出口是愿 可以自行的修行仪轨

一、净坛
布置佛像，或佛经，或念佛佛珠。或遥拜西方，或遥拜有佛像、寺庙地方。或于僧前，遥拜远僧。
或自己三皈依过，受持五戒过，念佛过，于自己像前，或观自己而拜。
净坛过程中不断念诵“南无观世音菩萨”。

二、燃香供水
净水（干净的水）前燃三支香，礼佛三拜。
过程中不断念诵“南无观世音菩萨”。

三、诵

长跪合掌
诵炉香赞：
炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。　
南无香云盖菩萨摩诃萨　（三称）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛　（三称）

四、发愿（怡山发愿文）、三皈依

归命十方调御师，演扬清净微妙法；三乘四果解脱僧，愿赐慈悲哀摄受。

弟子某甲（称自己名）。自违真性，枉入迷流。随生死以飘沉，逐色声而贪染。十缠十使，积成有漏之因；六根六尘，妄作无边之罪。迷沦苦海，深溺邪途。著我躭人，举枉措直。累生业障，一切愆尤。仰三宝以慈悲，沥一心而忏悔。所愿：能仁拯拔，善友提携。出烦恼之深渊，到菩提之彼岸。此世福基命位，各愿昌隆；来生智种灵苗，同希增秀。生逢中国，长遇明师。正信出家，童真入道。六根通利，三业纯和。不染世缘，常修梵行。执持禁戒，尘业不侵。严护威仪，蜎飞无损。不逢八难，不缺四缘。般若智以现前，菩提心而不退。修习正法，了悟大乘。开六度之行门，越三衹之劫海。建法幢於处处，破疑网於重重。降伏众魔，绍隆三宝。承事十方诸佛，无有疲劳；修学一切法门，悉皆通达。广作福慧，普利尘沙。得六种之神通，圆一生之佛果。然后：不舍法界，遍入尘劳。等观音之慈心，行普贤之愿海。他方此界，逐类随形。应现色身，演扬妙法。泥犁苦趣，饿鬼道中，或放大光明，或现诸神变。其有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦。火镬冰河之地，变作香林；饮铜食铁之徒，化生净土。披毛戴角，负债含怨，尽罢辛酸，咸霑利乐。疾疫世而现为药草，救疗沉疴；饥馑时而化作稻粱，济诸贫馁。但有利益，无不兴崇。次期累世冤亲，现存眷属，出四生之汨没，舍万劫之爱缠。等与众生，齐成佛道。虚空有尽。我愿无穷。情与无情。同圆种智。

三皈依
自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
自皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
和南圣众

五、回向

礼忏功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

愿以此功德，普及与一切。我等于众生，皆共成佛道。
愿以此功德，回向给……
愿以此功德，回向给……
愿以此功德，回向给……

回向后，念南无本师释迦牟尼佛，多少时间随缘。——心开日光 16:44 2011-2-4

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