涟漪的年轻人
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第一部分 背景资料
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- 开场白：应邀主持今天晚上的话题：信仰.
情操. 牺牲。希望大家共同参与。谢谢！ (她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 20:00:52)0B (0/1/1)
- 虽然话题是：信仰.
情操.
牺牲。但是，大家不要忘记今天还是个特别的日子：今天是“11•27”大屠杀发生的第55年。(她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 20:01:50)41 Bytes(0/9/1)
- 55年前的今天{“11•27”大屠杀背景资料（文字简介加图片）}1949年11月27日，国民党在仓皇逃离重庆前，以亘古未闻的残忍手段，屠杀集中营内500余名政治犯。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:06:16)1309B (0/8/2)
- 惨!
(草芥子: 2004-11-27
20:07:37)0B (0/0/0)
我提议，为55年前“11•27”大屠杀中死难的志士们默哀1分针。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:10:33)0B (0/2/2)
- 为死难烈士默哀。
(lup: 2004-11-27
20:14:33)0B (0/0/0)
- 默哀！！
(黎莘: 2004-11-27
20:11:34)0B (0/0/0)
- 默哀毕
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:12:46)0B (0/0/0)
- 下面，让我们透过志士的故事来谈谈“信仰”有关的话题，这里介绍：刘国志、扬汉秀
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:13:16)0B (0/3/1)
- 刘国鋕
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:14:52)2340B (0/4/1)
- 为15年前.........
(机枪怎么不响了: 2004-11-27
20:16:47)1B (0/1/0)
- 太阳是谁的？――11.27读重庆红岩先烈余祖胜烈士《晒太阳》有感
(知音比翼: 2004-11-27
20:18:26)962B (0/1/1)
- 看了刘国志、扬汉秀二位志士的介绍，我想到二个词：信仰；“背叛”
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:20:29)0B (0/0/0)
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第二部分 正文讨论·信仰
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- 哥哥好，呵呵，来晚了吗？已经开始了？
(黎莘: 2004-11-27
20:09:11)8B (0/2/2)
- 刚开了头，就要结束
(千重山: 2004-11-27
20:10:23)0B (0/0/0)
- 刚开始:)
(草芥子: 2004-11-27
20:10:06)0B (0/0/0)
- 联谊的网友、自愿者、版主，各位晚上好：）））））
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
19:58:39)0B (0/2/3)
- 老乡好！
(黎莘: 2004-11-27
20:11:18)0B (0/0/0)
- 晚上好!
(奔放的桔子: 2004-11-27
19:58:58)0B (0/1/1)
- 今天的话题太沉重了，中国悲伤的过去太多，多得让人透不气来
(千重山: 2004-11-27
20:18:04)0B (0/0/0)
- 越家哥哥，你的信仰是什么？你会义无返顾的坚持自己的信仰吗？谢谢
(黎莘: 2004-11-27
20:13:59)36B (0/2/3)
- 他信瓤真理
(千重山: 2004-11-27
20:15:43)0B (0/0/0)
- 千重山
你相信 当年渣滓洞的 人真的知道秘密吗？ (翱翔的猪:
2004-11-27 20:20:17)38B (0/5/1)
- 信仰，是指对某人或某种主张、主义、宗教或神极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。概括地说，信仰是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有。我们知道了一种思想和意识形态存在的必要性和一个人追随一种思想和意识形态的必要性。
但是，追随一种思想是需要有信仰做基础的。信仰是不能强迫和用利益来诱惑的。有信仰的人和没有信仰的人会用截然不同的两种观点来对待死亡。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:21:54)376B (0/4/3)
- 反观今日之国人，诚信危机，信仰危机双重危机的出现也揭示出了诚信与信仰之间的关联。中国人首先丧失了信仰，在物欲横流的时代里，赚钱成了唯一的目标，曾经的爱祖国，爱人民，爱社会主义，已经不知道被扔到哪个旮旯里了，信仰就这样消失在了中国人的心里，那些朴实的情感，那些纯真的笑容，那些助人为乐、拾金不昧、爱护公物的美德已经变得那么陌生，那么遥远，连小孩子也知道：雷锋没户口，三月来了四月走。雷锋曾经是中国人信仰的一个时代偶像，深深烙在多少中国人的心上，但是时至今日，只有三月来四月走的尴尬境遇。当信仰丧失贻尽，社会的信任就出现了危机，我们一直说中国人一言九鼎，中国人一言即出，四马难追，中国人说话算话，但现在呢，多少口头的承诺只是一个玩笑，多少的商家广告是骗人的把戏，多少的老板说话如同放屁让员工心凉，有人开车撞了人，不但不救人，还把本来有救的人运走活埋，却告诉旁人说把他送了医院，有人拿了人家钱，承诺帮人办事，到头来卷起包袱跑没有那么快……
