哪里逃 哪样都得宰 《悲痛莫名 我竟然只是一个小资》读后感（上）
一个谋子倒下去 千个导演站起来 ——简评《张艺谋将任中国电影局副局长》传言
谁的土地 谁的人民 ——一个傻瓜的故事与我们收容遣送的对象和110的职责
都有错 ——小议《被逼抱小孩尸体游医院 衡阳医生受辱4小时》
歌手究竟跟“文”有无关系 ——看《CCTV3的大赛节目》有感
五四运动是全盘西化的乱源
文人为什么总是忿忿不平？ ——评“《康熙王朝》激怒了中国知识界”
警惕《红色经典》的反效果
残忍而缺乏应有的责任感 简评《“大学生微波炉活烤三月小狗”被事主否认》
铁娘子配辉辉 一对活宝 评《英国铁娘子跳出来支持布什“邪恶轴心”说》
文体不限=高考中可以使用网络语言？
没有哪种文字是固定不变的，尤其是东方的象形文字，由繁到简，从来就没有停止过变化；西方的拼写出来的文字虽然总也离不开那些个固定的字母，看起来毫无变化，但所组成的单词，几乎天天都有新的，哪来的一成不变！
现在，网络语言既然已经出现并且流行，就表示人们喜欢它们，而喜欢的理由中，很大程度是因为它们好用、简单。例如“PLMM”，“555~~~”，“：）”，等等，只相当于一个汉字的笔画，却能够表达极其丰富的内容、感情，这让人想起了古文中的单字用法，更让人想起成语。
值得注意的是，网络语言发展太快了，在正规地方虽然可以不排斥，但也不应该刻意追求。毕竟，上网还没有成为全民运动。还有，网络语言的发展，应该以中文以汉语拼音为基础，而不是其它。
为了方便交流的缘故，网络语言的确可以跟“成语”媲美，而作为中国人，到了使用网络语言的时候早已离不开汉字汉语拼音了。这时候，不论你愿不愿意，汉字和汉语拼音都在发挥作用。所以，以汉字汉语拼音作为母语的人们，在使用网络语言的时候，应该以汉字汉语拼音为基础，否则效果不会好。——野猪 17:15 2002-6-27
中国不是别国
——说说标准、参照物 什么样的人享受什么样的待遇，虽然与那些个具体的人本身有关，但更多的，应该是一种象征；什么样的事情升到什么规格，虽然与那些个事情本身的影响有直接关系，但更多的，应该是通过那些个事情来表现什么。而这其中的标准，人类从来就没有一致过！
说具体点，杀人者必须偿命，这是一个三岁小儿都知道的道理，甚至动物中，也在实行。但是，美国人一瞬间杀了日本数十万人，美国人偿命了么？没有，没有一个美国人为屠杀日本人而负责！这是什么原因呢？这其中的原因有两个，一是当时的日本人真是残暴，的确该揍；二是美国人从来不把别国、别民族的生命真正当作生命，自然就不会认为自己的行为是在残害日本民族，是在反人类！当然就不会承认自己犯罪了。
从上述的第一个原因，我们可以发现，人类在各个时期，人类大家庭中的各个群体，总是有不同的标准，那些标准的参照物从来就不是一成不变的。而第二个原因，则告诉我们，盲目崇拜美国人，就会堕落成为反人类的刽子手！既然所有的标准各有不同，既然所有的参照物从来就是运动着的，我们中的一些人，其脑子是否也该进步一些，是否应该远离禁锢僵化？“美国国家恐怖主义”的本质和具体表现都是反人类的，而美国是“美国国家恐怖主义”邪教组织的头头，英国那样的西方国家既是它的跟屁虫也是其主要的反动骨干，既然如此，西方的一些标准，怎么成为这个地球上所有国家的标准？
的确，“死了100人，别的国家会降半旗的”，这没错，但有的国家本来就只有几个人，突然间百人仙逝当然是天大的大事了，但中国是拥有十多亿人口的泱泱大国，一切的绝对数据跟某些国家相比较，都是天文数字，二者怎么能够相提并论？而美国，虽然可以跟中国相提并论，但美国这个国家，在屠杀日本那么多无辜老弱妇孺的时候，面不改色心不跳，如果美国也搞类似于“死百人必降半旗”的举动，是否正是在滑天下之大稽！果然的话，为了那些无辜的日本冤魂，美国的旗帜恐怕再也升不起来了！
黑体字哀悼是人性的直接表现，默默地善后，更是人性的具体行动。二者都很重要，没有孰轻孰重的分别。但是，单位群体的条件不同，环境不同，职能不同，很多东西，自然就有一个力所能及的局限性。是吧。在强国这样的地方，就此事进行有针对性地思考、讨论，恐怕才是当前要务。是吧！——野猪 15:47 2002-6-21
附录：
我对网友逼迫斑竹上黑体字哀悼很反感。虽然胜利了，和斑竹的距离就远了。飞机失事哀悼很国际化的，虽然以前没黑体，但斑竹加了黑体是个进步。我们是个灾难很多的国家，天天上黑体？那也不是论坛该干的事。斑竹有选择的上，也没啥了不起，上纲上线没必要。 (悦耳: 2002-06-21, 14:33:08)206 B (1/38/2)
死了100人，别的国家会降半旗的。 (红色贵族: 2002-06-21, 14:46:19)0 B (0/1/1)
斑竹自己掌握吧，这次陕西死了好几百 (悦耳: 2002-06-21, 14:48:17)0 B (0/1/0)
新问题与老问题
——说说矿工之死 鸡西发生了煤矿瓦斯爆炸事件，已经确定的死亡人数已接近百人。毫无疑问，这是一件令人拍案的事情，相关责任人必须受到严肃追究。但生存在这个地球上，有很多东西，是人力无法抗拒的。例如日本不仅曾经遭到美国人的数十万计的大屠杀，而且还发生过自相残杀的沙林毒气事件，受到直接伤害的人不计其数；美国发生过911事件，直接死亡人数超过2000，至于美国人之间利用枪支作为工具的互相残杀例子更是不胜枚举。这都是人为的犯罪，人类尚且无法完全避免。还有非人为的意外事故，例如俄罗斯的潜艇爆炸沉没事件，很多国家和地区的客运飞机坠落事件，等等，哪一天不死人？日本人喜欢生活在毒气弥漫的环境中？当然不喜欢！美国人真的无所谓整千整千地死人？当然不是。潜艇沉没，飞机坠落更是人们最不愿意看到的事情，但是，它们就发生了，你怎么招？找谁去报仇！
中国是这个地球村的成员，自然地，也会遇到很多意外的天灾人祸。这时候，我们如何面对？就我知道，二、三十多年前，因为诸如“瓦斯爆炸”之类的意外，煤矿一旦发生大面积伤亡事故，中央政府立即就会有所动作。也就是说，早在二、三十年以前，中央政府就十分关注煤矿工人的命运。如果说当时由于条件的落后我们还缺乏有效的监督和健全的善后机制，那么今天，经过了几十年的发展，相信国家已有大量的政策法规来保障煤矿工人的各项权利，包括生产安全与事故以后的抚恤政策。在这种情况下，面对突然发生的这个“鸡西煤矿瓦斯爆炸”事件，作为“局外人”，我们能做什么，该做什么？
我个人的知识范围，鸡西煤矿群应该没有南丹那么黑暗。在鸡西，不仅矿主们比较守法，矿工们也多能够明确自己的合法权益。在这种情况下还是发生了瓦斯爆炸事故，相信“意外”的成分一定大于人为，也就是偶然的原因更多一些。当然，其中的必然因素一定也有，但是否是造成这次事故的唯一或者说主要因素我持怀疑态度。所以我相信即便没有中央的介入，这个瓦斯爆炸事故，鸡西也能够依法、人道地妥善处理、善后，能够因此吸取足够的教训。
基于以上考虑，我想我们作为“局外人”，是不是应该多一些透过现象看本质，例如由于经济转型的缘故而导致的经济利益第一，金钱至上的新剥削现象的抬头问题等等。而不是在谁该下台、谁该辞职的问题上反复强调，那显得唠叨。我的经验，如此事故发生后，一定有谁会下台、辞职的，你说不说，都有。已经形成了制度嘛。我们也不该要求这个世界上彻底地不死人，办不到嘛！不过如何避免死人，则应该积极主动地去努力，哪怕劳无功，也必须作为，防患于未然，责任重于泰山，是吧！
通过鸡西这个瓦斯爆炸事故，我所提出的具体建议：
第一、任何所有制的矿井，其矿工的工资必须有个下限，以才限制条件不具备者开矿；
第二、提高抚恤金下限，迫使合法矿主珍惜矿工的生命；
第三、包括煤矿在内的所有危险作业场所，安全生产的强制性标准必须有相应的执法队伍进行监督；
第四、违反上述三条者，均以谋杀罪论处。
——野猪 14:37 2002-6-21
哪里逃 哪样都得宰
——《悲痛莫名 我竟然只是一个小资》读后感
“没钱得什么病！”是的，没钱你得什么病，按！想不挨宰，因为有“关系”？嗤~~~
“关系”是啥？“关系”就不需要那个东西来联系？嗤~~~
人情大于债，懂不懂，你，按！那“关系”跟你是什么关系？父子、兄弟，铁哥们……？那么好，这之间不不需要那个东西来维系，但是，你的父子、兄弟，铁哥们……，他们都是具体的“现管”么？不是，那么好，他们要不要去跟“现管”们搞那“关系”，搞那“关系”要不要那个东西？
“没钱得什么病！”是的，想得病，你得先有钱，很多的钱。如果没有关系，你的钱就直接流向“集体”，“集体”们再去瓜分；如果有关系，很好，不必麻烦集体了，直接入帐。
以药养医虽然也可以治病，但把好人“治”成病人的概率也相当大，因为医院会因此成为药铺，医生变成了药贩子。以药养医虽然也可以养活很多人，但其中的大头恐怕不是医生拿去了吧！以药养医究竟养了谁？
以药养医简直就是公开的合法犯罪！——野猪 18:16 2002-6-18
《街头值勤的朝鲜女交警英姿图》鉴赏
首先，从她的制服看，纺织品不是低劣的，有一定档次；雨鞋精工细作，漂亮高雅。从面貌看，她面带微笑，精神状态不错。对于我来讲，看这位女交警，确实给人英姿飒爽的感觉。
街道方面：看起来宽敞、干净、整洁；除了供电车行驶的电线电线杆由于在马路对面所以太远而看不清楚外，街边另一些电线杆的杆身我们可以清楚地看到它们被挖开了小窗，头顶因为装有大灯而不得不弯曲，忍侮负重。这说明装有电力设备的朝鲜的电线杆比中国原先的死水泥柱子更先进，它表示，朝鲜的基础设施并不落后。
建筑方面：街道两边的高楼大厦，色调和谐，线条明快，有菱有角。这表示朝鲜的建筑质量比较高。而街道两边的行人，仿佛让人看到诸如瑞士那样的国家，和平、详和的气氛不言自喻。这些，跟美国纽约的废墟相比较，简直就是天堂人间，甚至地狱。相信美国人如果看到这样的画面，一定会羡慕不已的。除非美国人都是“美国国家恐怖主义”邪教组织的成员，全部地完全地神经错乱了！
至于车辆，虽然看起来很少，但这辆崭新的看起来象天津大发的面包车，是多么的养眼。一般来说，如此突出女交警，也就是人的图片中，车辆街道是背景，只能作为衬托点缀，或多或少，完全由摄影者的意志来决定，与事实并不一定等同。
总之，这幅图片，通过道路、房子、车辆，人们的穿着和精神状态，可以表现出朝鲜的确是个和平安详的国家，他的社会面貌应该比美国健康。美国虽然物质生活质量高一些，但美国的高质量生活中也包含了吸毒、甚至吃屎之类的等等一些已经丧失了人性的“享受”。对此，别的国家，别国人民，因为要过正常的人类生活，当然没有必要也效仿！
通过这幅图片，根据美国人一直对朝鲜暗中使坏，明里破坏的事实，我感觉朝鲜人民真是了不起！他们冲破了美帝国主义的封锁，打败了“美国国家恐怖主义”邪教组织的疯狂进攻。相信在不久的将来，在充分借鉴了中国大部分地区的改革开放的成功经验以后，在与中国更加友好和密切的交流后，一定能够完全彻底地粉碎美国人的破坏与军事威胁、讹诈！——野猪 10:53 2002-6-14
附录：《街頭值勤的朝鲜女交警英姿(图) (迫在眉睫: 2002-06-14, 09:36:09)107 B (0/138/5)》（人民网强国论坛）
女区长与交通事故有什么关系？
那篇文章比较奇怪，在如此重大的新闻中，竟然没有交代那起交通堵塞事故的发生原因，此其一。第二，那个女区长是否警察，为什么事后立即就有机会委托别人去感谢那个下跪的交警？其中的巧合，真的，假的？
我以为，女区长不是警察。来看看现场：文章中只提到了下跪的警察打电话搬救兵和下跪疏通交通的细节，而女区长既没有打电话命令大队人马出动，也没有直接运用专业技能疏通交通，文章中统统没有交代，由此可以认为女区长不是警察。既然不是警察，就无权对下班的警察发号司令。即便女区长当时已经秘密地身兼了警察分局长的职务，但在没有表明身份的情况，那个警察凭什么服从她的命令？
我还以为，那起交通堵塞事故也许跟女区长有直接的关系。很奇怪，文章中没有交代为什么会发生那样的交通堵塞事故，但从前后均有跟交通事故毫无关系的女区长在镜头里晃来晃去的情节看，那起交通事故的发生也许的确跟女区长有关。我们可以看到，其中的这两组镜头：其一、女区长给下了办的警察下死命令；其二、委托自己的关系表达对那个下跪的警察的感激之情。可见，女区长对那起交通堵塞意外十分在意。为什么那么在意？
