问：师父，“看这句‘佛在楞严经第六卷，说得非常明白！吃肉者，非佛子！’”有这样的说法吗？

答：第一，这样说法很多。第二，“吃肉非佛子”楞严经说过。第三，何为佛子？佛子不是自封。

学佛人若要吃素，向遵守中国佛教协会规定的出家人看齐即可，中国佛教协会有关“独身 素食 僧装”的规定，是当代高僧大德智慧的结晶，各有依据，具体的规定，无非善巧，也是方便，妙用无穷。

皈依佛法僧三宝，学习戒律，广行十善，难以吃素，不要紧，能够坚持不杀生，就很好了，乃至能够做到特殊情形下才杀生，不是天天都杀生，也很好。何如？凡夫地，不要说不食众生肉，就是杀生的问题也解决不了。试问，自己，还有身边人，看看有谁能够不杀生？非故意杀生，多不？故意杀生者，多不？故意杀生者不少，非故意杀生者，很多。

吃素、吃肉，原本不是问题，各有因缘果报，因拿吃不吃肉，吃不吃素作为衡量是否学佛，是否有修行的标准，问题出现了，问题很大了。譬如牛羊大象，若标榜自己素食者，所以是佛子，大修行，能行？若信了，世界大乱。仅佛教徒中，肉食者不少，以肉食去衡量他们没有修行，污蔑不是佛子，能行？若信了，世界大乱。过于讲究，乃至穷究“吃肉”、“吃素”，尤其诸如“你学什么佛啊，还吃肉”，“你修什么行啊，还吃肉”等等，是对佛门的危害，坏法谤僧，无形中制造了屏障，阻碍凡夫学佛。现有太多人一听说学佛修行，怕怕怕，以为学佛修行是坐牢，各种限制实在是受不了呀。

学佛修行，是漫长的过程，不是一天两天，数月数年，一生一世，高声念佛，不间断念佛，就成佛了，不是死坐、死睡，就成佛了，不是拿出许多钱，大量的财富布施，或是很大的种种社会贡献，就等价于成佛了，而是多生多劫，反反复复，螺旋上升，世世常行菩萨道，功德无量，方为具有成佛的资粮而已，有成佛的条件而已。过程中，有指标，例如孔子那么圣贤，毛泽东那么伟大，堪称超凡脱俗，不再俗流，转凡成圣了。

凡夫若入圣流，先证罗汉果位，分为四级（金刚经有阐述）。最高级为四果阿罗汉，彻底断欲，但有习气，譬如偏好面食，或偏好大米，欢喜这样碗，那样筷子等。习气一断，上进菩萨果位。菩萨有十级，最高级因有情，未证佛果，情灭，证佛果。佛地分三级，初级为清净法身，宗门下为破本参，开悟，大彻大悟。

“吃肉者非佛子”特指即将成佛了，不食众生肉，描述的是罗汉果位与佛果之间的一种状态。不要说食众生肉，未证道，贪吃贪睡，一般的判断，也未证道，不是？其实，证罗汉果位就有能力不食众生肉了，例如阿罗汉行走时，脚底离地数寸，踩死谁呀。又有五眼六通，西游记描述的七十二变，那么样，禅悦为食了，何须食肉？饭也可以不吃的。古德一坐数日、十日、半月，吃什么了？

学佛修行，入门容易，分得清左右，说得出自己的名字，可以皈依，皈依后，可以求戒，佛门广大，善者进来，但师父领进门修行在个人，往后的路，主要在于个人的行持，老牛拉车，勤勤恳恳，旅人背负，跋山涉水。

个人行持的下手处，首要远离争讼，无益之争，空耗时光，辜负岁月。直接的法子莫如诵经，能诵佛经原文，很好了，或先念佛，念佛而诵经，或抄写经文原文，就是诵经。应拜佛，每逢朔望，就近入寺，和听闻方圆40里内有法师升座讲经，前往听经闻法，顶礼供养应；或勤恳工作，收入分一半给配偶，剩下的一半中的一半分父母，还剩下的一半中的一半分孩子，还剩下的一半可以作为个人基本开支，不浪费，不糟蹋，力争再分出几个供养三宝，就是“拜佛”了，叫做在家里拜“活佛”；公门行走，公私分明，努力完成交办，力争效果满意，也是拜佛，叫做处处拜“活佛”，就像常不轻菩萨。

诸佛不可思议神通力故，为现代众生预制了修行的方法，例如念佛。念佛做什么？就是忏悔，就是皈依，就是顶礼，就是回向。若能皈依学戒，诵经拜佛顶礼，诸佛菩萨欢喜，龙天护法护持，念佛成佛，有再大的业力，若得佛菩萨的加持，提拨超生，可以带业往生。带业往生后，诸佛座下听法，不再堕落，虽未成佛，但远离六道轮回了。竹林果方7:56 2015/5/9大别山

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