按照这样的原则去办事,肯定会减少公安部门内部的腐败案件发生。廉正的公安队伍何愁没有高大的正面形象?——野猪 16/02/2001

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讨厌的电子杂志《隧道》 我常常收到一份叫做《隧道》(TUNNEL)的杂志,但是,我很不喜欢它!

    这是一分存在不同思想,表述不同意见的杂志,其政治味道异常的浓厚。不过,按照百家争鸣,百花齐放的要求,出现这样一份杂志原本无可厚非,再正常不过。但是,这份杂志却与我现在随手可见的报刊杂志并不本质上的区别,完全是新罐子盛馊汤。这份杂志没有多少事实,即便是有那么几个事实也会被无限地夸大,过分地渲染。其表现手法与我随手可取的报刊杂志一样,事实少,议论多,而且议论非常不中肯,十足的一边倒。

    对于一些缺乏精神食粮,对世界万物比较感兴趣的人来说,需要了解的是原始的事实,而不是经过加工的事实。人们早就被加工过的所谓事实“教育”得十分地腻味,再来一个这样的杂志,只会突增人们的反感和失望。希望坚持不同意见,存在不同思想的人好好反省一下,别以上等人自居,别以为别人都应该受你们的教育,别以为别人都没有判断力,需要你们来主宰他们自己的思维!如果实在搞不出什么新花样,我的意见不如关门大吉。

    不同的意见没有不好,万马齐喑的时候谁都会感觉气闷,但是,过于祥林嫂也会遭人厌烦;人人都穿一样衣服,说一样话,也不好,人又不是机器,怎可以一个模式?但是,在木塑模特身上穿金带银,它还是木头,人们只会欣赏它一次,肯定不会天天跑亲它一口。不信你试试,不要说亲它,即便是每天跑去看它一眼也会遭人议论,还会认为你有病!——野猪 24/02/2001

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追赶妈妈的小孩 ——《黄帝陵甲兵访谈》有感 儿时的记忆很多,小孩一起玩打仗更是家常便饭。有一次,我们“居民”(户口)又与“农村”(户口)干了起来。由于那天农闲,对方队伍里面出现了几名十多岁的大哥哥,他们正凶神恶煞地瞪着我们!我们三两个不到十岁的“居民”组成的小部队本来在面对那边十多个“农村”组成的大部队面前就讨不到什么便宜,何况再加上几名大哥哥!那简直就象全体村民围攻一只年幼的老虎,寡不敌众啊!于是,我方立即溃不成军,当下做鸟兽散。我比他们聪明,不往家里跑(这种事情被大人知道了要挨打的),而是奔向开阔地。我看不到敌人了,也找不到自己的队伍了。

我转着转着就听到了哭声和斥责声,同时还看到了一个小孩和一个女人。他们一前一后,正向坡子上去。小孩一边哭着一边追他的妈妈。他的妈妈时不时地回过头来看他、斥责他。
“快回去!”严厉的女声。那女人走着走着突然一回头,丢下这么一句。
“呜呜……”小该一边哭着一边惊恐地看着前面的女人,脚步也随着女人的情绪进退。
“怎么还没回去!”女人又一回头,声音凶恶起来。
“……”小孩突然停止了哭声,步子也停了,样子更加地惊恐。
“你再跟(着),我打断你的侉子!”女人一整个转了过来,声音穷凶极恶起来。
“妈妈……”小孩突然又哭了起来,声音也大了许多,夹杂着委屈。
“听到没!再不回去我就剁断你的侉子!”女声依然穷凶极恶,不过底气明显不足了。
“呜呜……妈妈……”我远远地就看到那小孩突然停止了踌躇,勇敢地往坡上走去。仿佛革命烈士,有一股砍头只当风吹帽的英雄气概。他妈妈差不多已经上了坡顶,再往前走,就该下坡了。这时他妈妈也看到了我。
“你过来!”那女人本来已经上了坡顶正要下坡的时候突然停顿了一下,一转身又往回走,声音也不那么凶了。小孩却又停下来,不往前走了。那女人又停顿了一下,然后刚往小孩这边迈出了步子,小孩却立即后退。
“噗嗤!”女人突然笑了起来,显得十分地无可奈何。小孩十分机灵,立即快步朝他妈妈跑去……
“你慢点!”女人的声音恢复了正常。小孩却没有丝毫的的迟疑,更快了。嘴里还不停地喊着:
“妈妈……呜呜……妈妈……”
“喊鬼,你这个劫数哦……”她妈妈完全地温和起来,迎着小孩。
妈妈抱起小孩,用自己的手擦去他的眼泪,用自己的罩衣抹去他的鼻涕。
“妈妈要去上工,你不能去的……”她轻言细语地给小孩做工作,还时不时地看看我。后来小孩也朝我这边看了好几眼。突然,我仿佛听到哧溜一声,小孩自动从他妈妈的怀抱回到地上。然后雄赳赳气昂昂地往回走,仿佛一个凯旋的将军。仿佛在向我炫耀:我是大人!我才不哭!