现在，这儿有很多人对那个女区长感冒，所以，是否可以认为当时一定也有很多人对女区长感冒？这儿的人对区长感冒是因为她过于嚣张，需要谴责，那么当时那女区长是否也很嚣张跋扈，所以才被人们围起来进行批评教育？从她无端地给一个下了班的警察下死命令是否可以判断她当时完全有可能对其他人们也趾高气扬，所以才制造了交通堵塞事件？
我以为，不论从现场下死命令来看，还是事后通过关系寻求表扬、表示感谢来看，都表示该女区长跟这起交通堵塞意外关系密切。虽然我无法肯定那起交通堵塞意外一定是由于谁的嚣张跋扈造成，但有些细节，是否可以说明一点问题：女区长为什么不直接向110或者120报警？为什么看到一个下班的交警却仿佛抓到救命稻草一样，死抱着大腿不放？为什么要通过关系对那个警察表示感谢而不是亲自？——野猪 10:56 2002-6-13
警察下跪实不该
警察身穿制服当街下跪不值得提倡！
警察是什么？是国家维持社会治安的武装力量。什么是武装力量？就是掌握着武器装备的力量！为什么要掌握武器装备？因为教育不是万能的，极端情况下，必须以暴制暴。以暴制暴分为两大部分：即威慑性的牵制，通常的说法就是防患于未然，也就是假打击，和拘押甚至剥夺生命的真打击。这其中，尤以假打击为首选。为了尽可能多使用假打击以避免真打击，有的时候，假打击的拳头比真打击的举得更高。而为了不至于让那高高的拳头彻底地丧失应有的作用，即威慑力，在平时，就应该把假拳头当作真打击，即尊严比什么都重要。因为你的尊严就是在最大限度地避免真打击的实施。
这个“警察下跪”的事情，虽然表面看的确产生了及时疏通交通的交用，但是，在疏通交通与维护尊严、保持威慑力之间，究竟哪方面更加重要？在我看来，“下跪”疏通交通是无能的表现，是投机的表现。正常情况下，使用正常的方式疏通交通，没有不能达到目的的，而“下跪”疏通交通，虽然有可能真的就疏通了交通，但无法产生任何结果的可能也必然会大量地存在。“下跪”疏通交通没有保障，不值得提倡。一个警察的能力是有限的，但警察是一个群体，一个警察不行可以多个警察协作嘛。何必把“无能”表现得那么无能？
我不知道那个区长是否风云人物，那个警察是否认识她。但从她的泼辣性格看，平时一定不是小绵羊一只。不过，不论她是小绵羊还是泼辣的山妹子，她，这个区长当时穿警服没？没穿就不可能是警察的长官，凭什么指挥穿着制服的警察？更可笑的是，她事后还居然要别人代替自己去“谢谢那个警察！”这谁跟谁呀？主人感太强，不好吧！
需要说明的是，身穿警察制服的人并非完全不可以下跪。例如发生了某种物理伤害时，由于人力无法抵抗，此时的下跪与尊严无关，没有侵害到法律的尊严，所以没关系；在警察机构内或者在自己的家里面向长官、同事、父母等，因为感情的缘故，也与尊严无关，没有侵害到法律的尊严，没关系。其它场合，不论什么原因，警察下跪实不该！
为什么不该？首先，你下跪，不仅表示你无能，还表示你认为别人都是不讲理的人！别人都不讲理，就你素质高？果然！其次，假定下跪只是一种无心的冲动，在主观上毫无谴责别人都不是讲理的人的故意，这也不行。因为下跪解决类似于交通堵塞的问题，是一种投机的行为，根本就没有什么把握。在没有把握的情况下就亵渎了尊严，这其中的得失，还需要算计么？警察是人，不是谁的奴仆，为什么要下跪！——野猪 11:15 2002-6-1
附录：包头一交警当街下跪引争议：责任和尊严谁更重要 (一只小猪哼哼哼: 2002-06-12, 10:19:57)
对海尔牌冰箱变烤箱意外事故的处理的看法 如果海尔牌冰箱的确发生了冰箱变烤箱的意外事故，我以为海尔应该及时地这么处理：换一台同样档次或者略高的新冰箱给用户，外加一定数量的慰问费，同时道歉。毕竟，类似的情况不多见，对厂家应该是难得的失败之母，说不定还会因此获取新的知识产权哩！果然的话，海尔应该感谢这个及时向海尔提供了宝贵“黑烟情报”和冰箱本体的行为。海尔应该明白，万一这个用户不交出这台就冰箱，海尔……？用户有这样的权利。
还有，这么做的示范效应，这么做应该可以产生这样的效果：买了我的冰箱，如果出现了意外事故，那你就中奖了，而不是倒霉了！从使自己的信誉进一步地增加，使坏事变成好事。
一个产品的完善与发展，需要不断地进行技术改造，技术改造的基础全部来源于最终用户的消费、使用效果。从用户那儿反馈回来的任何消息，都是商家、厂家赖以改良的基础，尤其是前所未有的意外，对商家、厂家来说，简直就是天上掉下来的馅饼，商家、厂家它们应该对最终用户怀有感恩之心，而不是得了便宜还卖乖。试问，如果这个用户不向海尔报告这个“黑烟事件”，对海尔是祸是福？当然，如果这不是特别的意外，而是一种普遍的质量行为，那么以上的建议并不可取，无效。——野猪 17:46 2002-6-10
这种事情海尔一般都能盖住，这次一不小心……大家预测一下海尔的下一步举动是什么？ (中国地图: 2002-06-10, 17:17:51)
一个谋子倒下去 千个导演站起来 ——简评《张艺谋将任中国电影局副局长》传言
谋子是导演大师，这没人反对；谋子要当官了，立即迎来惜惋、嘘唏一片。
面对谋子当官这个传言，我突然想起了一句名言：一个谋子倒下去，千个导演站起来！果然的话，谋子应该勇敢地“牺牲”自己，成就他人。你不入地狱，谁入地狱！要甘愿作为人梯，多发现千里马。
其实，当官也并非全部一无是处。说当官的99.999%都不是好东西，那是一种监督的策略，并非表示事实果然如此。况且导演与官其实有很多相通的部分。谋子当官，并无不可。当然，除了电影，其它行业的官最好不要涉足。
中国电影现在的发展速度，跟中国的经济发展速度很不同步。雷同抄袭太多，原创的好作品太少。这里面的原因很多，例如旧思想旧办法旧手段等等，但官场缺乏谋子这样的人掌握大权应该也是主要原因之一。相信谋子上台后，会有宛如“大红灯笼高高挂”一样既让人耳目一新又能够心领神会，还能够使人心灵震撼，灵魂升华的效果的改革措施出现！我翘首以待，你，怎么样！——野猪 11:24 2002-6-10
附录：
张艺谋将任中国电影局副局长？可能吗？足球是否也请米留下来/中国的足球要出去/要在儿... (没有章程: 2002-06-10, 10:57:12)
应尽的义务 神圣的职责
在将一个智障弱者送进《上午招待所》，安排其洗澡、休息、吃饭、上车一应事项后，我打电话给110，希望他们能够动用公共资源与智障弱者的家属取得联系，使其能够在目的地下车后能够顺利回家，但我们的110却以时间不对为由，根本就不愿意问问事情的原委。再向报社反应此事，打了两次电话，对方或者不耐烦，或者将球踢开，那惧怕惹祸上身的样子，反倒使我感到了不好意思：这事关报社什么事？这事关我什么事！
一个智力有障碍的年轻人，一个手里攥着遣送站地址，梦想在这个机构的帮助下能够顺利回家的弱者，他的遭遇起码可以说明这样三个问题：我们的收容遣送制度太惟利是图，简直就丧失了其存在的本意；我们的110全天候“有警必接、有难必帮、有求必应”的承诺简直就是挂羊头，卖狗肉；我们的地方媒体，胆小怕事，麻木不仁，无以作为！
一个手里攥着遣送站的地址，直到午夜还在遣送站门口游荡的智障弱者，他对我们的公共机构是那么地充满着希望，而我们的一些机构，又在哪里？收容遣送的机构为什么不能做做好事，把智障弱者送回家？
一个差不多已经解决了的问题，就缺警方的临门一脚，可我们的110，为什么不能接过我的班，依法动用公共资源——迅速与智障弱者的家属取得联系，让他们在智障弱者下车的地方接回自己的亲人？甚至连报警电话也懒得接？
一个明显在神圣职责问题上偏离了航线的现象，一个典型的不作为例子，我们的新闻媒体为什么不敢行使监督权，为什么也是视而不见？
一个开着不入流旅馆的小老板，也有同情心，在确认智障弱者并非精神病，不会给自己惹麻烦的时候，也能够伸出温暖的手，容纳弱者，我们那些高尚的机构、部门、喉舌，你们的良心何在？说你们缺乏爱心，漠视人权，是否过分？说你们事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，是否入木三分！——野猪 15:55 2002-6-6
打搅了110
真是对不起！（这个110的值班员必须下岗）
有个看起来比较傻的年轻人，半夜还坐在收容遣送站门口的花坛上。这个年轻人自称要进收容遣送站，以为收容遣送站可以送他回家。
浙江夜晚的天气现在还比较凉，收容遣送站的大门早就关了。
我不忍心那个“傻子”就这么坐在水泥上一夜，就送他去了一家便宜的旅馆，并帮他支付了住宿费、早餐费和回家的车费。
回家想想，这个“傻瓜”从这个城市到那个城市之间我可以承包，但到那个城市以后，离他的家应该还有一段距离，他能自行回家么？这样想着，就感到这个事情还没干好，时间紧迫，补救的措施大概只能够向警方求救了。
立即，书信一封完毕。不过，在准备发给110的时候，却发现110指挥中心只有一个“局长信箱”和“管理员信箱”。该发给谁？
想来想去，还是给110打个电话问问吧：
“嘟、嘟、嘟……”
“我想给你们发个电子邮件，但110这个界面只有局长信箱，如果发过去你们现在能够立即看到吗？”
“什么事啊，你也不看看现在几点钟了……”咔嚓，电话断了。
我一看，已经凌晨4点10分了，可不是。我真讨厌。——野猪 4:50 2002-6-6
附录：《110报警服务质量承诺》（部分）
1、 110报警服务工作坚持维护治安与服务群众并重的方针，做到“严格执法、热情服务”，“有警必接、有难必帮、有险必救、有求必应”。
2、 110报警服务台24小时受理群众和各界人士报警、求助。受理报警、求助时，须尽量问清报警、求助人的姓名、职业、工作单位或住址，报警、求助事项，如时间、地点、案由或事由、当时所在位置等基本情况。
谁的土地 谁的人民
——一个傻瓜的故事与我们收容遣送的对象和110的职责
扭捏半天，吉普了30多公里，终于露出了尾巴，原来是小鱼儿想他的老相好，那个夜宵西施了。正好，我口渴，就在夜宵西施的露天餐厅喝几瓶冰镇啤酒缓解缓解吧，反正不喝白不喝。不过喝了也白喝。零点过后，回来的时候，发现那个看起来傻傻的年轻人还在原来的地方，老老实实地坐在水泥花坛上。
天气比较凉，我认为整夜坐水泥上一定十分难受，就去问问：
“你是刚才的那个人吗？怎么还坐这儿？”
“120让我找这个地方……”跟原先一样，年轻人又从他西装里面的口袋捞出一张纸片。这次我没有漠不关心，立即接过来看了看。上面写着“XX路 遣送站”六个字。
“这是什么意思？”我不明白。
“是120给我的，让我找这个地方。”年轻人说。
“120还是110？”
“110。”年轻人说。这时候，对面工厂传达室里面的两个老同志也走了过来，我们一起询问年轻人。慢慢地，我们确认这个年轻人有点傻瓜。没办法，我就问：
“你知道家里的电话号码嘛？”
“不知道。”
“亲戚的电话号码知道吗？”
“也不知道。”一边说着，年轻人还掏出了自己的身份证。我们就推测，大概是110或者120曾经关心过这个年轻人，发现他傻瓜且无危害之虞后，就放弃了；或者有人耍小聪明，认为哄哄他，让他前往收容遣送站，自投罗网就可以顺利回家。我却不以为，我一直认为那个什么站根本就不会做赔本的买卖。例如这个傻瓜年轻人，那个什么站如果送他回家后，肯定是既得不到酬劳，也得不到罚款，傻瓜么，又没有违法犯罪行为，家属拒付任何款项道理很充分。再加上途中的风险，那个什么站断然不会干这种吃力不讨好的事情的。
想来想去，我决定先帮他找个地方洗个澡，睡一觉，天亮后，设法送他上车回家。
在去车站附近的旅馆区路上，我跟他聊天：
“你是不是很傻瓜？”
“呵呵呵！”他傻笑。
“你是不是有神经病？”
“我没有神经病！”他立即否认。
“我看你是傻瓜。”
“呵呵呵！”他继续傻笑。
“你多大了？”
“年轻……”他含糊不清地说了好几句，不过我全然不懂。
“你不是能说普通话吗，怎么又说这么难懂的（方言）话。”
