什么是邪，什么是正？读弥陀经，我们知道这个娑婆世界是五浊恶世，有五种恶见，其中否定因果，否定圣贤的存在，为邪见。若人天不怕地不怕，谁也不放在眼里，过于标榜自己，数他最行，哪里还有圣贤的存在，他还怕因果吗？有些人不懂得护持三宝，看不到佛法僧三宝同时存在的必须、意义，他们“教主崇拜”一般地奉“尊师至上”，仿佛马峰成团，嗡嗡叫，碰不得，一碰就炸锅，个个立即能当法官巫女，审判诅咒过来：“你们诽谤XX”，“要堕地狱！”云云，典型的口念弥陀心似箭，念佛是假，护魔是真。善人也算不上，哪里修行人气息。佛经说：邪见炽盛，不善增长，诽谤如来，断绝正教。早已不是自己邪而入魔的个人因果，而是诽谤三宝，离经叛道，损害正法了。可怜一些人不信本来无一物，万法了不可得，妄执心外有法，成邪知邪见了还浑然不觉。

所谓正，对于佛子来说至少应礼敬诸佛，称赞如来，广修供养，至少应皈依佛法僧三宝，礼敬佛法僧三宝，若是出家人，非闭门清修的特殊情形下至少应住在寺庙。为什么要住庙？所谓能仁拯拔，善友提携，依众靠众，相互成就。庙里人多，制度健全，规矩严格，必定可以相互学习，相互监督，那样的心，如蛇钻进了竹筒，不直自直，不正自正。若不住庙，又不肯闭门清修，完全游离佛教之外到处忽悠，传销一般，自行一套，老子天下第一，阿弥陀佛没有保证的事他敢做，阿弥陀佛没有说的承诺，他敢承诺，他就比阿弥陀佛福报大，比阿弥陀佛功德圆满，如此，可有丝毫的礼敬诸佛，称赞如来？财富应供养三宝，应扶贫济困，应修桥补路，行善积德，却把聚敛到的钱财单单用在装饰推销个人上，究竟在做什么？至少难脱狂妄，再怎么说自己不邪，能信？

今天，邪教、邪师、邪法如恒河沙，天魔党羽遍满人间，鱼目混珠，附佛外道混迹佛教，占领人间舞台，四处散播邪见谬论，挖众生眼目，断佛法根芽。一不小心，你再好的发心因站错了队，跟错了人，本来为了求解脱，却闯入邪魔外道门下，落入火坑，苦上加苦。人生难得，中国难生，佛法难闻，善知识难遇。既生在中国为人，听闻到了佛法，若暂时没有遇到善知识，难以在名师的指导下修行，怎么办？佛经说：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。简单一句话，若人过于迷信某一个人的时候，他，危险了。佛在时以佛为师，佛灭度以戒为师。为什么要守戒？因为带杀修禅如塞耳叫声，带偷修禅如漏卮求满，带淫修禅如蒸沙作饭，带妄修禅如刻粪为香，纵有多智皆成魔道，邪到家了。——心开日光 21:04 2011-4-4 太湖边

调整字体: 【大号】【中号】【小号】