今天甲兵访谈,说到了黄帝陵,我就想起了这个故事。如果那个妈妈就是我们的冥冥祖先,谁是那个小孩呢?如果我们的政府是那个妈妈,谁又是那个小孩呢?或者是否可以反过来问,如果我们是那个妈妈,政府又是谁呢?古今中外,虽然不乏暴虐昏君,残酷血腥的统治,但是暴君残暴的原因究竟是什么?昏君又有多少呢?恐怕还是明君多一些吧!思考一下残暴事实的形成,究竟跟相互间的缺乏沟通有没有关系?那关系又有多么地重要?一家人之间,有些矛盾,坐下来好好谈一谈,交流交流,沟通沟通,没必要非打打杀杀不可吧!——野猪 23/02/2001

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必须建设新兴城市 有些人认为,“撤县建市毫无意义,只是一哄而上,为当政者写上一笔‘政绩’而已”。我则认为,中国不仅有必要建立一些县级市,还应该建立一些超级大城市!二战时期,主席毛在分析当时中国问题的时候,认为当时中国的首要问题是农民问题,而农民的首要问题是土地问题。我非常同意这一观点。哪怕是现在,中国的首要问题依然还是农民问题。农民问题中的首要问题依然还是土地问题。

那么,中国农民的土地到底存在着什么问题呢?当然是人多地少的问题。解决这个问题的途径只有两个,一是开发新的土地资源,一是减少农民的绝对数量。开发新的土地资源以前做过,比如填湖填海,在草原种庄稼等。结果不是成本太高,就是容易犯错误,严重地损害了生态平衡。减少农民绝对数量的工作我们也一直在做,比如计划生育,虽然效果明显,但也只是减缓了人口增长而已,在控制人口的绝对数量上没有成绩。在这也不行那也不行的情况下,将一部分农民转变成为城市人口,让他们彻底脱离土地应该是值得尝试的办法之一。中国的城市里面本来就存在着很多的就业机会,这就可以吸收一批农民。在大量的农民进城以后,自然还会出现一些新的就业机会。这又可以安排一批农民。中国虽然人口众多,但同时地大物博,设想一下,如果在西部再开发出几个深圳、几个上海,甚至几个香港,可以解决多少农民进城的问题?所以我认为中国不仅要建立一些新兴的卫星城市,还应该建立几个超级大城市!

中国的城市很多,但普遍规模过小。比如省会城市,有很多竟然比上海还小,这就不正常。同样是一个省份,为什么江苏省可以容纳南京和上海两个大城市,而其他省份却不能呢?再看看浙江,是个典型的人多地少省份,可美丽的西湖所在地杭州竟然也是一个珍珠省城。人们的大小便几乎把西湖变成了路边厕所!可见城市的小到了什么程度。与江苏相比较,浙江省应该建成三座上海一样的大城市才能够消化那些没有土地的农民。关于浙江,从地形上看,完全应该把北仑与舟山群岛合并为一个行政区,归属镇海管辖。如果将上海所辖的沿海大陆看做是上腭的话,镇海到峙头的沿海陆地就是下腭,慈溪为舌头;如果将杭州湾看做是一只张开着的大嘴巴,那舟山群岛的本岛就是即将被吞进来的食物。如果将上海所辖的沿海大陆看做是螃蟹的一只大钳子,那镇海到峙头的沿海陆地就是另一只钳子。螃蟹如果只有一只钳子,它的生活水平会急剧下降,嘴巴如果下腭过于软弱,没有力气,就嚼不烂东西。所以,浙江省有建设大城市的基础。比如杭州是历史文化名城,如果将西湖周围一公里的地方的平坦地带全部改造成为小别墅一样的建筑,将山彻底绿化;同时在该地区禁止任何能够产生污染的工厂,生活设施等,那情景会怎么样?比如北仑有深水良港,如果将它与舟山群岛或架桥或隧道贯通起来,再现一个上海又有什么困难?浙江还有全国最大的水产集散地石浦,举世闻名的绍兴、奉化等等,哪一个没成为大城市的基础?如果大城市象太阳,小城市象卫星。那么,浙江的太阳可以升起,它的周围也不乏众星围绕。

与浙江相比较,西部更具有实力。比如人口稀薄,土地肥沃,资源丰富,只要她的吸引力被公开出来,一旦人才汇聚,其发展速度应该比沿海地区更快!如果在西部建立超级大城市,首选的三个地方是西宁以东、拉萨以东和乌鲁木齐以南,因为这三块地方的水资源相对丰富。在水源的下游建设城市即可以保障用水问题,又不至于污染上游的水质。而且这三个地方正好可以形成一个等腰三角形,三角形是稳固的象征。——野猪 23/02/2001

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关于《武装暴徒残害研究生》一案的几个疑点

第一、根据一位不愿透露姓名的警方负责人的说法:“从警方目前掌握的证据看,亓培玉与韩永臣发生了厮打,韩吃了亏。”那么可以认定,在开始单挑的时候研究生是占了上风的,也就是说,研究生完全有实力与暴徒们对抗,他也确实进行了抗争的。我就不明白,这样勇敢的人有什么跳水自杀的动机?

第二、同样是根据那位不愿透露姓名的警方负责人的说法:“从警方目前掌握的证据看,亓培玉与韩永臣发生了厮打,韩吃了亏,于是车上的3个人下来拉了‘偏架’”。这里所说的“偏架”是什么意思?是否暗示这只是一起普通的“打架斗殴”的小事情?拉“偏架”与胁从犯罪有什么区别?如何界定?拉“偏架”的那几个人到底有没有向研究生发动攻击?