“你听不懂，哦！”他很歉意地朝着我尴尬地笑、笑、笑。他还告诉我，XX的110曾经抓过他，并且被关了一夜，还威胁他“让你坐牢20年”。不过后来他爸爸把他保出来来了，还给了他40块钱。他拿着40块钱就到了XX市，要打工。（这些话后来当着四川老板的面又说过。）他自称来XX8天了。
最近的一片旅馆区全关门了。只好继续前行。他就有点忐忑了，问我“还有多远？”“还要走多久？”我安慰他“过桥就是”，“转弯就到了”。
终于发现了灯火通明的几家旅馆，还有附近的那家兰州拉面店。我先问问他：
“你肚子饿不饿？”
“不饿。”他的样子只想睡觉。
离兰州拉面馆最近一家没有关门的旅馆是《商务旅馆》。老板是个精干的中年人，正捧着一桶方便面。见我们进来，就热情地招呼：
“要住吗？”
“他一个人住。”我指着傻傻的年轻人说。同时让傻瓜挨着老板在沙发上先坐下，我得抄抄他的身份证，以备万一。
“他有神经病吧？神经病我们不住的，万一半夜跑了就麻烦了。”老板十分精明，简直就是火眼金睛。
“神经病不象，有点傻是真的。……你先慢慢吃你的面，我们一起问问他，跟他聊一聊。然后你再决定让不让他住。……反正我也不认识他，看他没地方睡觉，人又比较傻，所以才把他送到你这儿来。你看可以住，就让他住一晚上，并且做做好事，明天早晨搞点东西给他吃，然后买张车票送他上车就完事了。反正你这儿离车站没几步路，所有的费用我现在都给你。”
“精神病半夜要闹，要跑的。”突然，服务台里面多了一位女老板。
“傻瓜跟精神病两码事，我看他只是傻瓜，没有精神病的。”
“是没有精神病，不过比较傻，傻瓜一看就知道。”老板同意我的看法。再跟傻瓜谈话的时候，我终于明白了XX的110为什么要吓唬他“让你坐牢20年”。
“XX的派出所为什么要抓你关一夜？”
“我踏摩托车。”傻瓜年轻人无辜地认真回答。
“是偷还是踏？”精明的老板听出了新问题。
“你偷了别人的摩托车还是在开自己的摩托车？”我问。我也发现他这个踏与偷的发音的确很难区分。
“踏——”他回答。不过听起来也象偷。我跟老板反复地询问后，认为应该是偷。因为傻瓜年轻人看起来买不起摩托车，而且看起来他也不象会开摩托车的样子。我还开玩笑地反复问他“你为什么要偷别人的摩托车？”但他只是呵呵、呵呵笑。
《商务旅社》的老板是四川人，比较善良。在确认傻瓜不是精神病，而且反复表示“想回家”后立即表示可以让他住一夜，房租也可以算便宜一点，并且答应第二天早晨搞东西给他吃并且送他上车。
也不知道是自言自语还是有感而发，在老板为这个傻瓜登记，老板娘拿毛巾给傻瓜让他去洗澡的时候，我跟老板说：
“这个事情比较特殊，我要向报社反应，说不定要登报的；我还要在人民日报的一个地方登出这个事情，说不定明天还有110来跟你了解情况的。所以请你认真做好登记，并且负责地送他上车。”
现在想想，这都是我的感慨和希望，而没有其它的任何意思。这个四川人老板，看起来既精明，也善良，而且送傻瓜上车纯属举手之劳，对自己也毫无损害，他完全不会为了几十块钱而昧良心的。既然如此，我又有什么理由跟他玩什么花招？我的那些话，唯一的解释就是：感慨！我感慨，这是谁的土地，这是谁的人民？当然，还有困惑：不知道他傻瓜，还是我傻瓜！真不明白，他有神经，还是我有！——野猪 3:43 2002-6-6
附录“傻瓜”的《身份证》资料：
王荣镯 汉族
XX市白水洋镇王山头村
1996年12月31日签发 10年
332602801010185
XX市公安局签发
呼唤个人会计师 这些日子，每天都是几千几万的亏钱，由于成竹在胸，所以毫无还手之力，对亏损的感觉都已经麻木了。现在不敢查看帐户，不过也许有个更好的办法：有无可能聘请某公司会计也来为自己的帐户审计审计，得出一个看起来不仅没有亏，甚至还多出什么来的结果？天天赔钱，搞个什么、什么、什么样的漂亮好结果来骗骗自己，好象也是一绝招吧。于是，我发现自己很聪明，很有办法，很有魄力，看来我可以当某公司的懂事长了。——野猪 14:03 2002-6-4
如此谴责实不该 如此手法太拙劣
某愤怒地抗议道：
“中国航空接连宕机，强国论坛屁也不放一个。而台湾掉了架飞机，它们就赶紧挂起挽联。嘿嘿，在这帮媒体的眼中，大陆人的命真贱！”
我不明白，“中国航空接连宕机，强国论坛屁也不放一个”。这是什么意思？台湾不是中国！关注台湾飞机失事难道不是在关注中国人？
真不明白，这个“抗议”是什么意思？在这个“抗议”中，某使用了“大陆”，例如“大陆人的命真贱”。显然某十分清楚中国、台湾、大陆三者的关系。可某为什么要把中国与台湾对立起来？——野猪 10:05 2002-5-28
天下乌鸦一般黑？
——《难道刘海若比普通人尊贵》读后感想 曾经，有一句真理，叫做“天下乌鸦一般黑”，后来，在80年代，有人发出了疑问：天下乌鸦真的一般黑？好象也有白的！
乌鸦的确也有白的，“天下乌鸦一般黑”看来并不科学。
刘海若跟普通的矿工比，真的没什么两样！但是，这是否就表示关心了刘海若的人、的时候就一定没有人同时去关心矿工、从来就没有人去关心矿工呢？果然的话，《难道刘海若比普通人尊贵》的作者正在干什么？
各人有各人的观点，各人有各人的方式，而且，各人还有各人的条件。这个世界上没有绝对的统一，也没有绝对的一致。没办法！各人只能从自己开始，从身边开始，从可以做的开始，从感兴趣的问题着手吧！——野猪 21:55 2002-5-23
附录：（网友之声）《难道刘海若比普通人尊贵》 文章作者：[我是思考者] 2002-05-21, 11:09:59
文艺人与八哥
——简评《“全面”是一种虐待》 首先，《虐待》一文中有几个含糊的概念：“全面”“素质题”“歌手”“文艺人”和“复仇者”。
《虐待》质问：“你们为什么对文艺人才这么苛刻？”对此我认为，“歌手”是“歌手”，“文艺人”是“文艺人”，而且即便是歌手，也不该没有基本的常识，文化知识贫乏到文盲一样！文盲歌手这世界上有几个？
还有，既然《虐待》称呼歌手为“文艺人”，那自然跟文有关，文是什么？总不会是八哥、鹦鹉吧？我们都知道，八哥、鹦鹉叫起来它们的声音都很好听，但是，那只是好听，没听说有人称呼它们为“文化鸟”，给它们贴上文化的标签。
歌手与八哥不是一回事，八哥只要声音好听，那就是好听，不过，再好听也不是“文化鸟”。歌手与文艺人应该也不是一回事，歌手也许有好嗓子，并且也可以开发那个好嗓子，但是，如果没有真正的文化基础，如果缺乏基本的常识，嗓子再好也不是“文艺人”。
我不明白，一个连口头禅也记不住的人，怎么唱得出好歌？一个连五线谱中的标识也熟视无睹的人，如何通过歌曲来传达什么。对“犹抱琵琶”与五线谱中的标识这些常识性的东西，稍微有点年纪，稍微跟音乐有点关系的人不该不知道吧！否则，岂不是“乐盲”、文盲！
我注意到，大赛中的评委和出题目的人的确是一些强势群体，但正因为如此，所以才知道什么是困难、什么是简单、什么是常识！只要看过这个节目的人，相信很多人都有印象：评委们说的最多的是“要想……，这个该知道”，“作为……，这是一个常识”。可见，对歌手的“考试”并非为难他们，而是为了制造一种良性竞争的环境，而是检测、提醒、激励这些以及后来的歌手。我不相信有什么歌手会认为如此“过堂”就是虐待自己，我更不相信评委、观众等等，不论如何批评那些歌手的观众，就是在虐待那些歌手。既没有虐待的故意，也没有造成客观的后果。
至于《虐待》一文中提到的“日本一个14岁的学生，把自己同学的脑袋割下来扔在校门口”这个例子，我不明白是什么意思？不知道作者想表达借此什么。我就想起了电影《刘三姐》中的唱词：惹得圣人生了气，从此天下无文章。果然？——野猪 12:41 2002-5-22
附录（强国论坛链接）：
《“全面”是一种虐待》 文章作者：[学说话] 2002-05-14, 17:17:07
都有错
——小议《被逼抱小孩尸体游医院 衡阳医生受辱4小时》
首先，假定该名医生在救治病人的过程中没有任何不当（或者即便有过失，也不该受那样的“待遇”），但是，在关怀病人家属方面明显不够尽心（事后家属立即发难应该可以反证，当然不排除这个“家属”本来就是有经验的恶人），这为有效地平息后来的动乱没有打好基础。作为医生，面对病人，尤其是危险的病人，他们应该知道有“万一”和“万一”以后的“万一”。当然，医生究竟有没有义务“讨好”危险病人的家属，这没有法律规定，但在道德层面，医生应该尽力“讨好”某些病人的家属。这同时也是自保。
除了某些医生本人的道德素质的确存在问题，医院“救治失败补救程序”的不健全，应该是直接导致本次动乱的根源。试想，如果当初就隔离大批的非病人非医护人员进入医院，这事还会发生么？在保证数量有限的“家属”陪护病人或者死人的基本前提下，医院有权也必须采取措施防止大量的非病人非医护人员进入医院。解决医疗纠纷事故问题，不在人多，而在科学、专业与法律，那么多非病人非医护人员进入医院，除了打架闹事，还能干什么？哪怕哪个什么人真的被什么医院谋杀了，你那么多人就可以打出名堂？恐怕只有赔进去更多了！
在阻止非病人非医护人员进入医院的方式上，首先由医院方面劝解，强行阻止。无效的情况下，（以冲击、干扰、威胁、破坏等等的理由）报警处理。这里面的衔接问题很有讲究，因为死人如同翻船，的确会有人情绪失控，这时候如果发生的犯罪，的确有相当大的“无意”成分，追究起来，法官要伤心，法律要哭泣。怎么办？
可以在警方介入的同时，由国家指派律师和心理医生协助，尽可能花钱消灾。特殊的情况下，可以采取强制性的“无罪拘留”措施，待清醒和有取保的情况下立即恢复自由。这就如同帮助醉酒、吸毒者，强制=解救！至于律师与心理医生的费用，可以在平常的医疗费中收取，搞个什么基金。也可以直接向肇事者强征，不过这太缺乏人情味道，而且由于经济状况各有不同，能否强征到位，也是一个问题，缺乏科学性，看来似乎不行。不过这是感情上的首选，也具有一定的可操作性，且操作简单，不需全国统一立法。
具体就本次动乱，我赞同如此说法：“（医院方面的）有关领导应有不可推卸的重大责任！应该追究110有关人员的刑事责任！严惩肇事者！彻底追查警匪勾结为非作歹的恶人！”“（除了能够证明当时确实不知情，和确实无法介入的外），院领导应该全部撤职，公安局和巡警和肇事着的关系应该彻底调查清楚。”
关于警察的证言：“警察周向锋说，他们三人谁也不认识死者家属一方的人，没有跟他们握手。”
我有疑问：某个警察说自己不认识谁这可以相信，但如果代表其他的警察做如此表示，就不科学，有串供嫌疑。别人的事情，你怎么知道那么清楚？
——野猪 1:04 2002-5-21
在北京发生的，这是一个什么性质的案例？
今天，中建三局北京某工地发生了一起单位职工之间的小型暴力冲突事件。
在四个当事人中，有三个人代表着单位要求另外一个职工在一个加盖了公章的什么文件上签字，由于被要求签字的人认为文件中所罗列的对自己不利的罪名不实，纯粹诬陷，拒绝签字，于是立即遭到三人的群殴。
被殴职工虽然被迫反击，但终因寡不敌众，落荒而逃，进入派出所寻求庇护。派出所当即出具证明，请遭到殴打者前往医院治疗。然后根据医院的诊断结果做了笔录。
不知什么原因，被殴打者又不相信派出所了，认为派出所也许被那三个打人的凶手买通了，所以就离开了派出所，在朝阳区团结湖附近找到一个家律师事务所。
由于在5000元的律师费上下不了决心，这个中建三局的老职工就给我打电话。我当即认为：
第一、那三个人诱骗你一个人进屋，然后一起对你实施暴力攻击，这不是单位的正常行为，应该属于他们自己的个人行为。这时候，你应该首先拨打110求救，在人生安全得到保证以后，立即就此事向上级单位申诉。
2、派出所是否被那三个人买通，这需要证据的，怀疑对自己没有好处；那三个人对你的暴力攻击不表示单位有权这么干，正在发生的暴力事件属于那三个人的私人行为，或者不是三人，三人的背后还有指使。总之，应该相信110，应该相信单位。
最后，我问他：你带有证件没？他告诉我由于担心自己的证件被人恶意毁灭，由于担心被人陷害后无法向警方表明自己的身份，所以一直把所有证件都带在身上。
现在，该名职工已经拨打110报案了。正在朝阳区团结湖北附近等待警察……
——野猪 16:56 2002-5-17
恼羞成怒解决不了问题
