若要学佛修行，三皈依入门，学持五戒下手，面朝十善上路。别无捷径，更无它途。

三皈依：皈依佛，以佛为尊，永不皈依天魔外道。归依法，以法为尊，永不皈依外道典籍。皈依僧，以僧为尊，永不皈依外道邪众。

其中归依法，法是什么？是后人汇编的本师释迦牟尼佛的语录、言教，统称为佛经。汇编时，诸大尊者针对未来众生的根器、福报、因缘（善根福德因缘），已采取了种种的措施，包括真谛、鸠摩罗什、玄装大师等祖师大德在翻译佛经为汉语时，也观到未来众生的根器、福报、因缘，翻译时也采取了种种的措施。佛经本身，就是讲解，就是注释。所以读佛经原文，足矣。

佛教有特色：身体力行。读佛经不同于读书，叫做“读诵”。读书，大概的过程为：挑选、浏览、精读、细读，边读边想，做做笔记，笔记可再成书。读佛经不是这样子，叫做读诵，读为出声，诵可默念，或诵为唱，读可默念。叫做不必强行理解。不懂处，如何应对？虚云老和尚等祖德曾说：不要紧，继续诵，往往诵到后面，明白了前面，再读前面，又明白了后面，多读多诵，信心不退，持之以恒，回头再问问看，是否还不懂？懂了。

如此读诵，并不容易，因它就是修行的过程，同样须善根福德因缘具足。常常听到这样的困惑、牢骚、不满：照面佛经就头大、心烦，怎会这样？翻开佛经，尚未开口，这个来打搅，那事来招呼，怎么回事啊。我诵经，但被人笑话，被人反对，如何应对？等等。都与善根福德因缘的具足有关。

善根福德因缘，善根第一。有善根，才有善果。善根，须培植。广行十善，三归五戒，念佛诵经，参禅打坐，种种修行的过程，都是培福，当时就增福增慧。

古德说：未出家，先结善缘。未成佛，先度人。

如何结善缘？人家好的，是自己没做到的，赞叹他，号称学他。人家不好的，不是人家，是自己，人家在提醒自己，镜子一般。如何度人？有个好模样，人见都欢喜，能得到启发，度人了，你没想着度人，度人了，有一人不欢喜，毫无启发功效，就不是好模样。三皈依说了：深入经藏，智慧如海。少读杂书，多诵佛经。杂书或有些许道理，但不一定是成佛之道，佛经中任选一卷，都是成佛之道。读诵心经开始罢。

小常识：
三宝：佛法僧。
三皈依：皈依佛，归依法，皈依僧。
五戒：杀盗淫妄酒。
十善：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不绮语、不两舌、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不愚痴。

——竹林果方 7:25 2013/5/21 大别山

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