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小议 陈晓旭夫妇走进佛门       
小议 陈晓旭夫妇走进佛门
[ 作者:哑羊 | 转贴自:本站原创 | 点击数:1549 | 更新时间:2007/3/14 | 文章录入:哑羊 ]

小议 陈晓旭夫妇走进佛门

陈晓旭扮演林黛玉,要深入角色,她总该知道“休笑前人痴,由来同一梦。”当某种巨大的冲击震撼了她的心灵,或是破碎了她的心后,她一定会想起“菱花镜里,谁拥旷世情种。”成语里面有个回光返照,哲理上的解释与理解,应该是比喻在人生极度的低谷里出现了兴旺、兴奋点,由那个点,让绝望的人看到了柳暗花明。红楼梦的主人翁贾宝玉,或者说作者曹雪芹就是如此,所以他出家了。也就是抛却了莫失莫忘通灵玉,挣脱了不离不弃黄金锁。离开了苍蝇竞血肮脏地,撇开了黑蚁争穴富贵窠。

陈晓旭是个公认的美人和大明星,面对她笑的人很多很多,她能够感觉到种种的笑,种种的情。种种的笑,种种的情自然包括这样的笑,那样的笑,这样的情,那样的情,于是,稍微理智的时候,或是因为劳累而休息等等,总之是一旦冷静下来后,她必然能够感悟到“菱花镜里,谁拥旷世情种?”于是,梦的感觉自然就伴随了。现在网络上有传闻,说“陈晓旭遁入空门只因身患重症”,果然如此,最能够解释她的出家与他丈夫的坦然。他们一起“抛却了莫失莫忘通灵玉,挣脱了不离不弃黄金锁。”其中她或许是被“不得已”推动的,而他,则一定是被爱推动,撞到了“不得已”,然后也被“不得已”推动了。

这其中的因缘,自然包括红楼梦本身的影响,当然也包括他们对佛法的深信。佛法是通过佛教表现出来,佛教的具体表现,又有出家修行和在家修行。在出家修行的人中,常常会有这样那样的境界,例如让绝症康复的例子,就并不少,能够去病长寿的人,就很多。因为有这样的境界,当然能够吸引一些人向往、深入。若再通过红楼梦加强了认识,一旦有个“风吹草动”,哪有不生出离之心的?针对陈晓旭出家这个事情,网上有人说“真假莫辨动机各异 明星“出家”究竟为哪般? ”陈晓旭皈依佛教,即便是因病而灰心,对红尘失去了兴趣,放下了执着,那个病,也只是助缘;她又不是去犯什么案子,为什么一定要什么动机?

需要冷静对待的是,学佛、出家、修行虽然或许可以让绝症的人康复(现代医学解释不了其中的原因,只能从某些方面进行推理),也一定能够让没有绝症切真实修行的人去病长寿,但是,这并不等于学佛、出家、修行以后,就立即、就一定地可以绝症康复,不论你功夫怎样都一律健康长寿。因为修行的人还有一句话:“念身不求无病”。所谓身无病则贪欲生,贪欲生必破戒退道。若能知病性空病不能恼,若以病苦为良药,切实感觉到人生八苦,一定会更加用功地修行。

必须清楚的是,学佛、出家、修行,最大目的是了生脱死,脱离轮回,不再被生、老、病、死、爱别离、怨瞋会、求不得、五阴炽盛这八苦所困扰,而不是仅仅追求一个眼前的“病苦”的问题解决。人生八苦,是提醒、警策、勉励人们学佛的最有效助缘,佛教教主释伽牟尼佛正是因为看到了生、老、病、死而生了出离心,经过修行而证道。释伽牟尼佛证道以后,曾感慨:大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,未能证得。陈晓旭夫妇或许是因为“陈晓旭的绝症”而被提醒、启发、勉励,欣然地接受了这样的警策,果真如此,希望他们能够一心向道,早证菩提,希望他们的修行能够感化一下今天这个名声不那么好的娱乐圈,让里面的朋友们看到一点或许可以说是“生路”的什么东西吧。——哑羊 5:22 2007-3-14

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