言论自由不等于玩火
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　　去年9月，丹麦一家报纸刊登12幅以回教先知穆罕默德为主角的系列漫画，其中一幅把穆罕默德描绘成头戴“炸弹头巾”的人物，嘲笑和讽刺意味相当明显。在当地回教社团的压力之下，该报总编辑为了息事宁人而不得不作出道歉。

　　此事本应该到此为止，但没有料到的是，时隔四个月之后，挪威报章竟然转载了这些漫画，使得已经平息的风波再起波澜。在世界各地，大批回教徒举行抗议示威活动，伊斯兰国家开始抵制北欧产品，沙地阿拉伯、叙利亚和利比亚等国还召回了驻北欧国家的大使。

　　本星期，这股野火已经延烧到欧洲其他地区。在法国、德国、意大利、瑞士、西班牙和匈牙利等国，很多报纸以捍卫言论自由的名义，纷纷刊登那些漫画，目的显然是要声援最先受到压力的丹麦报纸。除了几个东欧国家之外，欧盟其他成员国的舆论，已经与愤怒的回教世界形成了集体对抗的局面，漫画风波变成了名副其实的文明冲突。

　　到目前为止，这场激烈的对抗还在持续，印尼雅加达也出现了愤怒的抗议活动。双方各持己见，不愿倾听和理解对方，更不愿省视自身。在欧洲媒体看来，言论自由是它们的最高目标，这一权利神圣不可侵犯；而在回教世界，其宗教信仰具有不可亵渎的圣洁性。双方就像聋子一般，在进行一场没有任何交集点的争论。

　　我们必须指出，在这场对峙和冲突中，欧洲一些报章扮演了不负责任的角色。它们是始作俑者，并且一直在推波助澜。如果说丹麦报纸当初刊登那些漫画是因为缺乏宗教敏感的过失，那么，我们就可以说，从挪威一直到西欧各国，有关报章显然是在蓄意挑战和伤害全球回教徒的尊严和感情。

　　人们不禁要问，假若这样的做法也叫言论自由，那么，世界上还有什么事情是新闻媒体所不能或不敢去做的？

　　九一一事件之后，特别是在反恐战争以来，西方和伊斯兰世界之间的误解和怨恨本来就已经加深，西班牙、英国和法国都相继发生了恐怖袭击事件或大规模骚乱，起因都与宗教和种族问题密切相关。可是，欧洲媒体不但没有汲取教训，反而还肆意玩弄敏感话题，将自己置身于宗教冲突之中，这是多么令人遗憾的事情！

　　言论自由是民主社会最值得珍惜和维护的价值观之一，这是谁都不能否认的。但是，任何价值观都有其文化、社会以及时间和空间的局限性。把言论自由的原则无限夸大，把维护言论自由作为丑化、攻击其他文明的借口与挡箭牌，把自己的价值观点作为衡量其他人的标准，或者以居高临下的优越感去对待其他文化和宗教，这些做法本身就是一种歧视，是道德伪善伪的表现。

　　最近几年来，欧洲的很多事实一再证明，对欧洲社会稳定和安全所构成的最大威胁之一，就是种族矛盾、宗教歧视和文化偏见。欧洲媒体不应该继续自我陶醉于自我标榜的言论自由之中，而应该深刻反省一下：它们自我赋予的言论自由，是否意味着它们就有权损害他人的利益，侮辱他人的尊严，甚至把其他文明和价值观踩在自己的脚下？

　　与此同时，我们也要指出，世界各地、包括东南亚地区的回教徒，对欧洲媒体所作出的愤怒反应，虽然是值得同情的，但暴力攻击行动却是应该避免的。如果回教世界能够以冷静、温和和理性的方式去面对这样的争执，那么，他们的观点和诉求就会表达得更为清楚，并且得到更多的同情和支持。

月薪3—8千元的高薪白领中80%是变态
[zxhm] 于 2006-02-04 19:59:03上贴
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　　根据上海可锐职业顾问公司10月对深、京、沪、穗四地不同行业的1380名白领进行的调查，月收入在3000—8000元的白领中有将近1/3的人与常人的性格、为人处事迥然不同，显得与周围环境格格不入，甚至让周围人讨厌。调查中，不少人甚至称他们“变态（BT）”。而月薪8000元以上的高薪白领中， “变态”者更是占到80%以上。

　　职场“变态”人士什么样

　　可锐职业顾问公司总裁、首席职业顾问卞秉彬介绍说，在为人处事上，这些人崇尚简单，有时直奔主题，让同事无法接受。在穿着上，他们一切从简，不讲究生活品味，甚至有些不修边幅，男的胡子拉碴，显得一脸沧桑；女的则经常几天不洗头，显得与收入十分不协调。在工作上，“BT族”追求高效率，看不惯做事慢的人。生活上，经常是中午饭就一碗方便面，或者啃饼干，觉得一点也无所谓。在价值观方面，他们把克服困难、攻克任务当作快乐，愿意体验快速学习的痛苦，而不留恋物质享受。如此一来，在与同事相处时，他们就显得特别自我和个人主义，同事一起吃饭不去，一起逛街不去，一天之中没有情感上的沟通，工作上合作时也像打仗。由于急躁，他们往往忽视方式方法，惹得同事烦，结果被冠以“职场变态”的称号。

　　职场“变态”人士的心理状态

　　除工作方式上的不同寻常之外，“BT族”还有一些共同点。他们大都工作时间在3—5年，有工作动力，想加薪升职，也有能力、有资源去实现这样的愿望。因此，他们有努力工作和迎接挑战的内心需要。再加上快速发展的经济形势、激烈竞争的职场形态，还有他们打拼下来的职业平台，这些因素合在一起，令他们只能以更快的步伐、更玩命的精神对待工作。“BT族”普遍认为，一个阶段的付出是必须的，从而忽视了生活与健康，出现所谓“拿得起，放不下”的心态。消极方面包括心情容易烦躁，说话无所顾忌，容易忧郁、失眠，容易受激惹，不愿意花精力注意做事的方式方法，不愿意考虑别人的情绪，因此会影响人际关系。下属可能觉得他们急功近利，容易出现矛盾；同事虽能理解他们，但也觉得无法提供帮助；而上司对“BT族” 的认可度往往很高，认为他们是可培养目标。

　　卞秉彬说，“BT族”在以集体价值观为主导的组织中，容易受排斥，只能是“死亡”的结局；而在以业绩、个人价值为主导的组织中，则受到重视。对于前者，如果不想马上换环境，可以考虑单位是否能满足你如下四点中的一个，如果能，可继续呆下去，否则只能换环境。这四点是：能学到东西；有可发挥的舞台；有提高竞争力的机遇；有物质回报。

　　建立起完整的生活观

　　卞秉彬介绍，“BT族”由于这样的生活状态，大多是三高人士：高血压、高血脂、高血糖。因此，要注意调整。

　　首先要建立完整的生活观，注意提升个人的生活品位。不要为了将来过得舒服一点，现在就急于求成。要注意平衡工作与生活的比重。

　　其次要学会管理自己的时间，建立工作日程表，先做最重要的，而不是最紧急的事情。分出主次轻重缓急，就能做到从容不迫。

　　最后，要学会宽容和克制，不要把工作上的急躁情绪带到与人打交道的过程中去。

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