第三、根据阜阳警方的初步结论论调:“亓培玉是被人殴打跳水而死”。具体过程如下:“韩永臣开着借来的警车去别人家喝酒,酒后滋事、小便,‘引起了亓培玉夫妇的不满而发生争执,4人便对亓培玉夫妇殴打,且在两人被打跑后仍不罢休,韩永臣开车追赶,迫使其跳入河中’。”那么,这个“迫使其跳入河中”中的“迫使”是如何操作的?还有,这里的“4人便对亓培玉夫妇(实施)殴打”显然否定了上面拉“偏架”的狡辩。

第四、根据阜阳市委宣传部的说法:“这般炒作将对案件的处理不利,所以决定不再接受记者采访。”是否表示媒体的报道是无稽之谈,群众的说法都是谎言呢?或者是否担心拔出罗卜带出泥呢?我看应该先把这个人拷起来,免得其继续作怪,干扰和阻挠正常的新闻监督!

第五、武装暴徒们使用的警车和凶器到底是哪儿来的?谁是他们的后台老板,谁在给他们撑腰?——野猪



附录:
研究生遇害案 正式推出“自杀”一说


【2月17日讯】 到2月14日,残害同济大学在校研究生亓培玉的4名疑凶全部落网。与此同时,安徽阜阳市委宣传部封杀了对该案的采访。

据大陆《法制日报》记者报导,2月15日一大早,日报记者来到阜阳市公安局颍州分局,该分局负责人告知:亓培玉案由市公安局统一发布消息。记者急忙赶到阜阳市公安局,该局值班人员让“下午再来”。记者说了一大堆好话,最后,他有些烦躁地说:“下午来也没有用。采访的事我们局里决定不了,要经过市委宣传部批准。”于是,记者又来到阜阳市委宣传部,其答复是:这般炒作将对案件的处理不利,所以决定不再接受记者采访。

阜阳市的老百姓却与官方的看法迥然不同。

报导说,一位开饭馆的小老板,听说记者前来采访亓培玉案,热情有加,并非要免掉餐费不可。他说,如果不是新闻界介入及时、从而引起了有关领导关注的话,这桩案件有可能大事化小甚至不了了之。他请求新闻界要把亓培玉案追踪到底,直到案件依法、公正审理为止。不仅如此,还要揭露这里已经发生的其它违法乱纪案件。

报导说,在阜阳市,在亓培玉所在的西湖镇,记者采访了多名市民、村民,他们都表达了与这位小老板相同的愿望。一位干部模样的人对记者说:阜阳的腐败在全国早已“赫赫有名”,老百姓传闻很多。这不,还没有从肖作新(原阜阳市市长,贪污一百多万元,另有一千多万元来源不明)案件的阴影中走出来,就又发生了3名干部打死一名研究生的恶性事件。这些事件,对阜阳的形象造成了无法挽回的损害。如果残害亓培玉案元凶得不到严惩,将对阜阳的形象造成更大的伤害。

关于亓培玉的死因,出现了不同“说法”。

据报导,一位不愿透露姓名的警方负责人曾这样说:从警方目前掌握的证据看,亓培玉与韩永臣发生了厮打,韩吃了亏,于是车上的3个人下来拉了“偏架”。亓培玉夫妇走后,韩永臣驾车追赶。当他拎着铁棍下车时,没有找到亓培玉。

如果按这种说法,亓的死亡与韩永臣等4人无关———他是跳河自杀或是失足溺水而死。这种说法,不仅把亓培玉的家人气炸了肺,而且,所有接受采访的群众无一人相信。

阜阳警方的初步结论是:亓培玉是被人殴打跳水而死。警方的情况通报写道,韩永臣开着借来的警车去别人家喝酒,酒后滋事、小便,“引起了亓培玉夫妇的不满而发生争执,4人便对亓培玉夫妇殴打,且在两人被打跑后仍不罢休,韩永臣开车追赶,迫使其跳入河中”。

亓培玉的妻子杨雪作为现场目击证人,发誓说自己的丈夫是被韩永臣等4人殴打落水溺死。一“跳”一“落”,其区分还是不小的。她说:丈夫被打落水后,那个穿工商制服的人(韩永臣)又举着铁棍来追她,边追边叫喊道:“今天非逮住你不可。”杨雪拼命奔跑,韩见追赶不上,又喊:“只要你说出那男的叫什么名字,住哪个村子,就可以走。”杨雪担心他们到家里报复,就骗他说是“华佗集”的并编了个假名。当她朝婆家所在的汤庄跑时,却发现那辆警车又追了过来。这时她惊恐万状地逃到临近的袁庄,在几名好心村民的帮助下躲到一个草垛后面才摆脱了追杀。后来,听华佗集的群众说,这辆警车还去了华佗集“搜查”。

据亓培玉的家人介绍,2月4日韩永臣等4人参加了汤庄党支部书记陈某父亲的寿宴,在返回途中做下了这桩凶案。

亓培玉遇难后,他的父母一夜之间垮了下来。记者到亓家时,亓培玉的父亲亓明生正躺在牛棚里不停地呻吟着,邻居说他在叫着儿子的乳名。几天来他一直这样。亓家最值钱的家当是一头牛,因为当地治安极其恶化,耕牛失盗严重,农民被迫与牛睡在一起。几天来,亓培玉的母亲哭了睡,睡了哭。记者采访时,她正在昏睡,当听到一名村干部介绍当地领导“积极打捞尸体”时,亓母发疯般地冲了出来,要撞墙自杀。几位乡亲连忙将她抱住,她一屁股坐到泥水里,悲愤欲绝数落这位村干部“说假话”。另据亓母控诉说,亓培玉初中毕业后考上了中专,却被人给“顶”了,但懂事的亓培玉却欺骗母亲说:读中专出息不大,我不读了。我要考大学。“我们这里哪里都腐败呀!”她歇斯底里地哭喊着。

