新闻写作的及格与否,是否有硬伤是判断的基本手段之一,也是新闻是否像回事的基本判断标准之一。
民族报旗下的中国民族宗教网和国家宗教局宗教杂志社的文章们,硬伤太多,不仅客观上掩盖了宗教例如佛教自办的特色,且有些无知的说法直接扰乱了佛教建制,最易引起纷扰,导致无益之争,例如国家宗教局宗教杂志社“佛教胜地行”采访组发表了一篇文章,说:
【专一念佛,除打“佛七”外,概不应酬一切佛事。不打“水陆”,不放“焰口”,不做经忏佛事,提倡专一念佛,有利于大众用功。】
“佛七”就是佛事。“水陆”、“焰口”,都属经忏佛事,经忏佛事,也是佛事。上殿、过堂、坐香、出坡,也是佛事,一些寺庙称为“四大佛事”。和尚修桥补路,种树种菜,永信法师海外访问,还是佛事。各寺庙有各自的家风,家风有不同,各法门有各法门的特色,因缘不同,入门不同。
该文还说:和【修净土法门,诸恶莫作、众善奉行、一心念佛、求生西方极乐世界,旨在这一生能了生死,到了极乐世界继续修行,直至成佛。其他法门凭一生修行,不可能实现了生死这个根本目的。】。
这个瞎扯,稍微有点常识的人自会厘清,不受影响,但没有常识的人,怎样了?又会据此攻击禅宗,乃至净土宗之间,也争高下,你就去当裁判啊?湖北有个东方山,全球最大的药师佛道场,念消灾延寿药师佛可以往生东方世界,你就喊东方世界关门嚒?众生有八万四千烦恼,佛陀针对说了八万四千法门,门门门径,都可以了生脱死,佛法若糖饼,中边皆甜,一样的。弥陀净土,武则天之后的事情了,武则天时,风靡弥勒净土,多念弥勒菩萨、弥勒佛,往生兜率天。因念佛法门三根普被,利钝全收,故说“以念佛为稳当”,念佛可以往生西方,也可以往生东方琉璃世界,还有兜率天,十方佛,很多的。
新闻有纪律,须许可,也就是专业的东西若不懂,不怪你,但不懂不问,不懂装懂,问题了。其实,很多地方有大德高僧,他们身边有侍者,或有佛学院,采访过后,写的东西给侍者、教务长们看看,勘误后再发表,不要紧的。民族宗教网的一些烂文,针对劝说、驳斥过多次了。佛教体制,十分完善,仅仅“书记”二字,唐朝的寺庙就有了。今天,幸逢胜缘,国运昌隆,中国佛教协会为首的佛门自律组织,人才济济,各寺庙都有如法的宗教生活,何必占领佛门在那里晒自己的无知呢?民族与宗教都是相对严肃的领域,至少该有基本常识,硬伤不可以太多罢。竹林果方16:38 2015/4/10 恢复供电19:01 2015/4/10大别山 调整字体: 【大号】【中号】【小号】
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