三峡悬棺之谜我揭发

三峡神秘悬棺是怎么回事？一说“诸葛亮兵书葬悬棺”，此种流传在长江两岸甚为广泛。因之，葬悬棺的这个地方才叫兵书宝剑峡。还有一说，“恩爱夫妻生同床死同穴”，不过因其流传范围太小，可信度不高。

其实，应该还有其它可能。例如，那面山崖原本绿郁葱茏，古树参天，虽然峭壁凶险，却也山道弯弯。就地取材，可造棺木。人死后，麻袋装着背上去（下去），装入现成的棺木，隐入洞穴。后来，由于山体滑坡，或者先有大火，然后崖面风雨侵蚀若干年后，才彻底裸露成我们今天看到的这样？这个主要证据要成棺木的材料分析，山峡区域是否还有类似变化也可佐证。

还有一种可能，我们现在可以看到的那面悬崖，原本一道深沟，棺木放下去很多，其中包括“恩爱夫妻生同床死同穴”的。后来由于地质变化，从那道沟处整体断裂，所有沟内棺木或者毁灭，剩下的，就是我们现在所见的样子。整体断裂的部分，由于多为植被，少有岩石，所以早就灰飞烟灭了。由于当时人们恐惧这样的自然现象，不许任何人提起这样的事情，慢慢的，奥秘形成。

我们今天能够把水升起来，谁能保证过去就不是这样，或者，就没有发生过这样的情景？三峡悬棺之谜之所谓谜，就是因为知道其中奥秘的人没有了。为什么没有了？或许有个部落因为瘟疫完全消失了，或许有支军队因为改组，完全消失了。这就不排除那面悬崖上，原本住着人的。

乐山大佛原本住在房子里，住在寺庙的，后来因为火灾才落难成现在的样子。但这样的记载好象并不充分，这个事情，如果跟三峡悬棺的事情联系起来想，上述推断不无可能。

而不论“诸葛亮兵书葬悬棺”也好，“恩爱夫妻生同床死同穴”也好，都不影响上述可能的存在。谁能保证“悬”棺之说不是在那面悬崖完全裸露以后才流行起来？谁能保证“诸葛亮兵书葬悬棺”不是确实果有其事，但只不过“曾经”而已？例句很多，随便列举一个：诸葛亮兵书葬悬棺=我们现在能够看到的悬棺里，诸葛亮的兵书曾经葬于其中。——野猪 14:07 2003-6-4

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