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:26:18)832B (0/2/2)
- 深有
(黎莘: 2004-11-27
20:32:26)10B (0/0/0)
再读《江雪》（原创）
(黎莘: 2004-11-27
20:28:09)1814B (0/3/0)- 判断一个信仰的真伪：1、是否为了私利？2、是否有传承？3、……
(市政府办私厅厅长: 2004-11-27
20:30:40)0B (0/1/1)
- 赞同1
(黎莘: 2004-11-27
20:40:36)0B (0/0/0)
- 没有信仰的民族是可悲的民族
信仰的丧失连带来诚信的丧失，一切都为着欲望在进行，什么道德，什么伦理，什么真善美，都在被遗忘。当我们把右手放在胸口时，请问我们的信仰在哪里？我们的诚信又在哪里？失去了信仰与诚信的我们活着究竟为了什么？大而言之，我们的民族在失去了信仰与诚信后如何能够屹立于世界民族之林？五千年的灿烂文化，五千年的辉煌历史，五千年的深厚底蕴，我们的现在与未来如何继续下去，如何再延续灿烂与辉煌？没有信仰的民族是可悲的民族。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:31:41)414B (0/4/3)
- 我们在信仰什么？
(lup: 2004-11-27
20:36:30)0B (0/0/0)
- 信仰：家庭要有爱的信仰，社会要有信的信仰，个人要有勤的信仰，国家要有创造的信仰。
(研究思考: 2004-11-27
20:33:29)0B (0/0/0)
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第三部分 正文讨论·背叛
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- 接下来说“背叛”
刘国志扬汉秀背叛的是属于对他们原来的阶级、家庭的背叛。如果说他们的“背叛”是因为他们的信仰使然，那么叛徒的背叛就可以理解为对信仰的背叛。在这样的对比之下，使得我们更加认识到志士们的崇高和叛徒的卑劣。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:35:30)198B (0/2/2)
- 机器开始要闹
休克！连接不上！！！ (黎莘:
2004-11-27 20:35:39)20B (0/1/0)
- 研究道德的学问叫伦理学，研究信仰的学问叫宗教学。
(研究思考: 2004-11-27
20:36:51)0B (0/1/1)
- 奔放的桔子
斑竹在时政那边已经下班了，过来没有？ (黎莘:
2004-11-27 20:40:01)0B (0/0/0)
- 刘国志
扬汉秀 (照片) (她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 20:40:25)196B (0/13/3)
- 英姿飒爽。
(醉里挑灯论剑: 2004-11-27
20:45:05)0B (0/0/0)
- 正气凛然！！！！
(黎莘: 2004-11-27
20:44:15)0B (0/0/0)
- 都很年轻呀
(千重山: 2004-11-27
20:43:57)0B (0/0/0)
- 现在我们来以志士们在狱中的一些故事来认识他们高尚的情操
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:41:59)1200B (0/5/1)
- 再请主持答一个问题：现在中国的现状是谁没有信仰？是工农兵学还是有钱人和领导阶层？
(知音比翼: 2004-11-27
20:45:39)0B (0/1/2)
- 普遍缺乏……
(黎莘: 2004-11-27
20:52:03)24B (0/2/0)
- 毛泽东提出，教育的目的是“德，智，体”，现在的道德问题也是一个教育问题。
(研究思考: 2004-11-27
20:50:24)0B (0/0/0)
- 信仰成为信仰的几个条件！1、公利性
2、真理性 3、现实性 4、自觉性 5、历史性 6、价值追求体现
(黎莘: 2004-11-27
20:51:08)90B (0/2/0)
- 这里先向大家介绍：蔡梦慰：四川遂宁人。新闻记者，诗人。1948年4月被捕，囚于重庆“中美特种技术合作所”渣滓洞集中营。1949年重庆解放前夕牺牲。蔡梦慰在狱中坚持写作，用竹签子笔蘸着棉花烧成灰烬调作的墨汁，写出血泪和仇恨的记录。1949年11月27日深夜，蔡梦慰同志由渣滓洞被押赴松林坡刑场途中，将其未完成的长诗原稿——《黑牢诗篇》抛留荒草丛中，重庆解放后被发现，这一珍贵的诗篇，终于被保存下来。即使剪了翅膀，
鹰，
曾在哪一瞬忘记过飞翔？
从什么年代起，
监牢呵，便成了反抗者的栈房！
在风雨的黑夜里，
旅客被逼宿在这一家黑店。
当昏黄的灯光
从签子门缝中投射进来，
映成光和影相间的图案；
英雄的故事呵，
人与兽争的故事呵……
便在脸的圆圈里传叙。
每一个人，
每一段事迹，
都如神话里的一般美丽，
都是大时代乐章中的一个音节。
──自由呵，
──苦难呵，
是谁在用生命的指尖
弹奏着这两组颤音的琴弦？
鸡鸣早看天呀！
一曲终了，该是天晓的时光。
…… (她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 20:51:27)1121B (0/4/5)
- 同意!
