若有众生，发心学佛，须善根福德因缘具足。

有人强烈要求学好，事佛向佛，但不知庙门在哪，或进了庙门，见到佛像、菩萨像，“佛”、“菩萨”，但这人不满意，那事看不惯，越是不满意，越是纠缠，越是看不惯，越是盯着看，或以为学佛必须吃素，怕，以为学佛须独身，怕，以为学佛须花钱，怕，以为学佛了，做生意也不行，这样不行，那也不行，似乎成了罪人，坐牢的人，就失去自由了，就没幸福了，就苦了！在那里徒增了许多的烦恼。这是善根福德因缘不具足。

烦恼太多，在那里怕，还是想要学好啊，怎办？它离开寺庙、僧团，离开传统的宗教，乃至道德规范，法律法规，辛苦地上下求索，锲而不舍地各处追随，听说谁有玄，听说谁有妙，听说哪里、哪人是神，赶紧贴上去啊，死也不松手了。这是业障重。

不遇明师，急于求成，最容易堕入求玄求妙的黑洞。洞中黑漆漆，茫然啊。这也看不到，那也看不到，问题好多，若有丝丝的亮光，欢喜得不行，那是通天的路啊。山顶海边，光线充足，视野开阔，空气清新，环境优美。认识的，恩，知道，不认识的，恩，知道了，那就天知一半，地上全知，就在那里成主宰了，一切的都知，凭什么不当主宰啊。就在那里主宰啊，好有味，旁的，没有味。这是我执严重，顽劣种子。

俗话说：光明大道你不走，偏偏选那独木桥。说：人叫不走，鬼叫飞跑。那一不留神，落入外道。紧跟外道，怎样的？当前远离了大道，行走在违法犯罪的边缘，暂没掉进陷阱是幸运，掉下去，“正常”的。堕入外道，难以自拔，后成魔子魔孙，生生世世，苦不堪言，永无了期。前辈人说：宁可千年不悟道，不可一日入魔道。千年不悟道尚有期望，一日入魔道，永世难出来。说：三途一报五千劫，出得头来是几时。一失人身，万劫不复。

若有众生，善根福德因缘具足了，发心学佛，能够入道。上道的人，好味道，大自在。哪里？翠竹黄花尽含祖意，青山绿水全露真容。哪里不是味道？佛陀千百亿化身，菩萨摩诃萨，众大阿罗汉无处不现身。

父母唠叨，好啊，那在磨自己的性子，告诉自己若不现在做起，自己做起，后来也会老。丈夫或妻子对不起自己，好啊，那在请求自己时刻检讨，还有哪些做得不够，做得不好，否则怎就不是心肝不是宝？儿孙顽劣，好啊，正好少些牵挂，专心做自己的事。同事、朋友，种种矛盾，许多的不好，好啊，太多的不满意，太多的看不惯，好啊，不都是镜子，在免费地提醒自己“莫那样”嚒？

歌中唱到：把天留给谁，把地留给谁，把钱财留给谁，把帅哥美女留给谁，孝子贤孙留给谁，单单谁不是我，好的都不留，留点残菜剩饭，破衣烂衫，加上种种的不如意，各种不是味道的味道。嚒？这就入道了。嚒？残菜剩饭是什么？第一口以后的，都是。谁吃饭整碗一口吞，一桌子饭菜一股脑倒进垃圾桶一般？成住坏空，衣服上身就开始破了，放大镜能证明，谁身上不是破衣烂衫啊。“说破”一切破，一切不破。用心品味，处处味道，就是玄妙，玄而妙，妙不可言。——心开日光 17:56 2012/7/5 木兰山麓

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