念佛好。念佛一声罪灭河沙。念佛是自利利他的大慈悲。祖师大德常说：念佛为稳当。念佛好处再多，若不念佛，不肯种种法门修行，进步不了，保本难。

公认近现代高僧印光大师、太虚大师等，一生弘扬念佛法门，尊同样一生弘扬念佛法门的永明寿禅师为净土宗六祖，信众相信永明寿禅师为阿弥陀佛应世。何如许多祖师大德一生弘扬念佛法门？答：为了挽救末法时期根劣的人。众生有八万四千烦恼，佛相应地说了八万四千法门，门门门径，法法解脱，参禅顿悟，念佛到一心不乱，可上弥勒佛、阿弥陀佛、消灾延寿药师佛等十方净土各方教主的愿力大船，带业往生，往生后，不再轮回，故说参禅为直接，念佛为稳当。

学佛修行，须念佛？包括根基深的人，须念佛？答：念佛。但是否都念佛，哪怕心地上能用功的人也都须念佛？答：不一定。针对众生八万四千烦恼，佛说八万四千法门，概括而论，八个字：念佛诵经，参禅打坐。根基浅，念佛入门，信心不退，终有一心不乱，一时，“阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”或往生兜率天，或往生琉璃世界消灾延寿药师佛教主净土等十方诸多净土。

老人们常说：现在是有史以来最好的时期，佛法中兴。何意？尽管现在属于末法时期，但正法时期、像法时期、末法时期都有正法，有正法，就有八万四千法门。根基浅，老实念佛，穷尽一生，大根器，或念佛，或不念佛、不拜佛，又有法门，他念佛入门，回头一问：念佛是谁！参禅了。

不论怎样，有个譬喻：大石头，小石头。石头再小，仍水里，立即沉下去。石头很大，又如何？答：可以运载。何如？佛菩萨有愿力，若人念佛到一心不乱，可带业往生，即得到了不退转的三藐三菩提心。得到了不退转的三藐三菩提心，尽管不是都立即成佛了，包括花开见佛和下品下生连阿弥陀佛的面也见不到，但不再轮回，至少远离八苦了。没了八苦，成什么了？——心开日光 17:02 2012/5/7 木兰山麓

调整字体: 【大号】【中号】【小号】