不是位置决定脑子 是行为依据素质

人推荐一篇文章《位置决定脑子》。读后以为然，但对标题不以为然。就说：一篇好文章，却弄那么个标题，可惜了。人说：我们这边有一个更粗俗的提法，叫屁股决定大脑。我就说：若标题为《屁股决定大脑》，好些，屁股包括了“位置”和很多，譬如那样的人。

《位置决定脑子》这篇文章好就好在引用了《左传•襄公十四年》中晋国的乐师师旷说：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。”翻译：管理和生养百姓不使其迷失良善的本性是君主的职责。

《左传》是《春秋》《左传•公羊传•谷梁传》的三部头之一，思想成熟并成书的年代在公元前五六百年，我就想起了同时期流传到中国的佛教。佛教里面有“牧牛人”的思想，就是调理心的过程如同牧牛一样，既要让牛有草吃，又要防止牛违规，譬如吃庄家、打架等。

佛教创始人释迦牟尼生于公元前624年，与《春秋》的思想成熟并成书在差不多的时候，如是心，如是帝王落实到具体行动上的作为，想一想，大概也就是思维决定行为的一种关系了。把这样的一种关系形象地描述为牧牛，和描述为位置或屁股决定脑子，多少有些差别。前者更为科学些，后者明显带着情绪。为什么有情绪？因为把帝王的心分裂出去了，而其实，帝王的心与百姓的心，有甚差别？帝王也是从百姓中挑选上去的，原本就是百姓的心。强行地分裂出去，能行？

简单一句话：百姓的素质决定了帝王的行动，素质高，帝王作为清晰，素质低，帝王作为难以清晰，只能恩恩啊啊，干鱼脑壳，拨一哈，动易哈，泥巴糊墙，抹一把算一把。就到这里。——野猪 21:49 2009-5-8

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