——答美国迷几问 在中国的新闻史上，很少出现数名记者同时在国外遇难的事件。尤其是三名年青的、专业的、著名的、政治倾向不明显或者含而不露的优秀的女记者在国外不幸遇难，更是少见；就我的知识范围，从未见过！所以，这三名台湾记者在英国遇难，是一件十分不幸的事情。是一件十分惋惜可叹的事情。是一件足以引起人们高度关注、惊天动地的事情！在这种情况下，作为一个中国人公开表达一些人之常情有什么不可以？有罪过么？
不错，任何人，包括在煤矿事故中逝去的矿工们，包括在空难中不幸罹难的乘客们，包括一切不幸去世的人都应该值得人们的同情、惋惜、关注、哀悼。但是，人的精力有限，人的地位不同，历史在不断地进步，生活不可能永远停留，强行要求人们说“死”必须成列“矿工”、“乘客”，甚至文革，甚至秦始皇的焚书坑儒，这是什么心态？这还让人说话不？说事必须责骂中央、痛斥政府、反对一切的现行制度，这是什么道理？这不是强人所难么！只要有事，不论大小，就恨不能马上全部推翻政府，杀光所有的官员，这又是什么心态？
就拿“南丹事件”和刚刚发生的“大连空难”来说吧。人民网不是及时地深入到现场进行了全面的报道么？既然有人正在严重地关切和进行着公正客观及时的报道，还有必要、有什么理由要求所有的人都一哄而上，众口齐鸣！“大连空难”发生后，中央不是已经进行了高度的关注，采取了大量的应急措施么？难道说连吴邦国那样的人已经介入了的事情，我们还必须跟在后面起哄么？那样的起哄除了跟在别人的屁股后面吃屁外，你究竟能有什么作为？也许有人就是喜欢吃屁，但是，喜欢吃屁的人有什么权利要求别人也跟你一样到处吃屁！
多么优秀的女记者！被英国的火车残害以后，又被英国的医生宣布为脑死亡，如此状态下，中国政府应受害者家属的请求派遣专家前往英国会诊，这有什么不对？犯了多大的罪！难道这么点小事政府也不能决定，非要经过你的批准以后才可以实行么？三名优秀的中国女记者，且来自新闻事业受到严重摧残的台湾地区，在她们遇害的时候，普通网友和中国中央政府进行了一定程度的关注，这是十分平常的事情，某些人为什么就那么不痛快呢？真是奇怪，莫名其妙！——野猪 14:32 2002-5-17
关于航空母舰的命名提案 首先，坚决不同意我们的航空母舰叫“郑和号”。应该叫“台湾号”或者“高雄号”比较好。几乎没有什么选择的余地了。依次下来的分别叫“定海号”、“旅顺号”、（“高雄号”、“台湾号”）、“威海号”、“南沙一号”、“南沙二号”、……“连云港号”、“福州号”、“温州号”。 ——野猪 2002-5-16
为什么要批评政府
——兼批螳螂 [英俊的螳螂]，你把话说清楚！什么叫做“中国人不值钱也是理所当然的”？举个例子吧，这次在处理大连空难的问题上，所有的遇难者都得到了较以前大约一倍的意外伤害赔偿，对于拥有960万平方公里土地，十多亿人口的中国来说，这是一个非常大的动作，有风险的！但是，中国政府敢于冒这个险，如此勇气后面的高度责任感，你为什么看不到？
参加过，或者看到过长跑运动么？对于正在跑道上的运动员，旁观者应该做什么？是处处使刁干扰，还是鼓劲加油？任何政府都不是十全十美的，甚至包括乌托邦的种种，所以任何时候任何人都有权利有义务批评政府。问题是，我们为什么要批评政府和如何批评政府！逢中必反，以美国为首的“美国国家恐怖主义”搞了几十年，结果怎么样？中国被“美国国家恐怖主义”干扰得完全停滞不前了么？中国被“美国国家恐怖主义”破坏得完全没有机会发展经济了么？螳螂挡车嘛！
什么叫做“下次你遇车祸没人管，你就自认倒霉吧！”这是对某种现实的抗议、指责，还是莫名其妙的祈祷？本人跟中外警察较量了十多年，有丰富的斗争经验。例如去年在浙江发生了车祸，我就能够毫不犹豫地通过电话直接给110下命令“我现在需要你们的帮助”，浙江的警察也能够服从命令迅速出动。虽然这其中免不了还存在着种种的不足，有的甚至还比较严重，让人无法容忍，但总体看，并不存在什么“没人管”“自认倒霉”。所以，非常不好意思，如果有谁想在我这儿祈祷什么“没人管”“自认倒霉”，我看他会非常失望的。至于中国现在的确存在的种种问题，我也比较愤怒，从来就没有停止过批评责难。但是，整体看，比以前好多了。而且，会越来越好。不上吗！——野猪 15:22 02-5-15
人有两个眼睛 ——驳某些人的奇怪眼神
我们都知道，人有两个眼睛。一个眼睛是用来看东西，观察事物的；另一个眼睛也是用来看东西和观察事物的。如果一个人只用一个眼睛看东西，那一定视野很小，而且比较累。如果一个人本来有两个眼睛，却只使用一个眼睛看东西，那这个人一定十分地奇怪。另外那个眼睛留着干什么呢？
对于《我国专家将赴伦敦为凤凰卫视女主播刘海若会诊》这个能够充分体现中国政府珍惜生命，重视中国人人权的积极动作，有人却蒙着一个眼睛看待，完全不顾事实，说话毫不负责！说什么“两次空难死去的同胞250多人，但是我们没有看到一个国家领导人位临现场表示哀悼，也没有任何一位国家领导人慰问死难者的家属”。试问，这里面所说的“我们”是哪个“们”？所谓的“没有看到一个国家领导人位临现场表示哀悼”又是什么意思？难道如此一个眼睛的人真的没有看到中央政府的副总理吴邦国前往大连处理空难么？难道吴邦国算不上“国家领导人”么？
说什么“德国发生一起枪杀16人的案件，德国全国降半旗致哀，德国总理亲扑案发现场，接见死难者家属”。这又是什么意思？德国人干的事情我们就必须去干么？要不你充当那16个人中的一个被人枪杀，再看看中国政府会如何表现！恐怕即使你愿意、乐意去死，在中国也没有人采取那样的方式杀你吧！
外国是外国，中国是中国。例如这个枪杀16个人的事件，例如美国被人袭击的事件，那都不是孤立的存在，德国和美国如何处理那些事情没有理由成为指导中国政府一切行为的唯一标准！野猪 14:39 02-5-15
我要死了！ ——再评《CCTV3的大赛节目》
从白居易的琵琶行开始，我又在看CCTV3的歌手大赛节目。当时的想法是感觉到自己要死：怎么这些“文”化、“文”艺、“文”娱人就一定要那么“优秀”，连“犹抱琵琶”和“落玉盘”也漠然不知？尤其是“犹抱琵琶”，简直就是口头禅，你不知道白居易的琵琶行或者无法将二者联系起来，倒也罢了，口头禅不知，可不是十足的文盲？这样的人最多只能充当某一城市的人物，怎么可以上中央台充当文化人？
唉！穿起来漂漂亮亮，仿佛美人一般，肚子里居然一点油水都没，这这这……
唉！西装革履，穿着打扮仿佛大“家”一样，放下话筒却不认得两三个字，这这这……
唉！歌词曲子那么地、那么地……
唉！唱歌的人却这么、这么地……
如果不是5号歌手唱了赞美草原的歌曲甚至还熟练地答出了那道十二分麻烦的油画、音乐混合的题目，我也许真的已经死了！——野猪 21:20 2002-5-12
歌手究竟跟“文”有无关系
——看《CCTV3的大赛节目》有感 “歌手”属于什么职业，我并不知道，不过印象中大概属于文艺（文娱）工作者，应该与“文”有关吧。既然与文有关，怎么会连一些常识性的“文”知识似乎也没什么觉察呢？尤其是唱歌的人居然连五线谱中的一些标识符号都不熟悉，这让人非常地不理解，让人越来越迷糊这“歌手”究竟属于什么职业、行业？
在看节目的时候，有两个字不停地在我的脑子里打转，在我的心中困兽一样地乱窜：文盲！我甚至还有一种莫名其妙的感觉：不好意思！奇怪，我又不是唱歌的，我为什么要不好意思！
不过，索郎旺姆的歌的确唱得好听。歌词好、旋律动人、打扮也个性鲜明，不太花头，有味道。多少算是有了一点安慰吧。——野猪 21:55 2002-5-11
关于朝鲜人“判国”问题的建议
现在，为了摆脱因为美国人长期破坏而导致的很多方面越来越落后，越来越颓废的不利局面，朝鲜正在参照中国大陆成功的经济政治改革模式，谋求在朝鲜也推行改革开放，以彻底摆脱过去以来的美帝国主义的长期封锁，与新近形成的“美国国家恐怖主义”组织随时都会出现的核炸弹偷袭。而且，与中国大陆当初一样，朝鲜也不可避免地在一些先期启动的领域出现了大面积的灰色模糊地带。例如某些思想活跃者正在干着“超前的积极行动”，他们或者尝试着做“非法”的生意，或者干脆“叛国”“追求自由”，也是同样地，这些“先进”人的行为已经让“美国国家恐怖主义”组织这条恶狼仿佛看到了又一群羊羔……
有鉴于此，如其看着朝鲜人到处闯关，让“美国国家恐怖主义”势力有机可乘，中国不如跟朝鲜好好商量一下，干脆开辟一个场所容留他们，从根本上扭转失控的局面，明确界限，铲除所有的灰色地带。这事应该果断，不必患得患失。——野猪 16:55 2002-5-10
强索买路钱 济南已经落后了
我不同意私车、公车，分开收费。即在公路桥梁的收费方面，降低个人车辆收费，相应提高单位车的费用。现在，在经济发达的国家，例如日本，为了环保的缘故，政府正在鼓励人们乘坐公车，减少私车的行使。当然，为了刺激消费的缘故，中国现在正鼓励私家车的发展，基于这个原因，“分开收费”是有道理的，但是，环抱这个关系到子孙后代的严峻问题是否更应该得到人们的重视？
总的来说，我十分不同意市区行驶也交“买路钱”，理由很简单：在解决城建资金不足的问题上，市政府应拓宽融资渠道，在“经营城市”上多做文章，而不应该通过行政手段把负担转嫁出去。不过，在市区收取“买路钱”，即济南企图强迫那些在市区行驶的机动车辆也交“买路钱”这并非什么新花样，宁波市很早就在收。在宁波市，有个《宁波大学》，就在宁波市郊，如果你要去那个学校，即一出城，就必须支付10块钱的买路钱。我总是笑话：那些住在城里的老师们，如果自己开车去学校，单单这买路钱可就是一大笔费用了。我总在想，是否这个“收费站”的收入要分一些给这个大学？
政府现在的一些行为，例如这样的“按照经济规律收钱”，其实比以前的滥收费更加地让觉得“滥！”“不合理！”“落后！”——野猪 20:33 2002-5-5
以实际行动表现自己
——小议在群众性活动中宣传自己 前几天，4月28号，由于天气比较好，我就离开坐位骑自行车在市区活动活动，去去多天以来阴雨连绵的霉气。在一个广场附近，我看到了很多积聚的人和停着的车，再仔细看看，广场核心的地方有大红的横幅：“永远跟党走 ——XX区纪念建团80周年XX广场文艺演出”。显然，这是一个群众性的专题活动。不过当时我就感到了一股怪怪的味道，很不受用。
我就想，既然在公众场合，既然允许市民自由参加的活动必然是群众性的活动，既然是群众性的活动就该减少人为的限制直至完全杜绝之，而不能因为某些人为的限制而导致客观上的某种分化甚至对立，使群众性的活动失去它的积极意义甚至产生反作用。
例如这个“永远跟党走 ——XX区纪念建团80周年XX广场文艺演出”，为什么就不能够改为“XX广场文艺演出 ——XX区纪念建团80周年节目组主演”。如此，既可以让这个活动变成真正的群众性活动，使它对任何市民都产生出亲和力，让任何与之相遇的市民都有积极参与的冲动，同时，又由于自己是主角，自然会得到突出，其宣传效果不是比空洞的口号更好么？不是比强制性的“表演”更加真实么？
我不是党员，如果让我去一个什么党组织的活动场合参与参与我是不自在的，哪怕那只是一个娱乐场合；我不是团员，如果让我去某个团组织的活动场合参与参与，我是不自在的，哪怕那只是一个娱乐场合。不仅如此，例如上述的场合，我不仅不自在，还会感到自己被利用，被“教导”！逆反心理很强哦！
人民的利益大于一切！人民是永远的主角，任何团体、党派、组织、部门，她们只能是配角，也就是服务员。是吧！——野猪 20:46 2002-5-4
电影电视剧中的某些镜头错位
有个电视连续剧好象叫做《乌龙山剿匪记》，其中有这么一个镜头：土匪头子钻山豹打死了保护某批枪的三名解放军中的两名，其中一名在树上，牺牲后依然活的一样，栩栩如生，威风凛凛。在抢夺了那批枪后，仓皇逃窜的时候，土匪头子钻山豹不知道哪跟神经搭错了，竟然莫名其妙地回头对着那位牺牲在树上的解放军战士看了很久。当时我想，钻山豹一定会抬手啪、啪、啪对着他疯狂地开枪泄愤。不过钻山豹居然并没有这么做？更让我吃惊的是，后来赶到的解放军（干部）在看到那位牺牲的战友之后，居然抬手
哒哒哒哒哒哒哒哒哒哒哒哒……
朝着已经被打死了的小土匪喽罗疯狂扫射，打得那些个死土匪浑身颤抖！