(多彩的人生: 2004-11-27
21:10:14)0B (0/0/0)
- 就目前的两极分化和一些人不明不白暴富及某些人莫名其妙的升迁看----------怎么树立信仰?应该树立怎样的信仰?--------顺便请解释:什么才是信仰?
(秦朝村长: 2004-11-27
20:52:24)64B (0/2/0)
- 今日之道德教育，要从儒学，道教，佛教入手，但必须摒弃其中的糟粕。
(研究思考: 2004-11-27
20:53:43)0B (0/0/0)
- 如果谈论信仰就一定要谈到宗教信仰,但看了王志对少林寺方丈的采访,觉得连宗教也开始走上了职业化的道路,我们还能信仰什么?
(谈情色变: 2004-11-27
20:56:21)17B (0/1/2)
- 主持GG：这些烈士信仰的是共产主义，是马克思，背叛的是原来的阶级信仰。你可以大声地说。
(lup: 2004-11-27
20:56:36)0B (0/0/0)
- 我想，大家一定在想，我怎么没有提到“江姐”江姐的事迹和故事，相信大家都非常熟悉，我在这里要说一个也许大家不一定知道的故事
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
20:56:39)78B (0/2/0)
- 当今之中国,唯一可以肯定的是对于金钱的膜拜,其他还有谁在真正地信仰着什么?
(谈情色变: 2004-11-27
20:59:59)0B (0/1/2)
- 江姐和看守黄茂才。监狱看守
１９４８年６月１７日，又赶上黄茂才值日，西南长官公署二处的一帮特务押来了一个女犯。黄茂才接过特务递过来的押票，一看名字“江竹筠”。他的心中顿时一震，他早就听说二处抓到了一个非常重要的共党地下头目名叫江竹筠，但无论对她施以什么样的酷刑，她就是不吐露一点有用的东西。为了接近江竹筠，黄茂才主动请求押解江竹筠去牢房。几天后，黄茂才来到女牢点名查验，当点到江竹筠时，江姐一边答应着一边把一张写有“只要你从现在起弃暗投明，多做对国家对人民有益的事，人民是不会忘记你的，你也将会是一个有功之臣，历史将会永远为你写上光辉的一章”的小纸条迅速地塞到他的衣兜里。第二天早上，黄茂才来到女牢，悄悄地对江姐说：“我愿意做你昨天写的对革命对人民有用的那样的事。”几天后，黄茂才巡视女牢时，曾紫霞把一封信交到了黄茂才手上，神色庄重地对他说道：“小黄，考验你的时候到了。我们现在有一封非常重要的信，想请你给送出去。你看可以吗”黄茂才接过信，粗略地看了一下，他觉得这封信的内容的确非常重要，是狱中共产党给狱外共产党的报告，如果自己将此信送了出去，那无疑就站到了共产党的阵营里，那可是要杀头的呀他考虑了五分钟，郑重地答应出去送信。曾紫霞让他把信送到一个叫况淑华的人手中。黄茂才终于跨出了他人生历程上极其重要的一步……江姐果断拍板：黄茂才是经得起考验的自己人。从１９４８年１０月始，黄茂才成为渣滓洞狱中党组织与外界联系的秘密联络员。黄茂才成了狱中与狱外的桥梁，到１９４８年末，黄茂才秘密地为监狱里的难友们送出去的信件达３０封。在送信的同时，黄茂才也为监狱里的“犯人”经常捎回报纸、药品、书籍以及各类家函，他就像一个地下交通员一样，在老虎嘴里面，为狱内狱外忙活着。１９４９年８月１日的下午，黄茂才借值日的机会来到女牢，江姐迎上来微笑着给他量身材，黄茂才一时如坠云里。曾紫霞说：“小黄，江姐怕你冬天冷，想给你织一件毛衣，现在你去买毛线，记住要买蜜蜂牌的。”一股暖流袭上黄茂才心头，他望着江姐，热泪溢满眼圈。江姐连忙摆手：“小黄，你别激动，千万别让人看见，去买吧”在大家的努力下，仅仅用了一周多的时间，一件蓝色的毛衣就织好了。当黄茂才从江姐手中接过毛衣，再也控制不住自己了。他眼含泪水要向江姐表达谢意，可江姐摆摆手，让他赶紧拿着毛衣出去，以防被其他看守撞见。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
21:00:03)2012B (0/8/2)
- 江竹筠（遗像）
