《叫声“太太”口难开》读后感

工人日报有篇文章，《叫声“太太”口难开》。这篇文章认为“太太”夫妇的做法正确，“佣人”不该敏感。如此观点我不同意。

文中说：【后来又换了3位服务员，也没有一人愿意叫这位女士为“太太”的。】

这说明什么？这说明“太太”夫妇太没道理，“佣人”维护了自己的尊严。

既然要换三次，而且换了三次也没达到目的，就表示“太太”这个称呼在当地确实有诸如“小姐”那样的味道，并不被人看好。就表示“太太”太霸道，脑子里确实有不平等的不健康思想！试想，如果平等，如果“太太”的称呼在当地确实没有变味，“太太”夫妇会计较这个称呼吗？“太太”夫妇若不计较如此称呼，哪有多达三个“佣人”的连续拒绝？

如此称呼，若没问题，先不计较的应该是“太太”夫妇，而不是“佣人”。若没“太太”夫妇的顽固坚持，就不会出现连续三个“佣人”的断然拒绝。问题就是出在“太太”夫妇身上，“佣人”们并不敏感，只表示自己有尊严而已。连续多达三个的“佣人”宁可失去工作，也不委屈自己，这既维护了自己的尊严，也证明了“太太”的称呼在当地的确有类似于“小姐”那样的味道。

真是不明白，既然连续三个“佣人”都不愿意接受如此“身份”，就表示这个地区对“太太”反感。既然人反感，你又何必牛不喝水强按头？这不是不平等思想作怪是什么？难道真的没有不健康的成分？

文中还说：【这些服务员大都是失业下岗工人，文化水平不高，但常常从电视剧中看到旧社会的下人称女主人为“太太”，所以觉得叫人“太太”有受辱的感觉。】这是什么意思？是暗示“佣人”只能是“佣人”，不该挑战“太太”？还是说我们的电视剧的确存在某种问题？是传媒出了问题？如果是批评传媒出了问题，值得赞赏，可以商榷。别的，就不好了！工人日报是工人的喉舌啊！喉舌对主人，只能理解，怎么可以帮“外人”说话？——野猪 23:01 2003-6-27

◆ 叫声“太太”口难开（工人日报）
　　“太太”，本是一个平常称呼，然而这一称呼最近却在武汉家政服务业掀起了一场不大不小的风波。据6月20日《楚天都市报》报道，该市汉口香港路一位30多岁的女士，最近雇请了该市巾帼家政服务中心一名家政服务员上门做家务。这位女士的丈夫在一家外资企业工作，她要求家政服务员称丈夫为“先生”，称本人为“太太”。可服务员认为叫“太太”有辱自己的人格，坚决不叫。后来又换了3位服务员，也没有一人愿意叫这位女士为“太太”的。

　　家政服务中心的工作人员解释说，这些服务员大都是失业下岗工人，文化水平不高，但常常从电视剧中看到旧社会的下人称女主人为“太太”，所以觉得叫人“太太”有受辱的感觉。

　　查阅《现代汉语词典》（修订本）发现，“太太”词条有5种解释，除一种方言外，另四条分别是：1.旧时通称官吏的妻子；2.旧时仆人等称女主人；3.对已婚妇女的尊称（带丈夫的姓）；4.称某人的妻子或丈夫对人称自己的妻子（多带人称代词做定语）。

　　其实，在我看来，是否叫“太太”并不重要，重要的是在称呼背后，是不是包含人与人相互平等、相互尊重的意思。

　　据我所知，在一些地方，如上海、福建、广东等地，“太太”一词还大行其道，这就说明“太太”一词有它现实存在的土壤。再者说，入乡随俗，也可以理解为人之常情。上述那位女士的这一要求，从法律和道德层面上看，也不过分。叫一声“太太”，这跟叫“婶婶”、“阿姨”、“奶奶”什么的没有本质区别。在我看来，更没有歧视服务员的嫌疑。

　　可能在一些地方，人们对“太太”这一称呼不太习惯，这里面确实有个传统和习俗的问题，但如果非把“太太”的称呼与有钱人歧视他人挂钩，则多少有些牵强了。

　　因此，对于“太太”一词，一些家政服务员大可不必太敏感。凭自己劳动挣钱吃饭，理直气壮。再者说来，如果有人真的有意侮辱服务员，可能就不仅仅是在一个称呼上做文章了。（李甘林）

　　《工人日报》 （2003年06月26日）
 

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