类似的镜头还有一个。那是内战的时候。到了故事的紧要关头，国民党兵败如山倒，我方打入敌后的革命战士已经无法也没有必要继续保密了，他们好象是将计就计地将一个顽固的头头敌人困兽起来，而且朝他的这只手先打一枪，然后朝他的那只手再打一枪，还没完，又朝着他的这只腿打一枪，再朝着那只腿也打一枪。头头敌人抗不住了，哀求道：“痛快点，来，把枪指着这儿（脖子），听我的口令：一，二，预备，射击！”
两组镜头，大概都是想表达某种愤怒的情绪，但是，它们能够表达什么，又究竟表达了什么？（不过，在以前这样的表现方式应该具有一定的难以排除性，斗争没有结束嘛！）——野猪 21:52 2002-5-3
在美国不谈台湾问题是大智大勇
——评胡锦涛访美 胡锦涛访问美国，是外交活动，是国与国之间的活动。台湾问题是中国的内政，不应该在国与国之间的活动中特别谈论，否则必然误导舆论认为“台湾问题是个国际问题”，在客观上拔高台湾的国际地位，使台湾问题在这个世界上越来越显眼，越来越麻烦。
况且美国根本就是一个两面三刀，阳奉阴违，言而无信的邪恶国家，跟这样的小人国家谈台湾问题即便是闲扯也不该。跟美国谈台湾问题无异于跟三岁的小儿讨论美国人为什么一直到处在别人的国家杀人放火，或者美国人是不是驴变的。美国人为什么一直到处在别人的国家杀人放火这个问题，三岁小儿当然不能够明白，所以谈也没有结果；美国人是不是驴变的很有可能能够谈出结果，但如此结果除了能够小测小儿的智力又有何意义？
如果说胡锦涛访美期间不谈台湾问题是大智，那么前期对伊朗等国的访问就是大勇！如此大智大勇，正符合了两条腿走路的客观科学规律。
美国是个邪恶的国家！以美国为首包含英国甚至很有可能还包括台湾地区在内的这个“美国国家恐怖主义”，这个“邪恶轴心”，这个邪教组织，它们今天在别国的领土上杀人放火越来越肆无忌惮，它们反人类的种种罪恶正在被这个世界上的人们越来越清晰地认识到了！现在，包括具有正义感的美国人在内越来越多的人们为了维护和平，为了保卫人类的基本权利，不得不拿起武器正在越来越强烈地抗击它！中国作为从来不入侵别国，一贯真心诚意地追求和保护和平的负责任的大国，自然也不能够对此袖手旁观。打击“美国国家恐怖主义”的反人类暴力犯罪，人人有责！
中国必须要在“抗美维和”的伟大斗争中贡献出自己应有的力量。在具体的方式方法上可以采取“中美合作”的战略，因为美国还有很多无辜的人，他们不应该成为“美国国家恐怖主义”的殉葬品。也可以认为，“抗美维和”与“中美合作”是两条腿走路。其中“抗美维和”只做不说，而“中美合作”可说可做，可只说不做。——野猪 23:45 2002-4-30
精工细作本来就是中国产品的特点
——简评胡锦涛的绣花衬衫 “看（胡）他在夏威夷的照片，倒是很有意思，穿一件绣花衬衫。——大男子主义（在强国论坛的发言）”
我没有看到那件具体的衣服，和具体的穿着样子，但是，“绣花衬衫”这四个字足以表示：这是中国制造！中国制造的特点是精工细作！绣花么，可不是中国制造？绣花么，可不是精工细作？
即便没有亲身体验，但相信很多人还是知道：我们曾经千篇一律过！一色的灰，一样的装，商店里挂的衣服只有大小号的区别，式样之少，甚至公母不分！服装厂的工人，仿佛干部的喝茶看报纸“技术”，稍微一挪窝，便是四体不勤，五谷不分，裁缝一条围裙恐怕也要365天！
如此计划经济时代的现象，如此计划经济时代的田埂小道与后来改革开放的北京牌吉普车相配套，你不让吉普车从田里走，往哪里走！既然田地被当成了大路，还能长出什么？人的感觉自然就是朝不保夕，如此心态下，这任何的质量人们为什么要去追求，如何追求？当然就没有保证了！
毁田地开路，代价很大，不过不这么做，我们的速度就只能够停留在“赤脚走在田埂上”！
冲击灰色的海洋，好象王光美立了一功。我印象中，是她当时穿了非“制服”在公开场合露面，人们于是揣测：我们可以穿自己喜欢的衣服了？我们可以打扮自己了？再后来是在职的中央级官员或者他们的家属们在公开场合的服装、打扮，算是肯定和落实了：我们可以穿自己喜欢的衣服，我们可以任意打扮自己！
随着吉普车毁田地开路达到一定里程之后，交通警察出现了，路面的车道出现了，红绿灯出现了，规则出现了。
质量出现了：胡锦涛的“绣花衬衫”——“中国质量”的本来面貌已经恢复！“中国质量”应该是最好的质量。“中国质量”是最好的质量的说法不是吹牛，试问：中国的古董为什么多？质量过硬，技术高超也！
我相信，已经有很多精明的商人已经把目光锁定了这个“绣花衬衫”，甚至他们的工厂，正在生产这样的商品。但这应该还不足以体现“绣花衬衫”的“特色”与效果。“绣花衬衫”应该既可以产生某些商机，更可以体现和象征中国特色的产品工艺（技术）——中国质量。——野猪 21:53 2002-4-30
文人为什么总是忿忿不平？ ——评“《康熙王朝》激怒了中国知识界” 我没有连续看过《康熙王朝》，只是无意中晃见了一些镜头，印象不怎么太好，不过也不太坏。我对《康熙王朝》原本没有什么看法，不过我又十分不同意“《康熙王朝》激怒了中国知识界”（以下简称“愤怒”）的种种声讨！
首先，既然连那些“知识界”自己都明显感觉到了有人盛赞“真想再活五百年的豪言”是气吞山河，壮志凌云，却怎么同时又得出了这个结论：“我想，恐怕每一个中国人都不想再这样过五百年了吧！”难道那些人都不是中国人？难道只有你一个人才能够代表全体中国人？还有，我本人就认为封建制度并非一无是处。例如“规矩是祖上制定的，就是皇上您自己也该遵守”这句话有多大的错误？这难道不是法制，这是什么？显然，“知识界”有时的言论确实混沌糊涂，虚伪滑稽，颠三倒四，自相矛盾，贻笑大方。
在“激怒”一文所列举的“证据”中，有的“知识界”因为主题歌《向天再借五百年》而认为：“电视剧充满对他的崇拜、敬仰和歌颂之气，显示出十足的奴才气。”我也不同意。为什么非要是“奴才气”而不是“帝王气”呢？不愿意当奴才可以当皇帝嘛！帝王将相，宁有种乎？而且，什么叫做“如果康熙真的‘再活五百年’，那我们不是就……”？试问，谁能保证帝王、皇族制度就一定不好？日本今天不是还有，英国也有嘛！所以我说那些人虚伪滑稽，混沌糊涂。
在“激怒”一文所列举的“证据”中，有的“知识界”还危言耸听地号称什么“《康熙王朝》、《天下粮仓》继一出又一出的帝王戏后，再次获得了观众的青睐。收视率的增加必然带来可观的经济效益，经济效益的增长又吸引得一大批导演蜂拥而至，狠狠盯上了帝王戏这块肥美的排骨，因而培养得我们的观众也越来越喜欢欣赏主子奴才的故事。”这是什么话？难道一点儿就不允许导演在“戏说”，难道一点儿就不允许观众在“消遣娱乐”？
任何时兴和流行都有一定程度的具体表现和规模。例如爱情生活剧如果效果好，它的主题歌就会象《好人一生平安》那样迅速流行并且长远；例如现在流行于年轻人甚至中老年人中的头发染色和一些时髦服装，就是因为一些电视剧中的人物被观众普遍接受并且暗中效仿了。但是，你见过有满大街的“猪尾巴”么？恐怕一个也没有吧！你见过什么场合都是一片“喳”声？恐怕除了笑话，一个也没见吧！你又见过多少人越来越卑颜奴膝？今天人们难道不是越来越以自我为中心，越来越不承认只有别人是首脑，自己永远只能充当躯干四肢么！这难道不能从侧面证明帝王剧其实只有“闹”，而没有什么实质性的影响力么？这难道不能够证明帝王剧只是“戏”，只是“消遣娱乐”么？我突然想到一句话：替古人担忧！
至于在“激怒”一文所列举的“证据”中，“在科学文化如此昌明的时代，还有人出来搞祭天、祭地仪式，无论是真心实意还是藉此开展旅游，都是不足取的。”的说法，根本就是将孩子也当作了脏水，根本就是无视民俗民风，根本就是没有文化和仇恨文化！试问，计算机是高科技，难道因为有了这个玩意，就不允许人们继续保留“心算”么？试问，飞机是现代化交通工具，难道因此就不许大人爬山路，小孩玩木车？
还有，在“激怒”一文所列举的“证据”中，有大量的口水在唾弃“该剧非常成功，卖得很火，收入已经达到了……”，似乎赚钱也是一种罪过？我看，某些人所有的不满和愤恨，恐怕并非什么反封建，而是……！
当然，搞历史剧的人的确应该多少知道一些历史，最好能够让观众在消遣娱乐中知道什么是历史，什么不是；历史是这样的，不是那样的。这一点，我认为关于秦始皇和他爹的故事的几个电视剧稍微好一点。——野猪 21:54 2002-4-28
中国特色的衣着
——小议许中田的白袜子 有张照片，其中的形体语言清楚地表明：许中田正跟一个洋“鬼子”（好鬼子，昵称）进行着非常亲切的交谈。既然有非常亲切的交谈，相信一定不是初次见面，很有可能是老朋友。
从照片看，那个好鬼子的左脚不是十分的老实，这是不拘谨的表现，也可以证明上诉判断，而且在二人之间，并无翻译，更是可以证明。
即便上诉的判断错误，那确实是一个十分“正规”的场合，但也没有必要遵守什么特定的“国际惯例”吧！难道按照西方的习惯去穿戴才是“国际惯例”，由着中国人自己的喜好就不是？西装是西方人主要的衣着，但哪一条法律规定说一定要按照西方人的穿法去套？所谓的“国际惯例”，恐怕是某些人个人的“见识”和独家的定义吧！如果真要讲什么惯例的话，其实除了那双白色的袜子，在其外套与白色衬衫之间，不是也有“不规范”的一件什么东西么？甚至这哥俩的坐姿也不够庄严吧，是否应该正襟正襟，危坐危坐！
中国的习惯，喝茅台酒要用小巧的玻璃杯或者手感实在的陶瓷杯，但尼克松却拿了海碗装它，而且不喝，用火烧着了来向自己的老婆炫耀，难道这是不遵守“国际惯例”么？中国的丝绸面料，一般用来贴身穿，但就是有一些西方人喜欢穿着丝绸面料做成的外套，衬以丝绸内衣，这又是什么“国际惯例”！
西方的习惯，的确有借鉴价值的部分，中国人当然会接受它们，但同时，也必然会被中国人进行改良，使之更好的为中国人服务。服装饮食等方面如此，政治制度，思想文化等等方面也是如此。中西方人种不一样，历史不一样，生活习惯，文化风俗，宗教信仰，思维方式等等诸多方面均有太多的差别，怎么能够什么东西都以西方的“惯例”为标准？还“国际惯例”？全盘西化不符合中国的国情嘛！让西方人一夜之间全都跟中国人一样温良，放弃暴力手段，利用儒家的恭谦中庸去“维持秩序”同样也困难嘛！
中国人的衣着，不论是颜色还是式样，常常有象征意义，军服以外其它的种种法定制服，便是典型的例子。将白袜子与深色的外套相搭配，主观上有无刻意姑且不论，客观上给人的感觉应该不平常。不是有人已经想到了“黑白分明”么？我更是认为，许中田的这身衣着，应该还有这样的意思：我们中国人就喜欢这么穿！就喜欢通过这么穿着来表达这些个意思。——野猪 0:45 2002-4-26
附：照片的链接地址：http://www.peopledaily.com.cn/media/200204/26/NewsMedia_176141.jpg
半吊子英语与鹦鹉的本事
——说说全民学英语现象 我听说，翻译是一门科学，是学问。搞科学，做学问，没有一定的工夫，没有一定的优势，是搞不出名堂，做不出成绩的。在我们的身边有一些假洋鬼子，他们以为穿了西装就可以充洋人，说几句英语，就可以当绅士。哪怕那件西装是不法商人从因为爱死病而翘辫子的洋鬼子身上扒下来的垃圾危险品，哪怕那句英语只是一句该死的“发克油”。如此的简单效仿，与邯郸学步何异？如此没工夫的交流，与鹦鹉学舌何异？我看，如其学个半吊子英语，不如老老实实把汉语学好，把人与人之间的交流上升到心与心之间的交流而不是仅仅停留在表面。
其实，具有一定水平的汉语也是一门学问；其实，人与人的交流，除了文字语言外还有很多，例如肢体语言，音乐、艺术、绘画等等。有人说，“学习（文字）语言的过程就是根据自身生理及心理需求在现有掌握的词汇量中组织（文字）语言形成”的过程，果然的话，那么语言的交流，其目的是否应该就是一种心理和生理上的相互作用过程呢？
简单讲，是否可以认为任何形式的语言交流，其目的均是为了融合与满足人与人之间在心理上的相互依存，刺激和推动人与人之间在生理上的相互帮助与理解？果然如此，是高水平的母语更容易促进交流还是鹦鹉学舌地生搬硬套几句蹩足的英语更容易？我看，全民学英语的目的应该不在学英语本身，否则必然又是某产万斤和大炼钢铁的闹剧。——野猪 11:20 2002-4-19
在“类偏见”方面登峰造极者非美国人莫属
驳某人盲目崇美