记者正在亓家采访时,门口又传来另外一位妇女的哭声。原来,她家住阜阳城里,儿子于去年9月23日与一伙人去浴池泡澡,被人杀害了,6天后疑凶竟然把他的皮包又送回了原地。这桩案件至今没有破。听说一些记者和官员在亓家,她“慕名”前来上访。

两位母亲的哭喊声撕心裂肺,飘荡在皖西北这个叫汤庄的村庄。

另外,颇受社会各界关注的那辆“警车”,原是阜阳市(县级)法院分给颍东区法院经济庭的公务车,1997年后经两次转手卖给了西湖镇大田集的刘某。发案时,由韩永臣从刘某处借得该车。4年来,这辆漆有“法院”字样的警车一直在当地招摇过市。对此,阜阳市有关部门至今还没有任何“说法”。

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不同意《批驳华山剑的歪李斜说》几个论点 我不同意《批驳华山剑的歪李斜说》一文中的几个论点。首先,我不认为“华山剑把气功说成是中国人认识世界的方法与手段是不正确的,或者说是不准确的”论调。佛教有句话,叫做归元无二路,方便有多门,世面上还有一句话叫做条条大路通罗马。这是什么意思呢?不就是说目的地只有一个,但是前往目的地的方法多种多样吗?况且,连《批》文的作者本人也说了“关于气功,可能现在谁也不能对它下个定论。”既然谁都不能下结论,你怎么就可以肯定气功一定就不是“中国人认识世界的方法与手段”呢?当然,这么说并不一定就表示我认同华山剑的谬论。还有,《批》文中对儒释道之间的关系所进行的阐述和简单的割裂分类我也不认同。因为任何一门学问,都无法与其它的门派完全地不相干,对一些门派之中的思想、术语甚至具体的行为方法进行自以为是的归属划分,除了某些具体的人能够在名利上有些得失以外,对发展壮大那个门派又有什么益处呢?对消除门户壁垒又有什么益处呢?所以,“包括气功等玄学也零星在佛学中有所反应”这样的认识我也不能苟同。还有,气功一定是道家先提出来的吗?佛教利用气功做过广告吗?所以,“气功这种东西,是宗教的一种宣传吸引手段。”这个说法我又不认同。

说什么“(儒释道)虽然三教并存,但是起主体作用的还是儒学,儒释道三教之中,释和道只能算是儒学的倍衬。”果然这样的话我想问一问,政治的地位在哪儿?我还想问一问,中国历史上为什么会有皇帝出家当和尚?道教为什么后来发展了可以成家立业的在家弟子一派?说什么对于气功,“除了宗教人士外,绝不能把它神化,顶礼莫拜。”我想问一问,佛教对气功神话了吗?顶礼莫拜了吗?还号称什么“全国人民愤而打击滑轮功”,这又有什么科学的根据或者严肃真实的统计结果?当然,这样说并不表示我认同非法组织。我一贯坚持循规蹈矩,遵纪守法。至于把华山剑与罪恶的非法组织扯在一起,显然有政治动机,简直就不值得一评!

不过,《批》文中的这句话倒是有点意思:“中国之所以会有类似于滑轮功的邪叫存在,就在于我们没有很好地对我们的传统进行扬弃。非科学的东西没有从人民的头脑中淡去,科学的东西又没有普及,所以邪叫得以滋长。”我也认为“我们没有很好地对我们的传统进行扬弃”,但是,他又要把“非科学的东西”都“从人民的头脑中淡去”,我就不明白,这世界上难道真的就有百分之一百的不而身为客么?如同人们并没有完全认识气功一样,人们已经完全认识了所有的科学现象么?既然没有完全地认识,怎么可以肯定那些“非科学”的东西就必须要被人们完全地摈弃呢?这样说并不表示我就主张人们必须大力宣扬自己不知道的东西。我非常认同主要毛这样的一句话:“没有调查就没有发言权!”最后,我想说,这世上没有救世主,好也好,坏也好,都由我们自己来决定,别人无法决定,也决定不了!——野猪 18/02/2001



附录:

强国的哀叹——批驳华山剑的歪李斜说!!!
文章作者:[喜欢太史慈] 2001-02-17, 20:51:56 

现在,联谊会馆正在搞所谓的访谈。佳宾是华山剑。谈论的内容是气功。华山剑认为,气功是中国人认识世界的“方法和手段”,中国人只有修练气功才能认识世界,如果不修练,那么也是间接地通过了解或者说学习所谓的道才能认识。而这所谓的道,就是气功的核心。气功是道的形式。按传统的说法,道就是形而下的东西,气功呢,则是道的形而上的表现。这是华山剑在联谊会馆的几句话的观点。我认为这是大错特错的。

