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2007年“禅七”日记(第四天)       
2007年“禅七”日记(第四天)
[ 作者:本站原创 | 转贴自:本站原创 | 点击数:1667 | 更新时间:2007/12/10 | 文章录入:网络蜘蛛 ]

2007年“禅七”日记(第四天)
2007年11月27日 第四天

昨天日记更正:“在金山,禅堂里面若是听到有人念佛……”应为:“以前,在扬州高旻寺,禅堂里面若是听到有人念佛……”。

今天没人喊醒,睡到没早饭吃。急忙赶到海会塔查“四百州”资料,却又是掉包厉害,根本就打不开浏览器。赶紧问小江何在?合安答:“喝粥后就下山去了。”

永修县城来庙里,要经过艾城,中间距离10公里;艾城到小里村,20多公里,小里村到庙里,15公里山路。全程大约50公里中,含有15公里山路,于是一个来回,最快的汽车至少也要跑一个时辰。看来这事,又要耽搁了。这真是你越忙,它越乱!既然网上的事情办不了,就跟合安商量:

“看来今天又不能专一了,要不,我们分为两组,一组去祗树堂把资料拿回来,一组这里整理资料?”
“好!”
“你去祗树堂还是我去祗树堂?”
“一起去啦。”
“你这屁孩子,一起去做甚。”
“热闹呀!”
“你当是看电影,要热闹!要么我带人去,要么你带人去,只能一人去。”
“那我去。”
“会走?”
“会走!去过两次啦。”
“不怕老虎?”
“不怕!”
“那好吧。要是看到野猪不要怕,是我变的。要是看到蛇,不要怕,跟她好好商量,慢慢走过去。老虎现在基本住在别的地方,不太出来跟你玩,你不要到处喊她们就是了。”
“要是看到个头很大的野猪,咋办?”
“让他背着你,走得快。”
“好吧。我走啦!”
“就这么走?”
“哦,对了;您老还有什么吩咐。”
“过来背上我的包。这是相机——此次“旅游”为主,别的事情可干可不干,啊!这是电话——万一发现了金矿,用这个汇报,当然,若是迷路了,用这个通知一下。这是水,这是面包,这是饼干,都要带着;饿了再吃,现在饱饱的,不要吃。当然,现在也可以吃,吃完就轻松了,反正万一迷路了,饿着也没关系,是吧!”
“您老放心啦!别当我小朋友好不好!”
“到了祗树堂后,先找到灯照师。不论他们怎么挽留,尽可能不要在那里过夜;那是行者清修地方,能不打搅,不要打搅他们,不要动他们的念头。记住了吗?当然,若实在是会不来,还是应该住那里,明早我去接你。”
“好!对了,还要穿上这棉袍子。”
“棉袍子要带着,但现在不冷,且走起山路来立即会热,不必穿着。”
“那放到包里。”
“背包肯定放不下。你站好,我帮你半穿在身上,象个藏族小伙子样。这样走的时候不会很热,穿起来也方便;若山里迷路了,有它护着,也不至于挨冻。”
“好!”
“行了,出发!我开车送你到五龙潭!”

回到海会塔,我翻翻真如禅寺的高僧资料。

虚云老和尚被尊敬为“近代禅宗第一人”。原籍湖南湘乡,出生在福建泉州,独子;出生时为一肉团,母亲被吓死。俗姓萧,法名古岩,又名演彻,字德清。父亲萧玉堂道光年间先后担任过泉州、漳州、福宁等地的知府。虚云老和尚十九岁时发心出家,瞒着父亲逃到福州鼓山涌泉寺剃发为僧,皈依妙莲和尚受戒。为了逃避父亲的追找,他在岩洞中隐藏了三年。同治年间,再次离家出走。浙江天台国清寺、宁波阿育王寺、天童寺,江苏镇江焦山寺、金山寺,扬州高旻寺、庐山、九华山等到处参学。为了报答母恩,光绪八年浙江普陀山法华庵起香,三步一拜到山西五台山,历时一年时间;期间被文殊照顾、救命。曾经四川走过拉萨、江孜、日喀则;往不丹、锡兰、缅甸等地朝佛。

光绪三十年,应筇竹寺住持梦佛禅师邀请到云南讲经,后被云南提督张松林、李福兴率众迎至大理三塔寺。光绪三十二年,朝廷上谕:“云南鸡足山钵盂峰迎祥寺加赠名护国祝圣禅寺,钦赐龙藏、銮驾全副,钦命方丈,御赐紫衣、钵具,钦赐玉印、锡杖、如意,封赐住持虚云佛慈洪法大师之号,奉旨回山传戒,护国佑民。内务府大臣传知虚云,谨领各件回山,永镇山门,善为布教。地方官民,一体虔奉,毋得轻亵。”光绪三十三年,为了建庙,前往东南亚国家化缘。在曼谷讲经时,有一天趺坐入定,一定九天,感动泰国上至国王、大臣,下至贫民百姓,集体皈依。至于国内,被“地方官吏士民日益钦仰,贩夫妇孺莫不知有虚云老和尚者。”

辛亥革命后,虚云老和尚驻锡云南大理鸡足山祝圣寺期间,当时拥有军权的李根源认为佛教“怪诞荒渺,惑世诬民”,曾号称要亲自带领部队上鸡足山逐僧毁寺,且于几天后果真率军进山,毁了金顶佛殿。虚云老和尚临危不惧,独自下山破厄。警卫多认识老和尚,出于好意请老和尚快跑,不然性命不保。老和尚坚持面见李根源,把生死置之度外。

当时,“李根源与赵藩同坐殿上,赵和他是旧友,温言慰之,问从何来?李则傲不为礼,怒形于色,厉声质问:‘佛教何用?有何益?要这泥塑木雕的菩萨作什么?为什么某些和尚不干好事干坏事?’”

“……不能见一、二不肖僧而弃全僧,岂因一、二不肖秀才而骂孔子。即今先生统邻领兵弁,虽军纪严明,其亦一一皆如先生之聪明正直乎?”老和尚从容不迫的回答令李根源由“声色俱厉”到“色稍霁”,到“略现悦容,呼左右具茶点”,再到“笑逐颜开”,“府首致敬,留公晚餐,秉烛深谈”,立即下令停止逐僧毁寺。后来,李根源对老和尚“执弟子礼”,请为鸡足山总住持,“在其导引下畅游十天”。李根源后来成为虔诚的佛门信徒和护法居士,认为“佛学与儒学,皆非无益于身世者也”。

民国时候,虚云老和尚曾请孙中山、袁世凯、蔡锷、梁启超等为祝圣寺题写匾额,有些至今悬挂。“起香”、“班首”、“上殿”、“门头师”、“火头师”、“老典”、“行者”、“护法”、“居士”等,请看后续。—— 20:37 2007-11-27 于江西九江永修县云居山真如禅寺海会塔

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