刘海洋“伤熊事件”之所以成为焦点，那是因为他的身份特殊，那是因为他的行为大大损害了某种形象，极大地伤害了很多人的特殊感情。媒体对刘海洋“伤熊事件”的关注，人们对刘海洋的批评，其目的主要是指责鞭挞我们落后的教育制度，而不是一定要把刘海洋个人一棍子打死。很多法律界人士在坚持刘有罪的前提下，常常会伴随着一句“还年轻”“还是一个孩子”，便是例证。我对此的一贯态度则是“有罪轻判，也可缓刑”。网络上大量的声音，其矛头主要指向“教育”，而不是刘本人。所以，刘本人充其量不过一载体，是人们批评教育制度的跳板而已。
监督和呼吁是媒体的基本责任，摆事实讲道理则是媒体最有效也是唯一可用的方式，中国如此，其他国家也是如此。拿类似的事情来说明中国的舆论既偏激又没有必要的敏感，其本身正是一种“类偏见”。若持有如此偏见的是美国人，那一定还是别有用心！
如果你的耳朵不是过于闭塞，就一定知道哪里有美国的舆论，哪里就有自由、和平、民主、法制、人权；哪里有美国的自由和平，民主法制和人权，哪里就有“美国国家恐怖主义”邪教组织领导下的杀人战争、血腥镇压、甚至是反人类的罪大恶极！如果你的脑子还属于自己，你一定知道美国总统就在前不久，还公然在讲台上称呼别国人民为“巴基捞”，美国政府公开污蔑数目达7个之多的国家为“邪恶轴心”，是美国核武器随时都可以偷袭的目标。这恐怕比媒体的“类偏见”更为可怕！而就在同时，美国的舆论却更加起劲起高声尖叫什么“反恐怖！”你是否已经看到了这样的画面：
“美国国家恐怖主义”邪教组织的嘴，正呈现炮口状：从中飞的第一个炸弹表示民主，第二个为自由，以后依次为法制、人权、平等，和不小心露出来的“反人类”“核武器偷袭”等等！
而“美国国家恐怖主义”邪教组织的双手，虽然已经沾满了朝鲜、越南、日本、伊拉克、阿富汗等国家妇女儿童的鲜血，双脚正践踏着全球多个国家冤死的白骨，但是，这个魔鬼的双眼仍然十二分地凶恶，它的手上依然还攥着核炸弹、热炸弹，并且已经举了起来……
需要特别指出的是，美国的政治制度不是这个世界上最差劲的，但是，这不表示连隐藏在美国的“美国国家恐怖主义”邪教组织也不是邪恶的！美国如果有的优秀的政治制度，民主制度，那是大量移民的贡献和功劳，是这个世界上共同智慧的结晶！而一小撮美国人，正在破坏和摧毁这些来之不易的优秀的政治制度，民主制度！“美国国家恐怖主义”邪教组织在屠杀别国人民，在进行反人类活动的同时，其实也正在伤害美国人，因为大量的美国人也属于人类的基本组成部分。
在如此雄辩的事实面前，试问，美国媒体的公正究竟在哪？美国人的公正又在哪？说什么“美国新闻媒体，一般回避在报道案件的新闻标题中指称当事人的身份，特别是种族，就是为了避免由‘概念’导致的‘类偏见’。”就是就是睁着眼睛说瞎话！十足的美国“国家恐怖主义”邪教组织的思维方式和单级思维指导下的偏激行为！面对着沾满了无辜妇女儿童鲜血且依然还拿着枪炮正在屠杀无辜外国人的双手，对于为了维护这个“人”的行为而号称自由、和平、人权、法制等等的高调，人们为什么要去相信！——野猪 11:40 2002-4-15
可惜了一部好片子
评《盖世太保枪口下的中国女人》和文化自贱
其实，这是一部很好的片子，只要看一集，就会吸引人。甚至只要听听这个片名，也有相当大的吸引力！不过，这里所说的片名不是《盖世太保枪口下的中国女人》，而是《盖世太保枪口下的中国人》。
在我看来，《……中国人》应该比《……中国女人》更具有吸引力。首先“盖世太保”一听就让人想起战争场面，而且是外国人的打仗，我个人对此的兴趣比较大，周围的小伙伴们甚至连做梦都是拿着卡宾枪今天晚上又打死了多少美国鬼子！而“盖世太保”与“中国人”联系起来，应该更有吸引力：“中国人怎么会在那种地方？”
《……中国女人》就不同了，坏就坏在“女人”这二字！因为现在的“女人”早就泛滥成灾了，可以肯定地说，今天的“她”一定没有曾经的那么让人们感兴趣了。尤其这“女人”还是一个正经“女人”，相信那些对“女人”有兴趣的人只要看一集，就没有心思和耐心等下去的。对于喜欢“女人”的人来说，看如此“女人”还不如去找个“小姐”洗洗脚！
我不知道《盖世太保枪口下的中国女人》是否为译制片，如果是译制片，从剧情看，翻译成《……中国人》应该更符合原意；如果不是译制片，如此虚构的噱头中，其实最大的败笔就是这个“女人”二字！
联想到“让观众作主请美女助阵 《实话实说》要走娱乐路线”这个传闻（对此我唯一的感觉就是：这个节目要毁！），可以肯定，我们的文艺文化行业的确因为懒惰而缺乏营养，缺乏生机！对此，过多的阐述已无必要，金屋藏娇故事中的两句诗足以说明如此问题的严重性：“以色事他人，能得几日好！”希望我们的“文化人”不要以小人之心度君子之腹：老百姓并不比你无聊！“女人”不是法宝。——野猪 0:48 2002-4-11
美圆是什么东西？
评官方新闻写作
昨天的CCTV中有条新闻，其中提到了日圆，还把日圆兑换成了美国，即多少多少日圆就是多少多少美圆。类似的情况还有很多，例如多少多少这个国家的元相当于多少多少的美圆，多少多少那个国家的元相当于多少多少美圆等等。这个搞法似乎已经很久了！
我就不明白，如此换算究竟是什么意思？中国的钱是人民币，多少多少日圆应该换算成多少多少人民币才可以让观众更加清楚明白其真实价值，为什么非要换算成美圆？难道中国人只知道美圆，而不知道人民币的价值？
如果将所有外国货币都换算成美圆，然后再由美圆换算成人民币是正常的话，为什么不可以先把所有的外国货币先换算成人民币，然后再换算成美圆呢？这其中的算术过程难道不一样？而且，中国人多数人并不知道美圆的价值，也没有必要知道，对于这部分人来说，直接换算成人民币才有意义，换算成美圆反而没有意义了。
也许新闻中有些秘密的东西，平常人是不懂的，例如必须换算成美圆等等，但最起码，当我们将所有外国货币换算成美圆的同时，是否也该换算的人民币呢？或者干脆直接换算成人民币为什么就不行呢？——野猪 14:55 2002-4-9
正义与宽容
——历史时刻的觉悟
1989年，在长安街上，有很多的汽车被烧。很多的人在街上议论着时局。突然，有人发现一乡下人在被烧毁的汽车上动手（前车灯与副驾驶座之间的车头部分）：
“这车都烧了，你还摇什么？”有人嫌他多此一举。
“那是贵金属。”有人提醒那人是在挖贵金属去卖钱。
“国家都没了，你还干这种事，滚！”发现有人发国难财，有人义愤填膺。
“算了，车反正已烧毁……”有好心人捣糨糊。
“那也不行，烧毁了也是国家的。平常，他这行为就是盗窃。”有人的要求很高。
“算了，你看他的样子，农村来的，在北京也不容易。”有人坚持无可奈何。
后来，听之任之的意见占了上风，大家继续议论国事。不料，当人们容忍那个瘦弱矮小的中年人可以废物利用的时候，他反而乘人不备，偷偷地溜了。直到现在，我都不明白那人究竟是怕北京人挖陷阱害他，还是因为觉悟而惭愧起来。——野猪 21:05 2002-4-8
致“民运”战士的公开信
一切搞“民运”和“反共”的¤¤们：
（删除一段）
我怎么总是看到你们？在国内，在国外。
……现在到了不得不联合起来反对“美国国家恐怖主义”邪教组织疯狂反人类和反华的时刻！……不要在这个时候还玩弄“反共”的噱头，不然把自己搞成全球华人的敌人，就没有……。我建议你们：
第一、效仿台湾汤司令，以你们各种组织的名义宣布：反对美国对中国进行核欺诈！
第二、停止一切非理性、非建设性建议的“反共”言行。
第三、视具体条件和环境，积极参加共产党。
……（删除三段）
请真正有能力的“民运”¤¤们三思！也请普通的“民运”¤¤们想一想。——野猪
15:32 2002-4-5
王伟的战友的确有遗憾
有网友提到：“王伟的战友非常后悔，当时没有开炮击落美国飞机。”我也认为，当美国的间谍飞机在没有得到中国的许可正由天空突然入侵中国境内的时候，应该果断地开火，将其消灭！为什么没有？王伟的战友的确有遗憾！的确应该把那架飞机打下来。这是打击侵略者，保卫国家，捍卫世界和平，遏止暴力的行为嘛！
当然，如果当时美国飞机有求救，那不能打；如果美国飞机明显受伤，看起来非迫降不可，不能打；或者是民用飞机，哪怕没有求救，也不能打。
从事后美国把那些俘虏当成英雄的行为来看，解放军的确应该感到遗憾。美国人认为：那是一次成功的偷袭，中国之所以“不敢”向入侵的飞机开火，不敢把那些间谍当成俘虏对待，不敢不放那些俘虏，这都是屈于美国的强大，与中国人民讲人道、尊重人权、维护和平没有丝毫关系！总之，王伟烈士用生命再一次证明了一个定理：美国不亡，世界不安；美国不灭，人类堪忧！
谨此 献给为了保卫国家 维护世界和平而壮烈牺牲的民族英雄 王伟烈士
——野猪 13:17 2002-4-1 17:14 2002-4-1
灾难的意义
很奇怪，和巧合，就在佛指舍利离开台湾的时候，就在扁扁前往某教会的途中，台湾再次发生了强烈地震，震级高达6点8。“中国地震台网测定为里氏7点5级”。
我是一个相信因果的人，自然会把如此事情与因果联系起来。还有一些相信因果的人，也认为这事的确蹊跷、奇巧。
但是，有的人却极力否认如此因果的存在，甚至反咬一口，把这事跟大陆这边前几年发生的洪灾相提并论。对此，我相当不以为然。
从那次洪灾以来，这个世界还发生了很多灾难，例如台湾的“921大地震”，美国的“911事件”，和台湾今天的“331强震”，等等。现在我们来看看这几次天灾所造成的后果。
我们都知道，因为历史的原因，在洪灾前，解放军的名声正处在一个令人忧虑的状态，而经过洪灾的洗礼，“人民解放军为人民”再次成为唯一的理念，“人民子弟兵”再次回到了人民之中。试问，如果没有此次洗礼，当以后出现的美国偷袭中国驻南斯拉夫大使馆事件发生后，人民的内心将以何为依托？内心没有依托的一大群人在突发事件面前，他们会有理智么？显然，发生在中国大地上的这次空前洪灾，寓意特殊，深刻长远；而在如此洪灾中没有造成特别的人员伤亡，也从客观上佐证了洪灾的意义并不在于夺取中国人的生命和彻底摧毁某些物质基础。
再看看“911事件”，其伤亡人数达到级别还在其次，更重要的是：1、美国本土不可破的神话破灭；2、攻击美国的时候不需要讲仁义道德，因为美国已经成为了一个谁都可以抗击、反击和报复的对象，包括美国人自己；3、美国从此无安宁。几乎可以肯定地遇见，今后美国的信心将会反复地受到打击，美国的经济将会不断地遭到打击，美国的社会治安，公共秩序，人们的基本健康，将得不到基本的保证。尤其是美国军队继续到处肆无忌惮地挥舞屠刀的情况下，尤其是美国政府不停歇地在这个地球上到处制造民族矛盾，宗教冲突，武装对立的情况下，如此打击和惯性将会越来越强，越来越大。我们将都没有能力来阻止。
而发生在台湾诸如“911大地震”和“331强震”的天灾，其发生的时间真的令人感到困惑。一个不争的事实就是：这个时刻台湾绝对没有战祸的威胁，这个时刻台湾独立的叫嚣绝对无法鼓惑人心。
看看这些奇怪和必然发生的天灾人祸，想一想吧，这是否确实就是天的语言？反正我相信。——野猪 20:40 2002-3-31
警惕“多胞胎”泛滥 中国人口整体质量受到挑战
小时候，我曾经听到一个这样的说法：“一龙二虎，三猫四鼠。”意思是说猫儿如果只下一个崽，就仿佛龙，那个地方的老鼠将从此灭绝；如果一次下两个崽，这猫也厉害，所有老鼠只要一看到它，统统毙命；一次下三个崽就差了，只是肚子饿了的时候才去找老鼠吃；而一次下了四个，则不是猫，是老鼠了。据说“四鼠”的猫不仅老鼠不怕它们，敢跟它们一起玩，甚至常常还有老鼠反过来欺负猫的时候。动物界是这样，人类呢？
刚刚看到南京的4胞胎、北京5胞胎的例子，没几天，今天我这儿的晚报上又登出了一个4胞胎的新闻，而且是同一个新闻的连续报道。从晚报这个新闻的第一次报道中，我就感到了报纸在为那个家庭化缘的味道，今天的后续报道中提到的“母子渡难关还请你热心援手”也反证了我的判断正确。
生儿育女，人生大喜事，可喜可贺！但是，突然一下子冒出了如此众多的4胞胎、5胞胎，又4胞胎，却不得不让人警惕起来！
几乎可以肯定地认为，这个“多胞胎现象”的出现，其主要原因就是：第一、多子多孙的传统思想；第二、可以得到社会上一切善良人的资助和帮助；第三、可以得到精明商人的赞助抚养多胞胎，和多胞胎从娘肚子里面就开始利用广告的收入为其父母发财；第四、黑心的医院为了赚钱违反自然规律，滥用试管婴儿和人工受精技术等等。
