上个世纪八十年代，1983年或1984年罢，1985年有定论，记忆深刻，当时，每月休假的4天里，有时去武汉的长春观，道观里面有韩高超，八十多多岁的人（参阅恩师韩高超）。很是谈得来，一次，身为全国道协常委（道教协会常务理事），湖北道协会长的韩高超说：“我们没有经，我们没有理论。”问：“那怎办？”答：“来来来，我带你看一个东西。”一副对联：玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹。

不懂。不懂。

韩高超：你到了我这样年龄，不，你这个小伢，蛮聪明的，还不到我个年纪，就懂了。

在道教的纠结不并热闹，也热闹，一天，韩道人一跺脚：不就是要出家吗，这里搭车两站路，5分钱（或8分钱或4分钱），有个宝通禅寺，那里有个黄师父，我们好朋友，你去那里当和尚罢，当和尚也是出家，以后记得来看看我就好。

韩高超，1910年武汉解放桥人，青少年出家修道。1950年长春观当家，1957年中国道教协会第一届代表会议代表，1980年后中国道教协历任常委（常务理事），1990年长春观羽化升天。

现在有那么一点无知无畏者，号称拥有道德经，还列举所谓精华：继承与传播《伏羲易》蕴含的“三维哲学”，继承与传播《五帝德》提倡的中华道德文化，继承与传播《坤乾易》。试问，《伏羲易》、《五帝德》、《坤乾易》是什么，说说看？说不了的。还是那句话：一个人的道德学识修养，影子一般，有你它就有。所谓如影随形，见人清楚了，见文，也清楚了。

针对不良风气，中佛协传印长老一句话就刻骨了：过度消费佛教，不好。道教，何尝不是如此呢？过度消费道教，不好。是的，道教弱一些，但仅仅尚未恢复元气时四肢无力而已，身体，依然强壮的。何况，佛道一家，道教的事，就是佛教的事。佛教，无非道。天下出家人，一家嚒。竹林果方9:02 2015/4/6大别山

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