(lup: 2004-11-27
21:08:03)57B (0/2/0)
- 江姐和她的革命伴侣
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
21:02:48)77B (0/4/0)
- 情操是情感的升华
即是革命者，又是个有血有肉的、有情感有操守的人情，即情感；操，即操守，也就是现在所说的坚定性。合起来情操就是一种最深厚、最稳固、最坚定的高级社会情感。当人们把对某一事物的炽烈情感与深刻的思想认识、坚定的行为实践结合在一起的时候，情感就上升为情操了。
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
21:10:49)266B (0/1/0)
- 这里还要提到的是脱险志士罗广斌罗广斌没有忘记难友们的嘱托，在掩埋了死难同志的遗体后，他把自己关进一间小屋，埋头二十多天，写下了一篇长达数万字的报告，向党组织详细报告了狱中斗争的情况。在这篇报告的最后，他陈述了狱中同志给党组织的八条意见——
一、防止领导成员腐化；
二、加强党内教育和实际斗争锻炼；
三、不要理想主义，对上级也不要迷信；
四、注意路线问题，不要从右跳到“左”；
五、切勿轻信敌人；
六、重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题；
七、严格进行整党整风；
八、惩办叛徒、特务。 (她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 21:13:43)574B (0/7/2)
- 所以，我坚信11.27先烈的话：太阳是我们的！这就是我写《太阳是谁的》的原因，以诗言志也表明我的信仰
(知音比翼: 2004-11-27
21:15:37)0B (0/2/0)
- 死者长已矣,我们敬重那些牺牲的先烈,他们为了自己的信仰献出了生命,但生者呢,依然迷惘.
(谈情色变: 2004-11-27
21:17:40)0B (0/0/0)
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第三部分 牺牲
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- 时间过过得好快，最后说说“牺牲““从来壮烈不贪生”。革命身陷囹圄，生死早以置之度外，但他们决不消极地坐以待毙，为有朝一日能冲出牢狱，他们有组织地对看守人员进行策反，经过长期不懈的努力，争取到了部分看守人员的帮助。渣滓洞狱医刘石仁、看守黄茂才，冒着风险为难友送信送药，勾通了狱内外党组织的联系。他们甚至争取到了警卫连长邬治声的帮助，准备在必要时里应外合劫狱，由于敌人在大屠杀前将警卫连调离，致使劫狱功亏一篑。白公馆的难友们的策反工作也取得了成功，看守杨钦典、管理员李育生在大屠杀的关键时刻，打开牢门，使罗广斌等19人成功脱险。后来才知道。江姐、陈然他们牺牲以后，他们的遗体全部被敌人用镪水毁掉了…… 江姐、陈然他们牺牲以后，人们的心里十分悲伤。在那绝望的境遇里，人们准备着迎接不可避免的最后的考验。终于，在江姐牺牲两星期之后，1949年11月27日，敌人蓄谋已久的血腥大屠杀，就在中美合作所里开始了。一夜之间，囚禁在中美合作所白公馆、渣滓洞等地的革命先烈全部被害。只有极少数的人侥幸在屠杀中突围脱险。解放以后，我们在中美合作所找到的牺牲者的遗骸，共有三百三十一具。昏暗的牢房里，传来了许晓轩在离开牢房前的一瞬间，留下的遗言。
“……请转告党，我做到了党教导我的一切；在生命的最后几分钟，我仍将这样。
“……请求党：经常注意整党、整风，加强教育，提高党的战斗力……”
在生命的最后时刻，已经听得见从远处隐约传来的重炮的轰击声，人民解放军正在奋勇前进，即将解放山城人民！每个人的心都剧烈地跃动。这是一种特殊的，强烈的感情——欢乐和痛苦，胜利和流血，在同一时刻到临。耳边正响彻着壮丽的歌声，同志们正在齐声歌唱即将到临的胜利的黎明!