首先,不馆气功科学与否。我们先来看看华山剑把气功说成是中国人认识世界的方法与手段对不对。显然,气功是道教提出的一个重要名词。是道教宣扬的养生修炼的重要载体。后来,佛教为了在中国的传播,更能让中国的知识分子接受,也吸收了一些中国传统的东西,包括气功等玄学也零星在佛学中有所反应。但是,不管怎么说,在中国几千年的历史中,虽然三教并存,但是起主体作用的还是儒学,儒释道三教之中,释和道只能算是儒学的倍衬。在释和道二者中,虽然互有消长,但佛教在更长的时间里比道教更受重视。所以,把道教认识世界的方法和手段看成是全体中国人认识世界的方法和手段是以点盖面的极度夸张的说法,是不正确的,或者说是不准确的。

其次,我们要看看气功倒底是什么东西。关于气功,可能现在谁也不能对它下个定论。气,是古代朴素唯物主义认为组成世界的主要元素之一。而且实际上人的生存也离不开气。所以,有些宗教,比如道,把气看成是生命的依托,甚至认为只要气掌握得好,就能“不绝气”,不绝气当然就不会死了,所以,最终简单地认为只要练好气就能长生不老,如何练气呢?练气毕竟是太玄了,不好理解,于是再加个功字,便演化出气功来。因此,气功这种东西,是宗教的一种宣传吸引手段。除了宗教人士外,绝不能把它神化,顶礼莫拜。

中国之所以会有类似于滑轮功的邪叫存在,就在于我们没有很好地对我们的传统进行扬弃。非科学的东西没有从人民的头脑中淡去,科学的东西又没有普及,所以邪叫得以滋长。

所以,对于气功这些玄而又玄的东西,我们可以讨论可以证伪,但是绝不能盲目地宣扬。

在全国人民愤而打击滑轮功的时候,强国论坛联谊会馆请了华山剑来此大谈什么气功是中国人认识世界的“方法和手段”是非常不正确的行为。试问班主,你们的科学精神哪里去了?党教育你们的“政治家办报”的精神哪里去了?丁头呢?快问问。

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面对今年的人大,我说什么? 问问今年的人大代表,你们有什么作为?爱护爱护公安机关吧!面对今年的人大,我说什么?就说说公安部门对社会的危害吧。就说说如何从根本上解决公安部门内部的腐败问题吧。就说说如何重新树立公安机关正面的形象吧。

我们都知道,公安部门是维护公共安全的,他们怎么可能反过来对社会产生危害呢?可我们的公安部门的确对社会产生了危害,产生了严重的危害!比如利用工作之便将正常的办事程序复杂化,以便“合法、合理”地对人民实施卡拿要,损公肥私,贪婪牟利。甚至公开地警匪勾结,欺压乡邻,鱼肉百姓,无恶不作。

比如大量的警察,公私不分。他们公干动用警械,私活也开警车;上班的时候是警察,下班的时候也带枪。比如有的警察,对无权无势的人民,非打既骂,动辄捆、绑、吊、打自然不在话下,甚至还要开枪杀人,根本不拿人命当回事。比如有的警察为了丁点小事,酒后滋事,在“消灭”了“刁民”以后还振振有辞,对于事后处罚的感觉,万般委屈;比如身着制服,开着警车,纠集几个地痞流氓,就可以光天化日之下草菅人命,杀人取乐……。凡此种种,与万恶的国民党反动派有什么区别?与野蛮屠杀南京市民的日本鬼子们有什么区别?若不是被迫害、被杀的人太多了,若不是知道公安队伍内部黑幕的人忍无可忍,勇敢地出来揭露,罪恶还会延续到什么年代、哪个世纪?若倒霉的那些人中没有权大势大的分子,谁敢与公安为敌?向它们讨回公道?或者若被害的不是研究生,不是马列主义的研究生,地方政府会乖乖地调查案情吗?我们的公安队伍,到底怎么啦?他们究竟是在维护公共安全还是在侵犯国家和人民的利益,危害公共秩序,制造社会混乱?

除了层出不穷的公安人员严重的刑事犯罪以外,公安部门的一些制度也过于落后。一些落后的制度不仅不利于工作效率的提高,还成为了滋生腐败的温床。比如户口迁移问题,按照[迁出地出证明]-[向迁入地提出申请]-[迁入地批准]-[再回迁出地取材料]这样的流程,每个申请户口迁移的人都必须至少四次与两地的公安机关进行接触,而且每次都必须过关,否则就办不成事。这不是就给公安机关的某些人提供了至少四次的招财进宝的机会么?不要说什么自身的素质和内部的监督机制,谁人没有私欲?谁能够看清楚自己的后脑勺?没有好的制度和来自局外人的监督,自身的素质再高也会遭到腐蚀,内部监督更是聋子的耳朵,根本就是掩耳盗铃,自欺欺人。根据公安部门的现有条件,根据公安部门的工作性质,户口迁移流程中这样的一些事情,都应该属于他们免费服务的范围。也就是说,作为申请户口迁移的人,只需向[迁入地]的公安机关某个部门明确地表达自己的意愿和提供有效的身份证件以后,其它所有的事情都由那个部门去做,而且不得收取任何费用。这样做不仅方便了人民群众,也从根本上解决了某些公务人员利用工作之便对办事者实施卡拿要的腐败问题。此类事情还有很多,相信只要坚持“公安部门可以做的工作尽可能不劳烦人民群众”和“公私分明”这样的原则,就会找到很多很好的解决问题的方法。按照这样的原则去办事,肯定会减少公安部门内部的腐败案件发生。廉正的公安队伍何愁没有高大的正面形象?——野猪 16/02/2001

