李一道长办了几个学习班，以“养生”为噱头。这本身有违宗教信仰与宗教内部规范，还收许多钱，更是完全与信仰无关，有失道长的身份了。是李一道长自己要这么做么？当然不是，他个人没有这么大本事，也没有这样的需求。身为道长，若是爱钱，直接跟信众们说，钱就来了，不须借助中间媒介，却就是借助了中间媒介——学习班，那么问题很明显了：谁在收钱，或收到的钱，谁拿去了？

现在是个疯狂的时代，毫无敬畏的社会，只要能够来钱，没什么不可以出卖的。当官的卖官，懒女人卖身，文化人卖灵魂，工人卖力气时候才不管雇主让自己干的事情合法不合法道德不道德，也管不了，农民房子没了，土地没了，不是自己要卖，而是被买了。中国的绿化原本覆盖率不是很高，但继续挖树，高龄树挖了，卖掉，盖上几口短命的房子，周围种几根草，每年垮塌，每年种，你说是劳民伤财，他说是鸡鸡皮。长城怎样？博物馆怎样？钱学森的实验室怎样？回头看看，还有多少认识的东东？你说在挖根，他们说很赚钱。

道教是中国的本土宗教，原本不壮大。十一届三中全会后，中央落实宗教政策，道教寺庙恢复了一些，老道长们也拼了最后一口气寻找徒孙，延续道教的香火，国家扶植，恢复了道教学院。但是，更多的人看中了道教的观、道人们的仙气。若是借用，是不是很赚钱？说干就干。老道长们有经验，才不上当受骗。不要紧，歹徒们在绝望之际难以“成事”后，不正是把罪恶的凶手伸向了孩童麽？你道教也有徒子徒孙，就从你的徒子徒孙下手！

李一道长出家时间不长，且有一颗服务公众的心，这就是机会。“玉炉烧炼延年药 正道行修益寿丹”，这道人，原本就是修炼专家，养生好手，资源丰富啊。你又装着一颗为大众服务的心，这开办学校，你当木偶，我来操作，正好。究竟是谁，在如此吃道人、吃道教，吃宗教？——野猪 18:23 2010/8/20

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