同志们，听！
象春雷爆炸的，
是人民解放军的炮声！
人民解放了，
人民胜利了!……
高亢的声音，继续从远处传来——
我们没有玷污党的荣誉，
我们死而无愧！
…………
“中国共产党万岁！”
“毛主席万岁！”
声音激荡着，象春雷击破层层密云。
残酷的野兽们，经过了长时间的扫射以后还不放心，他们把牢门打开，逐室的检查补枪。未断气的被打死了，尸体上再次地被贯穿着无数的弹孔……
匪徒们慌张地在牢房的四周架起干柴，泼上汽油，纵火焚烧起来，他们企图消灭他们干下的滔天罪行。然后，象野兽似的夹着尾巴逃走了。
熊熊的烈火在渣滓洞燃烧，火光冲上夜空，照红了歌乐山。在那熊熊的火光中，仿佛升起深沉、壮烈的歌声：
…………
我希望有一天
地下的烈火
将我建这活棺材一齐烧掉
我——
应该在烈火与热血中得到永生……
这时，东方终于出现了朝霞，天，快要亮了……
远方，轰响着隆隆的炮声…… (她们叫我越南哥哥:
2004-11-27 21:23:07)0B (0/0/0)
- 这是怎样一种悲壮，在即将解放的前夜、在黎明前…倒下！
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
21:24:40)2490B (0/3/2)
- 信仰,绝对是一个不可深谈的话题
(谈情色变: 2004-11-27
21:32:48)0B (0/1/0)
- 谢谢大家,谢谢斑竹!....请退去"红衣"...谢谢!
(她们叫我越南哥哥: 2004-11-27
21:33:36)0B (0/1/0)
- 谁还有八九十年代的中学政治课本?
(谈情色变: 2004-11-27
21:34:24)0B (0/0/0)
- 感谢主持人的精彩主持,也感谢各位网友的踊跃发言,下面是自由话题时间!(联谊会馆:感谢主持人的精彩主持,也感谢各位网友的踊跃发言,下面是自由话题时间!(联谊会馆:
2004-11-27 21:28:55)0 Bytes(0/1/0) (我挥一挥手不带走一片猪肉:
2004-11-27 21:35:43)110B (0/2/1)
- 《我的“自白”书》作者是谁
何蜀 2002年10月云南人民出版社出版了中国诗歌学会编的《中国诗歌的红色经典》，选入的诗中，有署名“陈然”的《我的“自白”书》：任脚下响着沉重的铁镣／任你把皮鞭举得高高／我不需要什么“自白”／哪怕胸口对着带血的刺刀！…… 然而这首脍炙人口的“红色经典”诗并非是陈然烈士的遗诗。此事在多年前就已得到澄清，可惜至今还有许多人不知道。《我的“自白”书》最早出现在1959年出版的回忆录《在烈火中永生》中，随后被作为陈然烈士的遗诗编入有关诗选
1948年4月，处于地下状态的中共重庆市委机关报《挺进报》被国民党当局破获，中共地下党员、《挺进报》特支书记陈然被捕，后慷慨就义。20世纪50年代后期，在大写“革命回忆录”的高潮中，由罗广斌、刘德彬、杨益言合著的回忆录《在烈火中永生》，于1959年2月出版，书中写道：陈然被捕后，在审讯时，敌人要他写自白书，他“提起笔，不假思索，一气写出了心里想了许多遍的话”即《我的“自白”书》这首诗。1959年3月，中国青年出版社出版了萧三主编的《革命烈士诗抄》，《我的“自白”书》被作为陈然烈士遗诗选入。1961年底，中国青年出版社出版了罗广斌、杨益言的长篇小说《红岩》，这首诗变成了小说中人物成岗在敌人面前“高声朗诵”的诗，重庆版画家正威还为这一情节配了一幅成岗高举戴着镣铐的双手挥笔书写诗句的插图……因为《在烈火中永生》与《红岩》的影响，也因为这首诗激情澎湃，感染力强，多年来一直被选入中小学语文课本，经常出现在朗诵会、报告会、演讲会和一些文艺演出中，大凡有初中文化水平的人都应能记得起这首诗中的几句。对这首“烈士遗诗”的疑问始于上世纪60年代中期。后来，《在烈火中永生》再版时删去了此诗