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经济雪茄对股市的影响 中国的经济雪茄对中国的股市有什么影响?当然是负面影响!虽然还有一些其它的影响,但负面影响是最惹眼的,是最大的!一般地,只要他们之间发生了矛盾或者面和心不和地纠集在一起喝茶的时候,股市立即就会抽筋一样地瞎蹦乱跳。这不,因为他们之间发生了矛盾,立即就拿欣欣向荣的沪深股市出气,把好端端一个牛市扼杀在半途上。(当然,即便他们不胡搅,这指数也会因为自身的运行规律而进行一次正常的回荡了。)

我也承认,黑幕要打击,恶庄也要打击,但是,为什么不在熊市中打击呢?熊市中,个人投资者/散户购买股票的积极性不高,股票多在庄家的手中,这样的时候若“严格执法”一方面可以充分地保护中小投资者的利益,另一方面也让黑幕、恶庄讨不到便宜,甚至血本无归。这不是两全其美,事半功倍的法子吗?为什么不用呢?恐怕还是因为骨子里面惧怕黑幕和恶庄吧?为什么惧怕?与自己的本领有没有关系?与自己的利益有没有关系?在波澜壮阔的牛市中,谁最怕下跌?当然是散户!黑幕和恶庄们早就赚了一大笔,即便在牛市中蹦盘他们也是赢家!而散户们,因为“对中国股市的前途充满了信心”,不幸都成为了“严格执法”的替罪羊!他们是最大的输家!

我就不明白,打击黑幕也好,打击恶庄也好,依法严惩即可;事先正常地处理,然后公开公布处理结果即可,为什么要先闹个沸沸扬扬,而且肯定还弄不出个结果呢?这不是存心制造混乱吗?这不是有预谋的乘混水摸鱼么?谁都知道,个人投资者们常常只关注股票/指数本身的起伏波动,他们对经济雪茄们之间的是是非非常常是莫不关心的,也关心不了。而黑幕和庄家们则时刻侍侯在经济雪茄们的左右,时刻听从党的召唤,只要是经济雪茄那边发生了什么风吹草动,他们一定会近水楼台先得月。而散户们天生就是弱者,当他们知道了经济雪茄们感冒、中风的消息以后,股市早已经就瘫痪了,知道了也是白搭。所以,狼狈为奸就是狼狈为奸,沆瀣一气就是沆瀣一气,不要再唱什么“保护中小投资者利益”的高调了,那简直就跟与政治有关的一些事情一样了,那简直就不值得一评了。——野猪 13/02/2001

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说几句股市下跌的原因 去年的长假前后,股市是连续上涨的;而且总体来说这近两年来沪深股市上涨了不少,上海指数从1000点上涨到2000点,深圳指数从2500点上涨到5000点,上涨幅度都超过了一倍。在这期间,只要捂牢了手中股票的人,没有几个是不赚钱的。既然大家都赚钱了,谁亏呢?(在股市里面搞投机的人不属于赚钱人的行列,因为他们以投机为主,兼顾赚钱。)

没有人亏钱的股市应该是没有的,1赢9亏嘛!所以今年的长假前后来个局部的熊市我看一点儿都不奇怪,而且我认为这仅仅只是熊市的开始,大盘应该至少回调1/3才正常,1/2也不奇怪,2/3也不无不可(我倾向于1/3~1/2之间)。所以,我不同意今天股市下跌的原因是由于谁谁谁说了什么话!今天的中国股市,能够左右它运行的个人已经不多了。

说“中国的股市很像一个赌场”我不同意,哪一个股市不象?程度和表现方式不同而已嘛!“很不规范”则需要严格依法办事或者加紧立法,而且是在保证股市不断上行的基础上立法和严格地执行法规。——野猪 09/02/2001


另外:具体什么点位其实很不重要,赚钱的机会在个股身上,至于大盘,把握大趋势即可。(具体点位应该去看专家们的计算结果)

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应该立即停止武器竞赛 前年,美国炸了中国(中国虽然反应过于强烈却也无可奈何);去年,又炸了俄罗斯的潜艇(这个国家至尽也没有公开一个什么完整的说法);今年,再次如法炮制,干掉了鬼子的核潜艇(鬼子除了哭可没什么办法)。下半年,明年,该是谁呢?谁又有能力避免灾难,谁有实力与美帝国主义对抗?看来还是应该老实一点比较好!美帝国主义,那是什么?它们有钱有势,武器好,装备精良,科学发达,政权牢固,全民同心同德,我们何必拿鸡蛋去碰石头?所以,应该立即停止武器竞赛,把全部精力都放在经济建设和政治改革上,只有经济上强大了,只有政治上稳定了,才有条件可以从根本上改变落后挨打的局面,否则就是不识时务,就是匹夫之勇。经济发达,科学技术先进,政治开明,即便没有可以直接杀人的武器,也不会招到欺负。谁会不尊重仁者呢?谁愿意动辄使用暴力与人对抗呢?况且,拖拉机上面加根铁管就可以当坦克用嘛!那也不过一分钟的事情,只要有实力,我们还怕谁呢?——野猪

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靠爷娘留下的本钱难成大事 评跳水皇后取代张惠妹 我非常不同意打倒张惠妹或者随意找人取代她的地位,为什么?打倒不了,也取代不了!