物以稀为贵。由于“多胞胎”现在的特殊性，自然是众人抚养，个人“获利益”，似乎看起来不错，但是，违背自然，人为地“制造”出来的人口，其质量如何保证？这是否会危害到人类社会的整体质量？还有，既然是物以稀为贵，既然现在已经出现了“众人抚养，个人获利”的赚钱效应，既然医院已经黑心，为了赚钱可以任意滥用试管婴儿和人工受精技术等等人为制造“多胞胎”的技术，那么相信“多胞胎”会很快地多起来。那时候，精明的商人还会对他们敢兴趣么？而社会上那些个体的善良人们，又能够承担多少？
过去的多生多育，一个一个地生，还有一些间隔，父母能够获取自然的休养生息机会，这个“多胞胎”却不同，其压力显然远远地超过了过去。“多胞胎”一旦失去了商人们的“赞助”和社会公众的资助帮助，其后果可想而知，而一旦这样的“多胞胎”泛滥，社会的承受力将受到严峻的考验！我并非一个热衷于赞扬计划生育的人，但对于违背自然，人为地制造人类的行为，却不得不忧虑一句：“多胞胎”，停！——野猪 4:21 2002-3-29
国家大剧院没有不行
我看了一下奥斯卡的相关节目，突然想到美国为什么那么有钱？难道是美国人自己的么？当然不是！是美国人把美国挖成了一个漏斗，使很多的金钱不得不自动流进去。……
美国把世界上的钱都哄骗去了，而且讨了便宜还卖乖，甚至把钱大把大把地花在了制造杀人凶器、摧残地球和毁灭人类的方面，这很没有道理，也很可怕，正义的国家的确应该想想办法了。
……。例如首先可以搞一些令西方人感到亲切的玩意，剧院啦、歌剧啦，等等。在佛教上说，这叫做恒顺众生，也就是按照谁谁谁的脾气诱导谁谁谁的意思。然后再让他们看中国的戏剧，慢慢地使他们自觉发现：原来不打仗反而更加安宁，原来打仗是很无聊的事情，打来打去并不能解决根本的问题。
正在在北京建造的国家大剧院，看起来似乎因为工程浩大而引来众多非议，甚至是吐血反对；我看也许不在于花钱多少，而是某一些理念还没有被人们接受。试问，面对美国鬼子随时都有可能的核武器偷袭，如果政府决定立即造10000枚大炸弹把美国炸沉到海底，这也会遭到一片反对之声么？当然不会，不花钱就要挨炸嘛。当然，在反对国家大剧院的喧哗中，也不乏以批评的方式来达到监督和鞭策之目的的善意作为。
同样，如果能够让人们相信国家大剧院果然能够促进中西方文化的交流，推动中西方经济的合作，从而得到巨大的互惠经济利益；甚至可以通过频繁的文化交流来减少西方的暴力倾向，增加西方的文明程度，最终从根本上去掉他们他们对暴力的迷信，铲除战争的隐患，岂不是大功德一桩！
国家大剧院的兴建，我看是件好事，不得不做的事情。它既有交流的用途，也有赚钱的用途，而现在，还有一个一个用途：可以促使人们不得不去思考一些问题，改变一些观念。当然，既然有国家大剧院，国家大戏院恐怕也不能少。——野猪 2:22 2002-3-28
英国人与中国人的人权对比
台湾的新闻说，英国又发生了抢击事件，多人负伤，多人冤屈死亡。对此，我们表示沉痛的哀悼，对犯罪分子表示强烈的谴责！台湾的新闻还说，阿扁集团在上级（美国人）的鼓励下，查抄了新闻机构《一周刊》，搜查了反革命分子《一周刊》的记者。
这些事情再一次雄辩地说明了：英国人民有人权、素质高，可以随便拿抢杀人玩；中国人民没人权，没有素质，不要说拿抢杀人玩，假抢都不一定能够上飞机，而且阿扁还可以任意查抄刊物，比戡乱时期的年代更高压。——野猪 10:34 2002-3-27
正在CCTV1演播的《刘老根》我断断续续地看了些，首先认为名字取得比较好：留老根！想想，留住根，而且老的，什么意思？
片名通俗易懂，寓意深刻。内容如何？感觉上似乎土老帽一点，但你扒光几个女人，让他们大跳摩登舞，那就高雅了？我看未必。
就我断断续续的观后感觉：该剧因为在主观上过于刻意地追求突出“开发农村”的主题而反倒让人找不到主题了，这应该“归功于”“电视连续剧”的惯性思维和具体做法，当然还有其它原因；如果浓缩一些，或者将连续剧改成系列剧，我看效果更好。
总之，该剧有可能成为《渴望》第二。至于批评该剧的人，我想问问：如果赵本山是一美女，你说杀？——野猪 15:11 2002-3-21
驳某虚伪
某指出：“非洲有些国家的总统都当了几十年了，每年饿死人也不少。美国的民主和人权干什么去了？”
某狡辩：“你首先要找自己的原因，不能想剥削人家。”
某反击：“不是‘人权卫士’吗？”
某又狡辩：“人权卫士，是制止侵犯人权的！不是搞慈善的，把蛋糕做大要靠自由经济。”
呜呼！好一个大言不惭，虚伪狂妄的嘴脸！好一个讹诈强盗的手法！
你既打者维护人权的旗号，入侵他国颠覆政权，就该成竹在胸，妙计多多，为什么却要反过去跟人讨办法？最重要的是，别人为什么要接受你的强权政治、意识形态和宗教信仰？
你既然以人权卫士自居，且破坏了他国的基础设施和政治秩序，就该有所赔偿，怎么反过来要说别人剥削你？
先把弱小的国家打烂，再号称“这个国家是多么多么的混乱，多么多么的贫穷落后”，这不是贼喊捉贼是什么？这不是讹诈强盗是什么？——野猪 21:59 2002-3-16
答某疑问
某疑问：“美国人为什么不怕日本人富强而独担心遏制中国？”
有应答：“美害怕一切不透明的、摸不着方向的国家”
有附和：“对，美国重视人权，所以世界才能稳定。”
某指出：“美国就是一个世界范围内的既得利益集团，他是不会允许新的既得利益集团出现的。”
某狡辩：“相对来说，美国是最重视平等人权自由的。你不要攻击人类的自由人权。”
某反击：“在阿富汗屠杀贫民，甚至连联合国的机构也偷袭，就这杀人的平等？”
某又狡辩：“你可以去告嘛，世界有联合国人权法庭。你的证据呢？”
某不耻：“狼狗咬人，怎么告！”
某继续狡辩：“法官自有公断！”
呜呼！好一个是非不分，黑白颠倒，强词夺理，倒打一耙！
雄辩的事实就摆在眼前，谁都知道，这世界上只有要美国人插手的地方，就没有一个地方安稳过！从越南，朝鲜战争开始，当初这些国家碍美国人什么了，美国人为什么要千里迢迢过来杀人放火，制造国家分裂，民族仇恨？后来又有两伊，以色列与巴勒斯坦，现在还有阿富汗，甚至美国还公开叫嚣将来还要随时对包括中国和俄罗斯在内的7个国家进行核武器偷袭。凡次种种，我倒要问问，美国人的人权究竟是什么？美国人所说稳定又是什么？这些国家哪一个招惹了美国？
说什么“法官自有公断！”这是真无知还是得了妄想症？我倒要问问，这狼狗咬人的事情，为什么要法官去了断？法官又凭什么了断？美国人到处杀人放火，这跟当初日本侵略者在中国的土地上横行霸道，杀人放火，草菅人命一样，除了以血还血，以牙还牙，哪个法官能够抗击他们？
说什么“法官自有公断！”这其中不仅偷换了概念，还假设了这个世界上已经有一个可以超过国家界限的什么公正且完全有能力维护这一公正的机构。所有遭受狼狗威胁和已经被狼狗撕咬的人都可以去那而讨公道。对此，有网友问得好：“上帝为什么不给巴勒斯坦贷款？甚至丝毫的和平机会！”——野猪 2002年3月16日, 21:45:43
盲目崇洋者戒 （关于二奶问题）
请看：
“人家美国,总统搞小蜜,说暴光就暴光,咱中国,村长包个二奶,想揭露都需要大勇啊!” (第2003号兵马俑)
“国情不一样嘛，你不要有这么大的脾气嘛！小心龙体。：）” (牵着猫散步的鱼)
“百年之距呀！” (提比海)
我就不明白，为什么一定要一切都以美国的行为作为规范？以美国的一切作为标准？美国人暴光总统搞小秘，那只说明美国人不怕丑，什么玩意都拿出来搞事；当然同时也说明了美国人的男女关系的确到了连美国人自己都难以容忍的程度。要知道，美国总统跟小秘搞事的时候，用的是工具，而不是正常人的行为，所以才能够产生轰动效应。
在男女关系的问题上，中美因为文化的原因，道德的原因，标准不一样的。而且全世界都不一样。说这方面中国也落后美国多少多少年，我看纯属无稽之谈，无知表现。连这个事情也要以美国作为标准，我看过于那个了。试问，美国人到处杀人放火，你也学？美国人搞得这个世界上七处冒火，八处冒烟，而自己也不得安宁，例如仅仅在911事件中就牺牲了多少无辜的美国平民，这些，你是否也要盲目地学习、效仿？——野猪 11:08 2002-3-25
简评《“大学生微波炉活烤三月小狗”被事主否认》
在“大学生微波炉活烤三月小狗”的报道引起人们的强烈反响后，不料事主居然突然改口，仿佛美国人一样，出尔反尔，言而无信，号称“用微波炉烤丫丫”乃纯属一句玩笑话，而且还把“过程”描述得有鼻子有眼。只是那个活烤小狗的大师却怎么也不敢出来说明此事，让人无法相信这个“玩笑”。
果然有烤狗的行为，而且还有“辟谣”的动作，那么如此学生的德育课程不该得分。该学生虽然无法受到法律的制裁，但如此学生日后适合从政么？如此不敢负责的人去从政，中国岂不是要变成美国，成了无法令人信任的为了一己私利而言而无信，背信弃义，毫无责任感的国家！如此学生日后适合从军么？如此凶残的人去从军，中国岂不是要变成美国，不尊重人权，不爱好和平，动辄出兵入侵海湾、阿富汗？毫无顾忌国际法，肆意屠杀妇女、儿童和平民，虐待战俘？如此德行的人当然也没有资格从商，一旦利益得不到或者不遂愿，他肯定要跟美国一样，号称随时会动用核武器去偷袭对方，以讹诈对方就范！
如果说当初烤小狗的动作因为违背了常理，或许还让人感觉到这学生有点怪怪的，那么后来的“辟谣”则是该学生对其行为的本质的揭露和说明，从而证明了该学生不仅是个心狠手辣的家伙，而且还狡猾，没有责任感。当然，羞耻、爱心的东西更是无从谈起！——野猪 14:06 2002-3-22
国家领导人此时不便访问美国
由于美国已经公开宣布不惜一切代价分裂中国，由于美国现在国内外动荡不安，为了安全的考虑，国家领导人此时不便访问美国。
美国连自己本土的最高建筑物都保护不了，如何保证中国国家领导人的人身安全？若发生任何问题，美国人完全有可能无赖一样地双手一摊：我们都自身难保了，何况你！美国连自己驻外大使馆官员极其家属的人身安全都保护不了，如何保证中国国家领导人的人身安全？而且美国人言而无信，当面一套背后一套，早就不应该跟他们来往了。
美国既然已经宣布随时会对中国进行核武器偷袭，这就表示美国现在已经接近疯狂了，他们有可能干任何事情，例如……。所以，国家领导人此时不便访问美国。
不访问美国，可以去访问其它国家，例如……，大家就应该团结起来自卫，共同粉碎美帝国主义的阴谋和阳谋，一起来维护这个世界的和平与安宁！当然，为了顾全美国人的面子，我们可以派个军方的代表过去视察一下美国，要知道，美帝国主义完全是个记打不记骂的主，你不揍它，它就不会老实。——野猪 10:35 2002-3-18
狐假虎威的美国牛仔
通过911事件，雄辩地说明了美国人其实自身难保，所以美国人现在的吹牛往往还有狐假虎威的企图，中国、俄罗斯等等一些国家如果不想让美国人得逞，其实没有必要事事应战，在客观上被美国人利用，成为他们恐吓弱小国家的借口——看！连中国、俄罗斯都要惧怕我三分，你小小的阿富汗伊拉克巴勒斯坦和朝鲜，可别狼嘴里抢肉，狗嘴里掏屎了，我们美国是不会松口的。
不理睬美国人的挑衅，并不表示任其为所欲为，横行霸道，而是多用行动来说话，要抓住机会，狠狠地揍这丫子的美国牛仔。台湾那几个老不正经的男女跟美国和日本搅在一起吃屁，更是小丑，能够狐假虎威当然是他们的最高追求，我们更是没有必要降低身份接受他们的挑战。冷眼旁观即可。你想啊，狮子一旦接受了老鼠的挑战，无论结果如何，总也不是那么回事。是吧。——野猪 20:09 2002-3-16
《马克事件》的成立在于不捉马克
有认为马克的行为一定就是“有性骚扰的嫌疑”，马克前后不一致的口供一定就有一个是“设计”，流氓马克是人渣，在中国是，在美国也是。对此我既同意，又无法同意。说同意，是正常的事实的确应该这样，否则就十分令人费解、困惑。说不同意，是因为一旦将此事当作严肃的事件、案件来处理，那就必须做到自己站得牢，别人驳不倒。
自己站得牢方面，由于现在没有发现对方有反咬一口的迹象，可以忽略不论。而在站得牢的同时，让对方驳不倒则自己的作用就比较小了。有句话叫做鸭子死了嘴巴硬。什么意思呢？就是说有的时候，哪怕死了，人还嘴巴硬，你若证据不足，法官哪怕明显知道你冤枉委屈，也无能为力。
