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问：“法师：当初是什么机缘导致你走上这条路？ [ 随风独自凉 2009-12-09 22:48:31 ]”
答：当时有因缘上云居山来，看到此地寺院庄严，僧人朴实，规矩严格，心生欢喜，当时就学习打坐。打坐以后很宁静，感受到自在，就发心出家了。
问：“你好，请问法师，您是怎么理解红尘中的“缘” ( 长相思长相忆 09-12-10 17:06:12 ) ”
答：缘由心起。善因得善果，恶因得恶果。
问“法师：啥叫菩萨？你称呼网友为菩萨，那大家该叫你啥？ ( 不懂外语 09-12-10 17:08:10 ) ”
答：“菩萨”是梵语，音译，汉语的意思为“觉有情”。自觉觉他，不但自己要觉悟，还要让大众觉悟。
问：“法师，我想听你评价几句《释永信》，哈哈哈 ( 我要发芽 09-12-10 17:10:41 )”
答：永信大和尚是禅宗初祖道场少林寺的方丈，少林寺现在也在办禅堂。
问“请问法师，你们寺里一星期上几天班？ ( 绑架真理 09-12-10 17:20:42 )”
答：真如禅寺天天“星期一”。云居山一年四季“冬参夏学 农禅并举”，平常每天三点半起床，然后早课。6点“早粥”（早餐）。7点半打坐（早板香）一小时。8点半出坡（劳动）。11点过堂（午饭）。12点半打坐（午板香）一小时。1点半出坡。两点三刻晚课。5点半打坐（养息香）。7点半“晚药食”。8点打坐（晚四支香）。9点开大静，9点半钟鼓毕“养息”（养起精神，息除妄想）。除早晚课、用斋出堂以外，禅堂的师父们一天14支香，从早到晚在禅堂打坐。冬天结制，打“禅七”，7个禅七，共49天，一直坐到23点45分。夏天安居学习经教、律仪、清规、梵呗等，三个月。“农”，师父们种茶、插秧、种菜等劳动，在动中修禅。打坐，在静中修禅。念念都在办道（正念）上用心，动静一如。古人说，行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。
问：“现在有无固定收入？能实话实说吗？ ( 〓 玩世布公 〓 09-12-10 17:38:22 )”
答：真如禅寺现有僧人200多人。“利和同均”，上至方丈，下至清众，单费每月每人100，都一样。早晚课诵经、过堂用斋、坐香（打坐）、出坡劳动四大佛事，一样参加，共同修行。
问：“法师：俺最近经常在晚上爬山，所到几处庙宇几乎都没人，为什么在春夏秋季节各庙宇香雾缭绕，而在冬季人无踪迹呢？ ( 不懂外语 09-12-10 17:31:53 )”
答：云居山真如禅寺现已加香（加功进步）打七（克期取证），今天是加香的第十天。将于农历十一月初二（2009年12月1日）正式禅七。预计禅七期间约300位法师（男众）参加打七。正式禅七期间（7个禅七，共49天），每天24支香，从早上4点半到晚上23点45。
问：“法师：一直认为人在最无助的时候，就会寻求一些唯心的东西的帮助； [ 随风独自凉 2009-12-09 22:32:43 ] ”
答：金刚经说“云何应住，云何降伏其心”，“应无所住而生其心”。“人在最无助的时候”，正是“心”最狂妄的时候。要是能够念佛、禅修打坐，是个“安心”的方法，心定慧生。
问：“请问：抛下红尘，心绝死念，是不是做到这一点，就可以进入深山修行？ ( 长相思长相忆 09-12-10 18:02:46 )”
答：学佛是要发菩提心，勤修戒定慧，息灭贪憎痴。既要具足不被外缘所转的禅修定力，又具足普度众生的大慈愿力。让大众在繁忙的生活、工作中学习息心、安心，建立一个心灵的家园，心安众生安，心平天下平，促进构建和谐社会。
问：“法师，一个人做了很多恶，然后放下屠刀，立地成佛，罪恶就会得到赦免吗？ ( 铜铎 09-12-10 17:21:13 ) “
答：心生种种法生，心灭种种法灭。种子没遇到水这个缘，就不能生根发芽。
今天就到这里。祝大家福慧增长，六时吉祥。 | 
江西云居山真如禅寺方丈纯闻法师在《云居山佛教网》通过互联网在人民网联谊会馆与网友们进行了交流，回答了网友们一些问题。据悉，联谊会馆以佛门人物为对象、主题为“深山寻宝 佛门探秘”的嘉宾访谈专题活动将作为一个“连续剧”“播放”。请关注近期“驴行天下”的户外活动：“本周末，我们一起去登中央电视塔，欢迎参与！( 联谊会馆 09-12-01 15:36:41 ) 833字 ( 0/289/10 )”
大物质财富也遇到了一碗水难以端平的问题。分配问题已导致了人心浮躁，正啃食着传统的礼让、厚道公德。人们被激发出来的欲望如何能够适可而止成为了一个社会问题。
菩萨精神，是自利利他的精神，例如为人民服务的精神。一代高僧虚云老和尚说：“不为自己求安乐 但愿众生得离苦”，我们一贯提倡为人民服务，都是菩萨道。