“两办”将军，阿扁装傻，美国死局！
“两办”的声明，主要有两个内容，一是不肖跟现在的台湾地方政权谈“一国两制”，二是给现在的台湾地方政府定性为“强行撕裂台湾社会，恶意扭曲台湾民意，肆意煽动仇视大陆，公然倡‘独’”。“二”是前提，是原因，“一”是结论，是后果。海峡两岸同为炎黄子孙，都是中国人，有理有节，先礼后兵的道理一样清楚，一样明白。如果说以前的“听其言，观其行”是先礼，那么现在就是后兵；如果现在是有节，那么以前的“听其言，观其行”就是有理！“听其言，观其行”中，“听其言”是前提，是核心。
《荀子·非相篇第五》 凡人莫不好言其所善，而君子为甚焉。是以小人辩言险，而君子辩言仁也。言而非仁之中也，则其言不若其默也，其辩不若其吶也。言而仁之中也，则好言者上矣，不好言者下也。故仁言大矣：起于上所以道于下，政令是也；起于下所以忠于上，谋救是也。故君子之行仁也无厌、志好之、行安之，乐言之；故言君子必辩。小辩不如见端，见端不如见本分。小辩而察，见端而明，本分而理；圣人士君子之分具矣。有小人之辩者，有士君子之辩者，有圣人之辩者：不先虑，不早谋，发之而当，成文而类，居错迁徙，应变不穷，是圣人之辩者也。先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是士君子之辩者也。听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，下不足以和齐百姓，然而口舌之均，应唯则节，足以为奇伟偃却之属，夫是之谓奸人之雄。圣王起，所以先诛也，然后盗贼次之。盗贼得变，此不得变也。
《韩非子·八奸第九》 明君之于内也，娱其色而不行其谒，不使私请。其于左右也，使其身必责其言，不使益辞。其于父兄大臣也，听其言也必使以罚任于后，不令妄举。其于观东玩好也，必令之有所出，不使擅进擅退，不使群臣虞其意。其于德施也，纵禁财，发坟仓，利于民者，必出于君，不使人臣私其德。其于说议也，称誉者所善，毁疵者所恶，必实其能，察其过，不使群臣相为语。其于勇力之士也，军旅之功无逾赏，邑斗之勇无赦罪，不使群臣行私财。其于诸候之求索也，法则听之，不法则距之。则谓亡君者，非莫有其国也，而有之者，皆非己有也。令臣以外为制于内，则是君人者亡也。听大国为救亡也，而亡亟于不听，故不听。群臣知不听，则不外诸候，诸候知不听，则不受臣之诬其君矣。 明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功也。故曰：贤材者处厚禄任大官；功大者有尊爵受重赏。官贤者量其能，赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主，有功者乐进其业，故事成功立，今则不然，不课贤不肖，不论有功劳，用诸候之重，听左右之谒，父兄大臣上请爵禄于上，而下卖之以收财利及以树私党。故财利多者买官以为贵，有左右之交者请谒以成重。功劳之臣不论，官职之迁失谬。是以吏偷官而外交，弃事而亲财。是以贤者懈怠而不劝，有功者隳而简其业，此亡国之风也。
《三国·第三十四回 蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪》 布怒骂袁术失信，欲起兵伐之。陈宫曰：“不可。术据寿春，兵多粮广，不可轻敌。不如请玄德还屯小沛，使为我羽翼。他日令玄德为先锋，那时先取袁术，后取袁绍，可纵横天下矣。”布听其言，令人赍书迎玄德回。……吕布使人探听得张勋一军从大路径取徐州，桥蕤一军取小沛，陈纪一军取沂都，雷薄一军取琅琊，陈兰一军取碣石，韩暹一军取下邳，杨奉一军取浚山：七路军马，日行五十里，于路劫掠将来。乃急召众谋士商议，陈宫与陈珪父子俱至。陈宫曰：“徐州之祸，乃陈珪父子所招，媚朝廷以求爵禄，今日移祸于将军。可斩二人之头献袁术，其军自退。”布听其言，即命擒下陈珪、陈登。
《读通鉴论·卷十三·成帝·一六》 陈轸说秦以灭蜀而临夷陵，楚乃失鄢、郢，东徙以亡。司马昭灭汉而临西陵，吴乃受王濬顺流之兵，而中绝以亡。梁失成都于宇文氏，而江陵困、湘东死，陈氏终以灭。盖江东据江、淮以北拒，而巴、蜀既失，横江而中溃，方卫首而中折其腰膂，未有不殒者也。李昪之得割据，王建为之蔽也；南宋之得仅延，吴玠、吴璘捍之也；孟昶灭而李煜坐毙，合州失而阳逻之渡不可防，皆明验也。故据全蜀以出秦、巩，而欲定关中则不得；扼秦、巩以保全蜀，而遥卫江南则有余；何充、庾冰闻言不警，待桓温而后兴伐蜀之师；翔言之，温为之，虽非忠于晋者，而大造于江东，不可诬也。听其言，纪其功，亦奚必深求其心哉！
《读通鉴论·卷二十九·五代中一·三》 有一言可以致福，有一言可以召祸，听其言知其所以言，吉凶之几决矣。言固有饰为之者焉，从容拟议而撰之以言，行固不践，心固不存；又有甚者，假义以雠利，假仁以雠忍，是非不生于心，吉凶固不应也。至于危困交于身，众论摇于外，生死存亡取舍趋避闲不容发之际，于此而有言，则其心无他，而言非伪饰，此则吉凶之几所自决也。李嗣源当郭崇韬、李存又、李继麟骈首夷族之日，朱守殷戒以震主之勋，劝为远祸之策，而嗣源曰：“吾心不负天地，祸福之来无可避，委之于命耳。”斯言也，可以全身，可以致福，终以奄有朱邪氏之国，不亦宜乎？
以上所列，为中国智慧的皮毛，但已经充分说明了“听其言”的重要与巧妙。中央政府能够熟练运用“听其言”的技巧，深知“听其言”的奥妙，这表示足智多谋的高层早已成竹在胸！而阿扁的四年，贪图嘴巴快活，成事不足，败事有余，失去了最有利的时机，消耗了最有价值的本钱。已经完全丧失了在中国的历史上被书写一笔的机会。扁政权现在的表现至多就是一个跳梁小丑而已！
美国在这四年里也是一样，毫无作为。美国人为什么不问问，中国历史上何曾有铁心独立的人群？中国的历史虽然可以说是一部血腥的战争史，但战争的主要手段都是积聚了力量以后大吃小，强吃弱，一领大统，从来就没有贪图安逸而真正建立与延续了小王国的例证。中央政府在50年前就可以对台湾要怎么样就怎么样，何况现在？现在的中央政府掌握了全球最雄厚的资源。例如军事武器方面，别人有的，中央政府有，别人没有的，中央政府也有！这样的时候，中央政府还在台湾问题莫名其妙地表现着，这是为什么？是拿台湾问题没有办法么？错！这是在利用台湾问题跟美国较量。一个显而易见的例证：在台湾问题上，中央政府似乎很多话讲得令人莫名其妙。但是，这肯定不是讲不清楚，而是不能讲清楚！为什么不能讲清楚，因为讲也无用，反正美国人不懂的。——野猪 18:36 2004-5-17