语言文字，做什么的？交流的。百姓说话，“你好，我好，大家好”，什么意思？已在圈子内，没有危险、不想有危险、有危险也可以控制的意思。种种的意思，无非“致意”。官场也说话，诸如讲话、官样文章等等，什么意思？发号司令。朴素地说，就是许可、不许，这样可以、那样不可以，无非如此罢。

2015年04月01日，有个省长，在会议上明说：１、不要人造景点，再编一个故事，一点意义没有。2、要体现自然野趣，其实投资不大，用石板或砖做一条便道，让大家好上好下，保障安全就行。3、要避免被一个公司圈去，搞旅游景点，这种低档次开发是对自然最大的破坏。最好由政府建设，老百姓可以免费去登山，有饮水、卫生间等基本设施。

话音未落，无知无畏者竟然山中闹事，和尚庙里大谈“拆掉”、“圈起来”、“在那里造个景点”，那种大干部一般的派头，就怎样的一个行为表现呢？一次，有人进山砍古树，令人震怒，砍树的人，主人一般，在寺庙横七竖八，本座拍案而起，就要发作，但再一想，胆敢这么干，一定来头不小呀，那得问问，和尚问话嚒，须时间。慢慢就清楚了。砍树之人，买山的人，买山不种树（没看到种过），截止今年之前，连年砍树，都是山中稀有好树，砍一棵，少一棵。要命的是，有些树直接挖了古城墙的根。至于砍去做什么，无非盆景，或是卖点点钱而已。就类似曾震怒的文物单位竟然带头拆赵长城，仅仅为了少买几个砖头的钱而已。买山之人掠夺性砍伐，山民自然要学，当然要喝点汤，对罢，也砍砍几颗，无非卖一二三十元而已。这样人，拆庙、造景、圈起来、搞门票，就拿省长的话，做了个甚？想说“41”嚒？

何为“41”？答：愚人节。

2015年1元月17日，曾说：文与商不分，毫无社会责任感，在那里瞎搞，即亵渎佛教，且借佛敛财图名。要命的是，文盲直言不讳“我是不信的”，我们有些人，还要与之为伍，勾肩搭背，美其名曰“联合”，成什么了？文就是文，商就是商，禅就是禅。相互尊重，互相学习，可以交流，不必自封上帝，想怎样就怎样呀。2015年03月11日，报纸刊登习近平在参加全国人大江苏代表团审议时强调：面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水，‘官’‘商’交往要有道，相敬如宾，而不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限。

省长的话，若非“41”类节目（当然不许是），其实很好的。好在哪？第一、石板或砖造便道不伤生态。第二、自己搞，不发包。第三、百姓免费登山。第四、保护了自然风光。但是，辖区内瞎搞的人却胆敢公然对抗，和尚跟前大言不惭地宣布“拆掉”、“圈起来”、“在那里造个景点”。咿呀呀，么司？怎回事？官话白云一般飘飘然，说了，也就说了，风吹一般，也就没了？再劝：应听话，若要听和尚念经的话，稍等，菜园去一下，马上回来。竹林果方16:07 2015/4/8大别山

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