还在这首诗出现后不久的20世纪60年代初期，就已经有人对它产生了怀疑。这样一首构思完整、语句精炼、韵脚整齐、节奏铿锵有力的诗，能是在敌人刑讯室里“不假思索”、“一气写出”的吗？敌人能允许陈然从容把这12行诗从头到尾写完吗？北京电影制片厂拍摄电影《红岩》（后更名为《烈火中永生》）的导演水华就认为，这首诗与规定情景不符，句子的加工痕迹太重。陈然烈士的亲属也提出疑问：从不知道有这首诗，是不是在敌伪档案里新发现的？面对这些意见，罗广斌承认：这首诗不是陈然写的，是他们几个人根据陈然曾经有过的意愿写的。因此在写小说《红岩》时，没有再用陈然的真实姓名，而改成了“成岗”。以后《在烈火中永生》再版时，书中也就删去了这首诗。但是，那时这事的真相只有中共重庆市委宣传部、重庆市文联和中国青年出版社的少数人知道。真相的公开，最先是在“文化大革命”中。当时，一派群众组织在“批判”罗广斌的过程中，公开发表了《揭穿一个大骗局——〈我的“自白”书〉之谜》，详细介绍了这首“烈士遗诗”的来龙去脉，明确提出，这首诗是罗广斌等人的“伪作”。但是，因为该文是派性斗争的产物，这篇文章所澄清的史实未能引起重视。十一届三中全会后，事实已经搞清楚，但仍有出版物将此诗作为烈士遗诗出版
党的十一届三中全会后，许多历史旧案逐渐恢复本来面目。1984年第1期《纵横》杂志，发表了署名峻晨的文章《〈我的“自白”书〉的作者是谁》，在更大范围内正式澄清了这件事。文章谈到了罗广斌的一段话，大意是：“《我的‘自白’书》并非陈然烈士遗诗，而是我们（即罗广斌等）在撰写《在烈火中永生》一书时，以陈然临刑前要写一首诗的打算和他在刑庭上威武不屈的气概，以及陈然准备找一个机会在向特务做一番慷慨激昂的讲演后用自杀怒斥敌人、激励战友的计划为依据，由几个人共同创作的。目的在于突出烈士的英雄形象。由于用了真名真姓，《诗抄》的编者误以为是烈士遗作收录了。”事情至此已经很清楚了。但现在还有不少出版物将此诗作为陈然烈士遗诗选入，如果不是因为不明真相，就很难让人理解了。（作者系《红岩春秋》杂志社副编审）
(lup: 2004-11-27
21:37:01)3388B (0/0/0)
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第四部分 其它
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- “梅”、“雪”征文作品集（部分）
(黎莘: 2004-11-27
21:23:59)1524B (0/4/0)
- 主持人，你能结合我刚发的诗，谈谈如何坚持信仰吗？
(知音比翼: 2004-11-27
20:21:00)0B (0/0/0)
- C芥，你别回他的帖子呀。其实没人理他的
(不趋: 2004-11-27
20:20:11)0B (0/1/1)
- 大家好，今天這裏在進行革命思想教育，這在中國算不算政治，哈哈，馬克思主義總使人矛盾不清。哈哈
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:11:44)0B (0/0/0)
- 昨晚上，在下對所謂公共知識分子之論述，被管理員攔去一帖，管理員能説明攔帖之原因嗎？
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:15:22)0B (0/0/0)
- 人民網強國社區聯誼會館之管理員們是否愚昧到分不清甚麽是政治？哈哈
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:17:55)0B (0/0/0)
- 做壞事後不敢吭聲，就是這個論壇之管理員們之特點。哈哈
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:23:52)0B (0/1/2)
- 哈哈进来
(黎莘: 2004-11-27
21:25:04)40B (0/2/1)
- 攔去在下昨晚上最長之那個帖子，哈哈，管理員喜歡攔長帖，長帖短打，0B字帖受論壇歡迎。哈哈
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:27:45)0B (0/0/0)
- 介紹中國民族科學技術工作人員之成就，在論壇裏不違規吧，管理員攔帖之理由是甚麽？
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:32:02)0B (0/0/0)
- 昨晚上誰攔去在下在談論中國知識分子中之帖子？攔帖者還有聲息嗎？
(筆名哈哈: 2004-11-27
21:35:12)0B (0/0/0)
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联谊夜话：信仰.情操.牺牲
11-27 20:00 主持人 她们叫我越南哥
