100%的布尔什维克与纯净的宗教

100%的布尔什维克有没有？我认为没有！纯净的宗教有没有？我认为也没有。过去，为了追求100%的布尔什维克，我们错杀了多少自己的同志？最后所谓的100%的布尔什维克出现了没有？当然没有。在宗教历史上，为了追求所谓的纯净的宗教，导致了多少次人为的灾难甚至野蛮的战争？最终产生了纯净的宗教吗？没有！100%的布尔什维克虽然没有，但是这个组织依然能够继续存在并且延续至今。纯净的宗教虽然没有，但是宗教久远的历史有哪个非宗教的组织能够与之相比较？

当今世界，具备高度文明的人类已经在很多方面达成了共识。他们普遍地反对暴力，排斥战争，在许多难以解决的问题上，选择了放弃争议，求同存异。在求同存异的原则上，人们相互支持，相互理解，共同发展。如果在这样的时候，还提出“100%的布尔什维克与纯净宗教”的口号，那也太落伍、太不合时宜，太不顺潮流了！在政治上，求同存异是很好的办法，也是在文明时代里面可以采取的唯一的办法。世界上没有100%的布尔什维克，也没有纯净的宗教。如果真的有个100%的布尔什维克或者宗教的话，那一定是一个极端的东西，而极端的东西没有不运用暴力的，因为他们容不得不同的东西存在！一个正统的宗教，应该是得民心的宗教；得民心的宗教应该是反暴力的宗教。反暴力的宗教不会运用你死我活的斗争的形式，因为这不能够取悦民心，不能够推动和平的建设。

宗教与其它组织的区别就在于他们不过多地直接介入政治。在中国各种宗教的历史上，只要某个时期的宗教领袖与政治的关系过于密切，那么随后而来的结果一定是那个宗教受到了严重打击，要沉寂好一阵子甚至还有消亡的可能。所以一个有生命力的宗教，他们只坚持“不反对帝王”（或者不反对领导，不反对首长），而不应该象林彪一样过于紧跟！与统治者保持良好的关系，而又不过多的介入政治，这是宗教的重要特征之一，也是宗教得以延续的基本条件。我们都知道，政治上的某些东西，永远都难以调和，它必须进行你死我活的斗争。在政治上，今天你得势，那么你说了算；明天你被对手挤下了台，那么你的话就不一定还有人听。而到底谁是最终的强者，谁也没有办法事先肯定。所以紧跟着政治的宗教，其实已经堕落成为了政治的工具。某种程度上讲，它已经不是宗教，而是政治了。宗教与政治的区别在于它必须包容“全部”，而不能以这样或者那样的理由去舍弃全部里面的任何一部分。一个宗教，如果不想堕落到政治里面去，就不应该追求所谓的“100%与纯净”。只有这样，才能够不因为紧跟了这股势力而得罪另一股势力，只有不得罪任何一股势力才可以避免在变天以后也跟着落难。——野猪

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