张惠妹不是我们心中想象的那种普通歌手,她有气质,有内涵,根基扎实。其歌坛地位是靠自己打拼出来的,不是借了东风搭车上路的。如此有实力的灿烂明星,谁要与她争高下,得有真本事,靠爷娘留下的本钱,或者借东风搭车追上来的人虽然可以貌似眼前稍胜一筹,但后劲有么?当然是没有!人老珠黄是自然规律,谁也抗拒不了,何况本身还有致命的先天不足呢?什么同性恋、什么摇头丸,吸毒贩毒,有如此嗜好的“星”“健康”么?这样的星在商业上有多大的市场?难道看广告的人都是没有没有良心,没有分辨力的白痴么?当人们感到恶心作呕的时候,他们还有心情去欣赏眼前的柳绿花红么?

都说资本主义龌龊,社会主义美好,却为什么资本主义有《爱的祝福》,我们却只有大批的失学儿童和莫名其妙的街头愤怒甚至警匪勾结鱼肉百姓?为什么资本主义的歌手敢于歌颂自己的故乡,而我们的“人物”只配闹“美人配高官”的绯闻,甚至靠同性恋、摇头丸,吸毒贩毒来引起轰动?为什么资本主义的人物动不动就是博士双博士,而我们的“公仆”们却连作文也写不下来或者干脆就是盲盲盲,甚至歌坛上的人物连乐谱都识不得?我们的宣传怎么啦?我们的集体贞操怎么啦?我们的大唐风范,我们先进的各种制度怎么啦?我们的生活到底被弄得肮脏不堪?是谁捏着光屁股女人在我们的眼前摇来晃去?是谁把假大空硬塞进我们的耳朵,还要再从我们的嘴里溜出来?我们的心,难道是垃圾桶么?我们的思维难道就不应该正常一点么?——野猪 11/02/2001

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杀人的胆量哪里来? 读《同济研究生遇害案》一文有感 俗话说,酒醉心明,所以因为酒醉而闹事的理由并不充分;他们闹事并且敢于公开杀人的真正原因完全来自于他们的拥有“警车”和身上虽然小得可怜却又实实在在的权利!试问,如果不是“公家人”,如果不是“当官的”,他们哪来的酒喝?哪来的肉吃?凭什么驾驶公家的车子到处“视察”?试问,如果没有“警车”壮胆,他们有什么勇气杀人?再试问,如果不是打死了人,这些人还会做多少坏事情?权利啊,人民给的,却变成了鱼肉人民的工具!公仆啊,人民养的,却骑在人民头上作威作福,拉屎拉尿!人民啊,哺育了多少的“孩子”,可那是豺狼,吃人的野兽!——野猪 10/02/2001



附录:

同济研究生遇害案真相大白(偶正涛 章晓春)

据新华社合肥2月9日电 记者今天从安徽省公安厅获悉,同济大学研究生亓培玉在安徽阜阳探亲时被4名歹徒殴打落水致死案现已真相大白,被害人亓培玉的尸体被打捞出水。涉案主要犯罪嫌疑人穆学文已被阜阳市公安局依法刑事拘留,其他3名在逃嫌疑人正在抓捕中。

  2月4日下午4时左右,同济大学攻读研究生的亓培玉陪同新婚妻子杨雪在离家不远的大谷堆的坝子附近散步。阜阳市颍州区西湖镇前工商所干部韩永臣、西湖粮站站长赵苏安、马寨乡供电所职工穆学文和无业人员张杰4人酒后回家,路经泉河坝子附近,距亓培玉夫妇位置很近处下车小解。此举引起亓培玉夫妇不满,亓培玉说了声:“真没修养”,即引起4人一阵殴打。亓培玉夫妇被打跑,4人仍不罢休,韩永臣遂开车追赶,其他3人徒步追赶,一直追到另一个坝子继续殴打亓夫妇,其中1人拿着一根铁棍上来猛击亓。亓保护妻子突围跑掉,自己却被这4人追打受伤掉入泉河。亓大声呼救,4人不仅不救,还拾起河边的石块向河中的亓培玉砸去。4人眼看亓培玉沉入水中后,几人又再次去追打杨雪。杨雪在坝子一户农家的草垛躲藏起来,才幸免于难。 出版日期:2001年2月10日 总第153期 各期报刊 《新民晚报》主页

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对“重大新闻”预报的理解和猜测 ***无意中发现一些人在栝噪,说CCTV鼓噪着要在晚间的新闻中播报重要新闻。网友们猜测的范围很广,甚至连WTO也包容了,果然是放眼四望,尽收眼底。而我则认为,那重大的新闻肯定不是关于WTO的,因为这是好消息,没有必要卖关子。也不象严肃的政治斗争之后发生了什么人士变动,那样的话肯定会采取“通知”的形式,怎么可能如此轻松地“广告”带过?***


首先,肯定不是“入关了”!“入关了”算不上重大新闻,电视台可不是股票市场,不需要炒做;而且“入关”属于国际新闻,为什么国际上没什么反应?只要与外国有关的新闻中国都无法控制,所以“新闻预报”的新闻一定不是国际新闻、与外国有互动关系的新闻。包括“赖仓星被引渡回国收审”这事。也不是国内发生了什么喜事,因为喜讯是不需要统一时间播报的,越早越有喜气嘛。也不是台湾问题,因为台湾问题是领土与国家问题,无法在某个时间里突然出现根本的变化,即便是真的打仗也不可能利用电视台来宣战。也不是谁死了,那样的话,直接在新闻联播里播报就行了,何必预报!

