计算机大致分为两大系统：操作系统，应用系统。操作系统程序相对安全，若有问题，都是大问题。应用系统程序多半为小问题，但问题天天有，例如兼容问题，例如病毒。

操作系统的研发维护队伍庞大，技术最集中，人力资源最雄厚，堪称第一，汇聚了众人的智慧麽，系统程序当然相对健全一些，或有问题，例如漏洞，一经发现，数小时就能解决。应用系统类似改革开放初期，到处摆摊子，冷不丁谁一夜发财，就致富了，不奇怪，问题也是，稍不留神，干起来了，但多属小问题，往往相互扯个皮，拉个筋后你南我北，各走各的，自动消停了。

软件方面，例如许多写书、读书程序，绘画制作、上传程序，各自的研发与售后服务，重点多在解决兼容性方面。再例如百度与360争讼，原本相互签订协议，兼容兼容，你好我好大家好，可以的，但双方固执，各不相让，就闹去罢。但依然还是小问题。硬件方面，华硕的主板统领天下，为什么呀？他积极兼容人家哩。日本国家形态特殊，思维也特殊，总在谋求主动权，乃至电器方面，也不同人家兼容，所以不发展，至今难以融入国际大家庭。

佛教，人员方面也有两大系统：割爱辞亲，剃发染衣的出家众担任主持三宝角色，可类比为操作系统，三归五戒，居家学佛，婚姻家庭、学习工作与学佛两不误，奉出家弟子为尊，依教奉行，俗称俗家弟子，可类比为应用系统。

佛教秉承出世的无为法，但不是不作为，所以出家众、在家众虽心在净土，但身在社会，当然也有兼容性问题，难免有病毒。

佛教遇到兼容性、病毒诸类问题，一贯以隔离艺术应对、化解。例如有一部电影在普陀山杀青后，制片团队也是一片好心，热情者招待普陀山的和尚们近水楼台先得月，最先享受艺术成果呀。决定公演三天，和尚优先且免费。但当晚，老方丈妙善大师就发话：跟他们说，不许在这里放映了，同时全山各寺当家师挂帅，严令和尚们无事不得出庙，不能出庙，当然就看不到电影了。什么原因？稍前在普陀山拍摄的剧情中，有偷看在小树林中洗澡的尼姑的剧情，有些和尚看到以后，不满意了，报告当家师，当家师报告方丈室！制片团队和主管当地电影院的部门不理解呀，纠结，讨价还价。有当家师不跟他们啰嗦，只一句：你们今天就离开普陀山，否则小和尚恼怒你们，我们没精力管了。再例如近年屡屡出现的，前几天鸡足山还发生了全山关山门的案例，戏剧唱过：“他把门儿关了，我只好走！”都是佛教的隔离艺术。计算机程序方面处理问题，譬如治理病毒时，多采用隔离技术。

什么是佛门的隔离艺术？佛教是宗教，艺术是俗世生活，俗家过俗家的日子，佛教过学佛修行的日子。相互尊重，互不干涉。修行是修行，生活是生活。要想学佛进步，必须远离喧闹、无序、纠纷、胡闹，否则不进则退，堕落只在一念之间。又要到处出人头地，又责难披袈裟的人不听自己话，不上街去，无有是处！更有甚者，假冒佛教，挟佛自重，假佛坏道，就不是所谓好心，所谓善举，所谓的维护佛教利益问题，而是谤佛欺僧，属灭法的勾当了，罪大恶极。那是病毒，必须隔离，及时清除，否则危害系统，因果极大。——竹林果方 8:48 2014/2/16 大别山

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