| 最早我使用486笔记本电脑，97年鸟枪换炮，改成了IBM奔腾133，现在则是MMX300笔记本，也差不多快用旧了。硬件在不断地改进，而我在软件的使用上依然是老一套：不停地重新安装WINDOWS等等，其原因只不过是讨厌垃圾，或者一些很小的问题等等。尽管每次都不是一定要重装不可，但因心有障碍，再加上重装系统除了空耗时光，并无其它损害，所以一贯乐此不疲；我每次都这样对自己说：干脆重新安装一次吧，免得心中老有疙瘩！这似乎与日本人的礼仪起源十分相似，尤其是日本人的道歉。很多人都知道、或者听说过日本是个礼仪之邦，但又有多少人问过“为什么日本人特别讲礼貌”呢？在日本的公司里面，如果老板想除掉某些个职员，他们往往不直接让你离开，而是继续给你发与原来一样多的工钱，但不派任何事情给你做，时间长了，你必然自己滚蛋！这是日本人礼仪的一种表现。还有某个网友举的例子“日本人可以深夜到中国经理家中下跪，而一签完合同就趾高气扬起来”，也是日本人现实主义礼仪的例证。还有一例，就是扫地以后的垃圾处理。国人在扫地以后，往往把那堆垃圾弄到门后、墙根等角落地方。而你去问问日本人，他们一定会惊讶：怎么能够这样做？那不是把垃圾留在了自己心里吗？同样是一堆垃圾，中国人会自然地留在那里，不愿意做这举手之劳的功德，而日本人则会因此睡不着觉。的确，“日本人下跪是正常的”，但是，那决不表示他们的腿软，尤其在对付国人的时候，多数情况下，他们是藐视我们，把我们当白痴！同样“中国人的骨头是硬的，只能上跪天、下跪地”这一说法也很伟大，但是，光靠骨头硬能行吗？秦始皇不是把很多骨头很硬的人都弄去填长城的地基吗？中国奸商不是把很多骨头很硬的同胞当作牲口贩运到国外让异族人来使唤和宰杀么？说到“我们中国人都是女经理的靠山”则有些滑稽，她在与“列强”抗争的时候我们都在哪儿？况且，她是否需要我们来做靠山呢？我看未必！还有“听是这个鬼子已经被驱逐处境，我爱这个政府”则是笑话，我怎么就看到了我老乡林彪的影子呢？中国人还需要这个吗？ 所以，个人的行为与思想不能够代替大家的，特别是那些空洞的东西。国人对国人是这样，对日本人也是这样。一定要日本人接受中国人的想法，可能吗？对于过去战争中的纷乱头绪，我没有研究过，不敢妄加评判，但我却敢武断地认为，国人现在让日本道歉，决不是嘴巴上说说而已，而是要让日本做物质“赔偿”，也就是翻历史旧帐。从中国人实际上遭到的伤害和感情来讲，这无可厚非，但是，日本人呢？他们又怎么想？我这样说，也许有人要斥责我了，认为我在为日本人说话。在客观上，我必须承认这一点。但是，我们是在向日本“索赔”，不是在指挥他们做什么！我们无法指挥人家，是在谈判。既然是谈，就必须考虑到对方的意愿。所谓知己知彼，百战不殆。就现在的实际效果来看，让日本做正式的赔偿，很难。一是战争问题早有定论，二是就我们目前的实例效果看，方法不是最好的。我认为，日本人之所以礼貌，最主要动因是“希望自己的心得到净化和安慰”。至于被他们“礼貌”了的对象，因为已经“礼貌”了，所以完全与自己无关。这样的礼仪习俗，表面上看是一种退缩，实际则是进攻，最起码也是积极主动的防御。就象中国人常常说的“人家已经道歉了”，“人家已经认错了”，你还能够怎么样呢？如果你还要怎么样的话，“那就是你的不是了”。这样的道歉以后，往往会把有罪的人变成了有理的人？就中国人来说，常常有今生一辈子为奴婢，来世还要变牛变马、结草衔环以报答别人恩情的朴素思想，所以一提到道歉和报恩，就会联想想到这些。而日本人呢？他们希望道歉以后，没有别的附加条件。他们认为道歉以后，不仅自身可以得到安慰，别人也应该消气。日本的法律中，打了不罚，罚了不打就充分地体现了这种精神意识和民族习惯。某种程度上看，日本人的道歉，就如同把手收回然后变成拳头打出去一样，力量会更大。我认为，这样的道歉，有的时候我们不要反而会更好，反而会拥有更多的主动权。即所谓“让你一辈子都得不到安宁”，“让你终身都受到良心的谴责”。这不也是一种方法么？——野猪 调整字体: 【大号】【中号】【小号】
|
|