具体到这个事情本身，最重要的是马克的手究竟有没有去动郭少飞的衣服纽扣，而不是他或者通过他的律师是如何辩护甚至狡赖的，也不能因为马克曾经有不良的口碑而推理他这次的行为如何如何。我认为，只要马克的手确实动了郭少飞的衣服纽扣，法律的结论就应该清楚了，这时候只要受害人郭少飞愿意拿起法律的武器，追究马克的法律责任，马克当然就罪责难逃了。显然，马克现在已经是瓮中之鳖，你捉还是不捉？
在捉与放之间，我倾向于完全根据郭少飞的个人意愿去选择，郭少飞愿意追究，那马克只好彻底离开中国，郭少飞不愿意追究，马克留在中国也翻不起什么大浪。当初美国的国家军队不是也被中国人民志愿军从朝鲜赶跑了么？狭路相逢勇者胜，不要害怕面对面的交锋嘛！我认为，哪怕郭少飞的意愿确实是错的，那也没关系，有些事情的影响并非一定局限在其本身。就这个事情来看，流氓是美国人，而且是最容易处理的一个方面，但这个事情一旦成为一个事件，其社会影响和对法制的推动作用将会更大。——野猪 19:33 2002-3-15
希望马克以自己的实际行动来证明美国人的文明！
听说“目前，马克精神状态极差，不停发抖打哆嗦，靠吃镇静剂保持心态稳定。”而且“马克已经接受朋友的建议开始戒酒。希望公众宽恕他，他很愿意在深圳呆下去。”果然的话，这小伙子还有可塑性，在承担了相应的民事赔偿责任或者作出了令受害人基本原谅的道歉以后，他应该有可能继续留在中国。中国能够容纳任何真诚地承认了错误，勇敢地承担了责任，及时的改正了错误的人，哪怕他们曾经是那样地无赖、无知，无法无天，所谓放下屠刀，立地成佛嘛。有错能改都是好孩子。
马克“不停发抖打哆嗦，靠吃镇静剂保持心态稳定。”这也许可以说明他已经意识到了自己故意伤害别人的行为这个问题的严重性，果然的话，他应该还没有完全丧失理性，相信经过中国人的帮助和教育，他会变好的。“马克已经接受朋友的建议开始戒酒。”这证明他正在以实际行动悔过自新，如果能够坚持下去就一定能够证明他真的跟常人一样，是个正常的人。果然的话，相信很快，他就能够重新赢得中国人的尊敬，能够在中国更加愉快地学习、工作和生活。
美国是个文明的国家，什么是文明行为什么不是，相信马克多少能够记住一点，记不住美国的也没关系，按照中国的“五讲四美”去做，应该更简单，更容易成为一个文明人。美国还是一个讲法制讲人权的国家，伤害了别人的自尊，侵犯了别人的人权，进行道歉与合理的民事赔偿马克应该并不陌生；马克现在还没有在深圳找到工作，若经济上有困难也没关系，只要态度诚恳，相信受害人一定不会为难他。希望马克以自己的实际行动来证明美国人的确知道什么是文明！——野猪 2:23 2002-3-15
——评法院的判决推翻公证遗嘱制度
四川有个妇女，与一有妇之夫相好，并生养一子。那有妇之夫虽然不堪忍受其妻，早有分离意愿，无奈迫于自己的身份，只好忍气吞声，一方面维持原来的夫妻关系，同时与那单身女子相好，并生养一子。这事有点类似于于重婚，无疑非法。
在这场非法的事实重婚里，由于男方的经济命脉被其原配全权把持，所以该单身女子不仅没有得到男方的经济利益，反而在男方重病后其生命的最后日子里，甘愿为其支付了万多元的费用；如此行为与他们已经养育一女的事实一起，与男方的原配在男方重病后其生命的最后日子里仍然不忘记搜刮男方若死后有可能获取的各种经济利益的行为相比较，可见男方与那单身女子的关系中的确有十分珍贵的爱情因素，而那个合法保护着的原配婚姻其实除了经济利益，毫无爱情可言。但这不表示那个没有爱情的婚姻就不该得到法律的保障。
问题是，男方在其最后的日子里，背着两个女人合法地办理了一个经过公证的遗嘱，要求把属于自己的那部分遗产馈赠给该单身女子，大约是为了报答她的知遇之人和病中出钱出力服侍之恩，以及为了他们的女儿。但是，其原配当然不可能在他死后反而尊重他的意愿，单身女子只要拿起法律的武器，希望讨回公道。
问题来了。法院以道德的理由，以男方和该单身女子的关系不符合道德规范为由，两级法院居然两次判决单身女子败诉，并且承担诉讼费用。法院的判决维护了道德规范，这没有错。问题是，他在维护道德规范的同时却失去了包括法律的严肃性等等一些宝贵的东西。
法律与道德一个是最基本的规范，一个是理想的规则。现实生活中，依法只能够以维护最基本的规范为主，也就是必须严格地依法办事。怎么可以为了一时的冲动而置法律的尊严与脑后呢？
合法的遗嘱被法院推翻，这是对公证制度的推翻，也是对法律严肃性的亵渎。法院的判决结果实际上是在以道德的名义践踏法律。果然要保护原配的利益，也蛮简单，原配可以状告单身女子破坏婚姻家庭并索取赔偿嘛，这完全可以夺回因为遗嘱而失去的利益。而单身女子也可以在法院的如此终审判决后东山再起。她与男方还有女儿嘛，她完全可以用女儿的名义跟原配讨回男方的部分遗产。总之，法院的判决不仅没有解决问题，相反，负面作用多多。既有法律本身的，也有道德和社会风气的。还有谁相信遗嘱与公证制度的严肃性呢？还有谁将第一希望寄托在法律身上呢？法律的尊严受到了挑战，这社会的风气会好，道德能够高尚么？——野猪 21:57 2002-3-12
被成功投诉的企业应该尽义务
打工者辛辛苦苦数月甚至数年下来，不仅得不到老板应有的尊重，反而在打工者提出合法要求的时候，被冷冰冰地挖苦和威胁道：“若嫌累、工资低，你可以走人！”对此，究竟该不该引起政府的重视并且采取措施解决？
很多事情，其本身的利益冲突也许只有几块钱，但其对人心的“逼恶”，因其造成的不公平和对劳动者人格的践踏则极大地损害和威胁了我们这个社会的诚实信用与基本安全，这不论对精神文明建设方面还是物质文明建设方面，都危害极大！而且，很难相信，一个连打工者假节日的区区几块钱的加班工资都不愿意支付的老板，他们出售的食品，还有什么卫生与足量可言！其它行业，同理。
也许在中国，有的时候的确应该为了维护老板的利益而放弃打工者的利益，例如某些非原老板当老板不可的行业；但是，这一定不表示所有的老板都不能够得罪。对于那些打工者只要有足够的资金同样也可以当老板的行业，就应该不怕得罪老板。既然不怕得罪老板，在处理某些问题的时候，例如不仅不尊重打工者的劳动，反而动辄让打工者“走人”的老板或者法人，其惩罚措施就应该罚得老板破产、法人入地狱，由打工者取而代之！如此经过几轮循环下来，行业只会越来越发展，打工者的利益也一定会得到保障，社会自然就更加的公平。
具体的惩罚措施很多，相信都是现成的。例如在打工者对老板或者法人克扣假节日加班工资的问题上，只要是有效投诉，在这种情况下，相关打工者都可以获取一年甚至几年的年薪作为赔偿。也就是说，政府应该采取重罚的手段打击丑恶的剥削行为和遏止社会丑恶现象，要让老板没有机会说出“走人”的话，要让打工者敢于也能够维护自己的合法权益与起码的劳动者尊严，人格尊严。——野猪 0:54 2002-3-12
CCTV1正在演播的电视剧中帅哥太少，美女不多，且女人们个个衣服穿的太多，帅哥们基本没有哭样；这是什么意思？这不是污蔑中国无美女么？这不是号称天下无帅哥么？这不是封闭自守么？这不是没有个性没有款么？立即把光头和刘老根换成刘得华高仓建，立即把土里土气的家庭妇女们全部换成三点式的透明小蜜。否则将前往联合国表示强烈抗议，十分不满，坚决反对！
点评2002年03月06日中国外长主持的中国记者会问答
之一、头三个问题定基调
第一、根据记者们的提问可以证明，全球现在最关心的问题是反恐，且中国正在和将扮演重要角色；第二、中国外交的重点将放在近交，如北方的几国，南方的印度等。（简评现场记者会）
之二、关于《台湾关系法》的答复
“《台湾关系法》是美国人单方面搞的东西，且中国并不承认它。”这个回答是什么意思？答：美国人在一相情愿，自做多情；包括台湾人在内的所有中国人并不承认它。由于是美国单方面的东西，为了尊重美国人的自由，所以中国才不愿意过多地在这个问题上与美国人理论，也不值得理论。所谓的美国人一相情愿，自做多情，也就是无聊，不仅包括这个“法”，也包括任何美国人就此问题向中国的提问。至于一相情愿，自做多情，当然还有一些妙不可言的东西。现在不能说。反正一条：所有中国人并不承认它。（简评现场记者会）
评《英国铁娘子跳出来支持布什“邪恶轴心”说》
惊闻，当美国总统布什把伊朗、伊拉克和朝鲜称为“邪恶轴心”的说法时，撒切尔夫人立即紧跟响应，声称，“和对待共产主义一样，击败伊斯兰极端主义也是一项长期任务。美国应采取强硬手段和一切必要措施击败伊斯兰极端主义的威胁。”我终于能够充当一次月老，为辉辉找到一个正经的老伴！
为了搞事，辉辉找了很多来自日本的“清凉女人”，也就是喜欢以露肉吸引人，不喜欢穿衣服的女人们来吸引台湾民众的眼球，以达到某些政治目的。也不知道是因为辉辉搞来的那些个“清凉女人”们过于人老珠黄，还是其它什么原因，反正辉辉的如意算盘总是得不出一个满意的结果。现在好了，终于出了一个正经的女人，也让我找到了一次给辉辉解决配对问题的机会：我看他们两个“老寿星”配成一对，双双充当“政治老糊涂”比较合适。
看看现在的世界，根本就是一个法制社会，民主时代。全球很多国家，例如越南、朝鲜等等都在响应邓小平“少谈一些主义，多干一些事业”的伟大号召，在邓小平理论的英明指导下，正在积极地进行经济改革，政治改革，正在努力地为法制社会，民主时代的健全与繁荣添砖加瓦，贡献自己应有的贡献。而以美国为首的一些霸道国家，强权政治们，当然也清楚地看到了这些变化。他们非常害怕！他们担心：万一朝鲜半岛因为经济的发展，改革的深入而顺利地实现了统一，那美国还有什么机会在那儿煽风点火，惹是生非呢？万一台湾与大陆果然和平统一，美国在亚洲搞军事威胁的借口还有多少呢？所以美国才不断地加紧制造事端，到处威胁挑衅，妄图以军事手段破坏在邓小平理论的指导下好不容易出现的全球性性经济改革与政治改革大好局面。他们首先借911事件制造“美国遭到战争侵略的假象”，还将实际两千人的死亡数字无限地夸大到超过万人，在顺利地欺骗了美国人民和世界舆论，迅速实施了对阿富汗的军事侵略以后，又把矛头指向了包括朝鲜在内的很多国家，当然这是项庄舞剑，意在沛公，险恶用心，路人皆知。而英国仿佛跟屁虫，比美国的干儿子还乖巧，自然要在一旁瞎起劲。辉辉虽然不够格，不过没关系，日本人都是十分努力的，哪怕明明知道成功的可能性几乎等于零，他们也决不放弃！例如面对分久必合的历史大趋势，我们的辉辉却依然调皮捣蛋，倒行逆施，先是大搞分裂一手抚养自己长大成人的国民党的阴谋诡计，然后在台湾种群之间挑起矛盾，分裂台湾的民间团结，从而企图分裂大陆与台湾的血肉联系，最终使台湾纳入日本的版图；他的老伴和她的相好们则从外围积极配合，为了干扰那些发展中国家的经济发展和政治改革，它们一方面到处侵略挑衅，另一方面大谈什么“主义”，妄图把如火如荼的“全球经济政治改革运动”剿杀在婴儿阶段！妄图把邓小平“少谈一些主义，多干一些事业”的理论污蔑成“妖言惑众”“邪恶主义”！
其实，美国正是这个世界上最大的恐怖威胁国家，是一切罪恶的乱源。例如美国拥有这个世界上谁都无法攀比的进攻型武器，却不允许别的国家也拥有几个打灰熊的气枪；美国在这个地球上到处燃烧战火，大肆侵略那些弱小的主权国家，却不允许别的主权国家内部出现不同的派别，必须都信仰美国式的宗教！这不是只许州官放火，不许百姓点灯么？而跟屁虫和半吊子日本人这一对狼狈为奸的活宝，其倒行逆施的行为显然是认贼作父，为虎作伥，助纣为虐！原以为辉辉的老伴于97香港回归之前在北京人民大会堂就着台阶的跪地忏悔是真心实意的痛改前非，现在看来那只是一个表面的动作而已，其内心对东方文明的仇恨并没有丝毫的减少！他们还有机会再拿中国或者亚洲的某一部分去当租界么！——野猪 4:06 2002-2-14
又闻“……学童偷鸡……惨遭剁指“‘酷刑’”的消息，不禁再次义愤填膺，怒不可遏！学童啊，那不是儿女么！没有亲情也有良心，怎可以刀血相向，怎可如此无情！
剁掉的那是手指么？要不，剁你一只？愿意花多少钱？
人性是宽容，自私乃自保；试问伤天害理人，伤人一指，你得多少？法则规矩，惩戒第一，公平其后；民事赔偿，若无惩罚，要它何用？
学童一指，不是一指！恶人行凶，不是一凶！当杀！——野猪 22:07 2002-2-4