在《日本镜像负责人孙盛林谈“在日本感受中日关系”》中的提问
嘉宾孙盛林，简称孙宾。

孙宾：不加区别地抵制日货、全面抗日是否属于在道义上完全了压制了日本的空间，不给出路？

孙宾：虽说不加区别地抵制日货、全面抗日有在道义上完全压制日本了的空间，不给出路的嫌疑，但有选择性地抵制日货、“反击日本‘右翼’翻案风”是否已经深入人心了，政府难以干预了？

孙宾：日本修改教科书，全力抹杀二战历史甚至美国侵略历史；中国也在修改教科书，极力删除与抗日有关的内容，在遭到民间的抗议后，日本外交部长及时地提出了中国国歌也有问题，也需要修改的要求，感觉上这是在为中国政府减压，似乎两国政府正在相互帮助，这是否表示中日政府之间已经达成了某种秘密协议？

孙宾：日本修改教科书，中国也在修改教科书，日本政府甚至还提出了中国的国歌也有问题……，这里面的内在联系可有？

孙宾：在涉及到侵略历史的书写上，诸如联合国教科文组织是否有义务和权力管？若目前尚无，有无必要和可能要求这样的国际组织立即制订相关规定，规范罪恶国家在编撰历史教科书上的行为？

孙宾：日本在迎接全球的“反日”浪潮中，除了政府极力抵赖外，日本“右翼”更是采取了“枪击”和爆炸的手段对付驻日本外国机构、公司、组织，日本这是什么表现和行为？

孙宾：相比较而言，污蔑、渲染中国人“打砸抢”的“新闻”很多，而报道日本“右翼”用“枪击”和爆炸的手段对付驻日本外国机构、公司、组织的新闻却凤毛麟角，这是为什么？

孙宾：现在我们不得不回头看：1、日本修改教科书的时间大家都知道了；2、中国删除抗日历史，挖除与抗日有关内容课文，修改教科书是从什么时候开始的？

孙宾：日本“右翼”讨人嫌、日本政府讨人嫌，人们已经知道了，是否除了这两大势力，其它日本人和组织都是朋友，再也没有讨人嫌的日本人、组织了？

孙宾：日本在迎接全球的“反日”浪潮中，除了政府极力抵赖外，日本“右翼”更是采取了“枪击”和爆炸的手段对付驻日本外国机构、公司、组织，这不是恐怖袭击、恐怖威胁是什么？

孙宾：我们正在极力防范“抗日”情绪，淡化“反日”表现，但是连战在北京大学的演讲中却还提“抗日战争”，连战是否违规了？

孙宾：从单纯科学的科学态度看，由中国政府编写日本教科书，日本政府编写中国教科书，是否有可能？多大可能 (野猪: 2005-04-30 11:28:07)102B (0/ 6/2)
你这个问法太天真幼稚了——什么叫干涉内政？ (我这块牛粪最大: 2005-04-30 11:30:52)0B (0/ 2/1)
你不同意删，日本也删；我不同意删，中国也删。还有什么内政？ (野猪: 2005-04-30 11:35:31)0B (0/ 0/0)

孙宾：中国的学校很多，能不能在1%~10%的学校里开设免费的日本人学习中文班？教材中多使用抗战故事？

孙宾：我揭发，连战刚刚在西安落地，又在说“抗战”！！！你们作为记者，报道了没有？一定要象焦点访谈那样，将报道作为证据，便于有关部门严肃处理！

孙宾：据日本调查，日本人有6成以上对中国抱恶感；我接触了很多日本人，主要职业是政府公务员、律师等专业人士，他们中的大多数人确实对中国人极不友好（但或真或装着对我比较友好），但所接触到的普通日本人却对中国没什么特别好和特别坏的态度，这是为什么？究竟是中国政府过分地宣传了抗日，还是日本政府过分地美化了日本、丑化了中国？

附录：

网友：日本人称中国人为支那人，是否有辱中国人？
孙盛林回答：无需质疑。目前有些日本学者议论支那的语源，说它是中性的之类，国内也开始出现应声附和者。这不是问题的所在。它是在日本为了分割中国，认为中国非国谁宰割都行时的对中国的蔑称。国民党政府战后专门照会日本政府，不许用支那一词称呼中国，日本许多年都是接受的，有人用这个词是要受到批判的，现在某些人出来重新捡起，到处使用，明显地向中国叫号，而日本社会目前已经失去了自我净化这部分渣滓的能力。这是让人担心的。

今天从日本和大家交流，因为网络和打字速度关系，对许多朋友的提问都没有能够回答，有些遗憾。这次对日抗议活动，凸显网络时代特征，因特网和手机起了很大作用。我们说，网络时代媒体的最大特征就是发表信息的门槛降低了，人人都可以成为发表者和传播者，那么，它实际提高了对这个能力持有者的责任能力要求。对信息的甄别能力、判断能力得到等，都提出了很高的要求。非常高兴大家对这个问题的关心和认真思考，我也从中学到了许多东西。希望以后还有交流的机会。在此向大家表示歉意和感谢！ 
[孙盛林] 于 2005-04-30 11:48:17上贴

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