学佛修行是漫长的过程。三皈依入门，学持五戒下手，深信因果，或念佛诵经，或参禅打坐，信心不退，一门深入，持之以恒，往往有明显的进步被自己感觉到了，旁人也看到了。一时，诸佛赞叹，龙天欢喜。

有人学佛几十年，寺里寺外，进进出出踩出了无数条路，听讲演讲，热热闹闹，轰轰烈烈，但念佛诵经，参禅打坐，身体力行了多少？回头一问，还真是多乎哉，不多也。一天，遇到师父，于是在一段时间里，师父座前听教。不多时，问题来了，就问：师父，我打坐时打嗝！答：这说明你进步了，上一个台阶了。问：然后呢？答：暂时减少打坐时长，增加打坐次数。例如若每天有两个小时时间打坐，过去是每次打坐一小时，分为两次，但现在分为40分钟、30分钟、25分钟、15分钟，5分钟，5分钟。就是说，总时长不变，或差不多时，每次打坐的时间减少，且越坐时间越短。问：为什么？答：不为什么。

明显进步了，所谓百尺竿头更进一步，应加油，争取早日成佛，为什么反而减速？

有人学佛，吃素入门。很好。何如？吃素有利于戒杀，守戒了，戒为无上菩提本，守戒当然好。但师徒一一对应时，或许师父这样命令徒儿：你还是别吃素了，去杀猪更合适！何如？吃素原本好，却因吃素而瞧不起别人，见谁都要求人家吃素，弄到人家怕来寺庙，怕学佛了。有人入寺学佛，时间一长，懂了一些佛门礼仪，明了一点道理，更加深信因果，信心增强了，信为道源功德母，很好，有模有样，很好。但师徒一一对应时，或许师父会责骂：你不信因果，不守规矩，杀人拆庙！你今天不许人家穿裙子进寺，明天不许别人喊师父爸爸，究竟在做什么。初学佛，以为师徒如父子，徒儿徒儿，师父师父，喊一声爸爸，何如不可？不懂礼仪，裙子入寺，进来就好，慢慢再学，师父会调教，或关系到了一定程度时，私下提示人家，却当众说人家，有必要？有人小有领悟，知道什么是功德，平日里抢着做事，抢事做如同抢宝。很好的。但师徒一一对应时，或许师父会责骂：不讲因果，折福！何如？譬如在殿堂及种种处所打扫卫生，原本很好，功德很大，却当成自己的地盘，在那里指手画脚当老板的样子，问题就大了。吃素、知规矩、“抢宝”，当然都是进步，但越有进步，要求越高，要求一高，降降温，减减速，必要了。否则培福折福，折福培福，怎说？

磨刀不误砍柴工。新菜刀开口后，锋利，使用一段时间后，如何？钝了。就是愚钝。怎办？磨！前人说修行有“从粗到细”的过程，磨刀石也分粗细，越往后，越细。越细越锋利。培福犹如针挑土，折福犹如水冲沙。水冲沙看起来快活一些，针挑土，天天累啊。学佛不容易，似乎越学越难，退步太容易了，似乎好轻松啊。——心开日光 11:12 2012/6/14 梁子湖畔

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