由于“新闻”的时间安排在《新闻联播》以后,显然新闻的属性不强,有“学习和宣传”的意图,所以最大的可能是“继续弄那个什么功”。当然,也不排除是公布特大的旧案或者新案,比如“远华案”之类的案件的全部或者不久前又抓了什么大官们。至于抓特大的官员的设想,也有可能,因为前段时间曾经到处流传着“文件”泄密的事情,这往往与人的命运联系密切着。除此都算不上“重大新闻”。——野猪 30/01/2001 17:12

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新年的祝贺/愿 斗转星移,岁月如梭,转眼又是一年。适值新春佳节之际,祝贺强国论坛在新的一年里,真正做到人民论坛人民办,人民论坛为人民!真正做到网友忙上贴,斑竹飞快刀!真正做到没有一事不用心,没有一人不卖力。——野猪 24/01/2001

 

劳模是什么? 劳模首先是劳动人民中的普通一员!又由于他们是劳动者中最积极的分子,取得了一般劳动者还没有取得的成绩,所以成为模范。过去,计划经济时代,劳模曾经被神化过,被糟蹋过,那是因为政治的缘故(不值得一评),不是劳模本身的错误。过去需要劳模,现在需要劳模,中国需要劳模,资本主义、帝国主义也需要劳模!劳动光荣,劳动致富是钢铁一样的硬道理,没有谁可以推翻!再次向劳模表示崇高的敬意!祝你们长寿!——野猪 23/01/2001 

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同意春节到处涨价 同意春节到处涨价,反正钱多的人不在乎!但同时必须给予残疾人、70岁以上的老人、未成年人、在校学生、下岗工人、离职离休的非真腐官员们等弱势群体半价的优惠!这样的人(弱势群体),或者没有收入,或者收入太低,所以,从人道主义出发,应该给予他们半价的优惠;这样的人,过去曾经为国家做了大量的贡献(不求无功,但求无过的干部、贪官污吏们不算),他们有权利享受今天的幸福生活;而且,给予他们优惠还在于肯定他们的贡献,指导和鼓励后来者。以铁路为头头的一些交通部门,口口声声说“涨价的目的不在于赢利,而是为了调节紧张的交通状况”,那么,在事实上确实已经赚了钱,发了横财以后,他们是否应该把那些“不想赢利”的部分拿出来呢?失学儿童那么多,千万人的爱心也解决不了几个问题,而这些“横财”中的哪怕九牛一毛,就能够盖起多少学校?

在平常,铁路部门所独有的种种劣迹,比如喂养票贩子倒腾车票,进行非法涨价活动;比如非法地在行驶的列车上做小买卖、贩卖非法盗版甚至是黄色书刊等;比如列车员不烧开水、不清扫列车等等。早就天怒人怨,这是人人都知道的事情,自不必多说。利用春节期间客流量大与运力不足的矛盾,鱼肉旅客,乘火打劫的行为,与市面上那些小痞子们、车匪路霸们常用的伎俩相仿,特征和手法极其相似,加上铁路部门平常就不是什么好东西,所以也值不得大惊小怪。值得议论的是铁路部门非法的抢劫行为不仅仅在于侵犯了旅客的金钱,更恶劣的是他们伤害了一个民族的面子,使传统蒙羞!我们都知道,春节是中华民族智慧的结晶,她充满了祥和的气氛,可以满足人们许多的愿望。她让人们享受到天伦之乐,给予人们希望,对未来充满无限的憧憬。而铁路,在春节还没有到来的时候,就拉开了架势,拦在中间,使人们无法接触传统。它们往顽强地接触传统的人的肚气里面吹进怨气,破坏祥和的气氛。

真羡慕美帝国主义,他们也有传统节日,可他们不仅没有小痞子,还有圣诞老人赠送免费的礼物。真羡慕资本主义的铁路,安全、干净、平稳、快速。真不明白,“君子爱财”,明明可以“取之有道”,为什么铁路除了粗暴地抢钱就没有办法去合法地赚钱呢?真不明白,一个民族的脸面为什么会被区区的几个“涨价”票款出卖?试问,当传统被一次又一次地反复亵渎,若干年后,我们还有春节么?我们还有传统可以遵守么?试问,当人们忘记了春节,或者由于以铁路为头头的一些交通部门的粗暴阻挠而不得不淡化春节的时候,一个民族的个性也就被消磨得差不多了,那谁还可以说自己是中国人呢?凭什么?

哼!那些老爷们口口声声学习外国,可外国的圣诞节有圣诞老人出来发放免费的礼物,你们为什么不学?外国人的传统节日可以让人们感到生活的美好,我们的传统节日里,为什么到处都是艰难、丑恶?——野猪 23/01/2001

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质问某些头头? 逢年过节,就是商家们赚钱的大好时机,至于国家民族的利益,甚至被他们赚钱的对象的利益,他们是羞于考虑或者干脆不予以考虑的;当然,与此类似的群类还有那些当官的头头们,只要肥缺牢靠,官运亨通,就是大吉大利,可喜可贺。所以,我不得不问一下:图书馆属于哪个部门管理?春节来了,上图书馆读书的人一定很多,它们准备好了么?

当人民群众需要读书学习的时候,而我们的一些有关部门却采取了种种的反动措施:或者为了赚钱而设置种种障碍,阻止人们进入图书馆;或者为了偷懒,干脆关门大吉!——野猪 20/01/2001

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