[胡思乱想2]：BBS演绎网络时代的等待戈多？

水之源写于2004年12月

一

如果你热爱这个世界,就去BBS；如果你憎恶这个世界，那么也去BBS吧！

二

BBS究竟给我们带来了什么！

这是一个毫无意义的问题。说它毫无意义，因为每个走进BBS的人都带着面具，或如一网友表述的是穿着马甲，虚拟的陌生的是这个群体的共性。

这又是一个很有意义的问题，说它很有意义，因为网络时代的人们已无法脱离BBS，走进去的人用灵魂深处的语言表达思想和情感，就向在澡堂毫无顾及地暴露躯体一样的自然；那些在外张望的人（一般读者或未注册的群体）也是遵从自己内心的本能的驱使，将其一网打尽，而且是边打边生情或窃笑或漫骂……

三

BBS演绎网络时代的等待戈多！

就是说这个群体和它的受众，在等待时往往产生错觉，搞不清自己在什么等待，在什么时间等待，到底在等待什么，等到了之后又该怎样。于是，荒诞产生了，人与其生存环境脱节，人既不是世界的主人，也不是社会的牺牲品，人对外部环境无法理解，他（他们）的任何行为和喜怒哀乐的感情对世界都不起作用，世界也只是呈现冷淡、陌生的面孔。

西方荒诞派剧作的先师加缪曾在《西西弗斯的神话》中说：“一个能用理性方法加以解释的世界，不论有多少毛病，总归是一个亲切的世界。可是，一旦宇宙中间的幻觉和光明都消失了，人便觉得自己是个陌生人，他成了一个无法召回的流放者，因为他被剥夺了对于失去家乡的记忆，而且也缺乏对未来世界的希望。这种人与他自己生活环境的分离，演员与舞台的分离，真正构成了荒诞感”。

在BBS中，注册用户与自己的生活、工作环境分离了，真实的人在现实中所扮演的诸多角色(父母\子女\朋友\商业伙伴\恋人\师生\同学……)与论坛提供的舞台分离了，就如贝克特·塞缪尔在他的获诺贝尔奖的荒诞剧《等待戈多》所表达的状态一样。《等待戈多》就是这种荒诞感的一种形象的体现，这主要表现在人与客观世界，人与人隔膜及人对自身的生活的迷失这三方面，而所有这些，又都是一种以非理性的形式出现。

四

BBS是天堂也是地狱！

现代社会人们为了缓解压力，试图寻找最佳的方式和途径，BBS满足了人们的心理需求。在这里，人们以或虚拟或真实的名字尽情地宣泄、倾诉，这时候的BBS充当着的是心理医生的角色，它只是倾听着，除了倾听还是倾听，宣泄者在倾诉的漫长过程中，有意或无意地将自身的盔甲一层一层的剥落,将自身的伪装一层一层的撕碎，他们找到了所谓的心灵家园或叫精神家园，心理甚至生理得到极度地满足。

之后，一部分人灵魂升至天堂，他们自己拯救了自己；相反另一部分人则无法摆脱另一个自我的毒孽最终走向了地狱。

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