结夏安居

歪打正着。人家林冲误入白虎堂。此人误入“安居”，若肯90天而已，人天欢喜。

佛教起源于古印度，遗留很多古印度习惯。

古印度雨季（夏季），时长90天。春播夏长秋收冬藏，雨季草木生长旺盛，虫蚁繁殖。

行者戒杀，雨季外出，难免踩伤草木新芽，误蹈虫蚁，伤害生灵，世人讥嫌。为减少众生口业，佛陀订定四月十六日至七月十五日安居，即夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、九旬禁足、结制安居。

《百丈清规》：禁足安居，乃如来之仪轨，识心达本，是释子之行门。道在人行，功由日进。

《资持记》（宋 灵芝元照律师）：形心摄静曰安，要期在住曰居，随时警励曰策，三业运善曰修。

安居地点：小屋、树下、山窟、聚落等处，聚居一处，精进修行。不可危险、无救护处安居。

安居首日，称为结夏，圆满之日称为解夏、过夏，又称僧自恣日，佛欢喜日。

期间，摒弃外缘，收摄身心，除三宝事、父母事等，不出大界。界外过夜，须受日（受七日法）。

结夏安居仪式：农历四月十六早斋后，秉依律典，于宝殿举行洒扫敷座，鸣钟集僧，行筹白数等。初日诵经，至心祈愿诸佛垂怜，龙天护法，加被全体僧众，外魔不扰，内障潜消，种种罪业，悉得消除，一切善根，皆能增长。藉此功德，冥阳两利，现在者福慧增长，消灾延寿，故者往生净土，同出苦轮。正式开启九旬之旅。NEATHERD4龙年四月十三 佛历三零五一年（2024）5月20日

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