虚云老和尚没有常随众

在鸡足山时，听闻法师议论，虚老注重行持，坚持以出家人的个人行持为重，以点带面的意思，太虚大师等高僧则积极洒豆子，成片，讲究覆盖。清末民初，时局动荡，人心不稳，佛法若水呀，须随形，数位高僧，各行其道，其中虚老主持宗门，成功的，人间佛教，仅就台湾的作为看，成就的。同期的来果禅师，中兴高旻寺，家风天下。

有幅对联，说得好：鼓山兴学南华弘律乘愿再来了往事，鸡足安禅云居摄众所作已办入涅槃。虚老的一生，一百二十年，清清楚楚：中兴一方，留下弟子成群。鼓山兴学，座前弟子多少？梦参老人是不是？南华弘律，仅就福建支提山说，虚老的弟子怎样？鸡足山，虚老中兴钵盂庵即今天的祝圣寺，弟子又怎样？几个弟子了？

本焕佛源圣一宣化传印净慧绍云，都是虚老弟子，公认的，梦参长老少小拜倒虚云座前，有假？八位了。鼓山及福建弟子，云南弟子，公认有成就的，又有多少？外国，又有多少？怎可胡编乱造几个人，虚老十大弟子了？宗门下，五宗七家，但佛教有十宗，禅宗属十宗之一，禅宗泰斗的虚老于律宗方面，也有成就的，净土宗方面的宣讲，也不少，许多寺庙，十多年的研究整理，数据丰富的。何如仅有十弟子？谤僧了！

江浙等沿海地带，经忏佛事盛行，什么意思？又是一种境界了。何如布袋和尚那里现身？不单单佛法若水随形罢。就问一句：观音千手千眼，三十二变，妙用何在？虚老终身，所作皆办，线条粗犷明了，即慈悲也严厉。何为严厉？自己的事，办好，外面的事，随缘。何为严厉？你念咒再好也当不了国师，早就定性了的。中国佛教协会明确讲了：“过度消费佛教”。人家消费，随缘，自己消费，败家，有罪。现任国宗局长，一上台就公开了自己的态度，反对出家人往社会上去宣扬个人。竹林果方22:11 2014/12/13大别山

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