什么是邪,什么是正?读弥陀经,我们知道这个娑婆世界是五浊恶世,有五种恶见,其中否定因果,否定圣贤的存在,为邪见。若人天不怕地不怕,谁也不放在眼里,过于标榜自己,数他最行,哪里还有圣贤的存在,他还怕因果吗?有些人不懂得护持三宝,看不到佛法僧三宝同时存在的必须、意义,他们“教主崇拜”一般地奉“尊师至上”,仿佛马峰成团,嗡嗡叫,碰不得,一碰就炸锅,个个立即能当法官巫女,审判诅咒过来:“你们诽谤XX”,“要堕地狱!”云云,典型的口念弥陀心似箭,念佛是假,护魔是真。善人也算不上,哪里修行人气息。佛经说:邪见炽盛,不善增长,诽谤如来,断绝正教。早已不是自己邪而入魔的个人因果,而是诽谤三宝,离经叛道,损害正法了。可怜一些人不信本来无一物,万法了不可得,妄执心外有法,成邪知邪见了还浑然不觉。
所谓正,对于佛子来说至少应礼敬诸佛,称赞如来,广修供养,至少应皈依佛法僧三宝,礼敬佛法僧三宝,若是出家人,非闭门清修的特殊情形下至少应住在寺庙。为什么要住庙?所谓能仁拯拔,善友提携,依众靠众,相互成就。庙里人多,制度健全,规矩严格,必定可以相互学习,相互监督,那样的心,如蛇钻进了竹筒,不直自直,不正自正。若不住庙,又不肯闭门清修,完全游离佛教之外到处忽悠,传销一般,自行一套,老子天下第一,阿弥陀佛没有保证的事他敢做,阿弥陀佛没有说的承诺,他敢承诺,他就比阿弥陀佛福报大,比阿弥陀佛功德圆满,如此,可有丝毫的礼敬诸佛,称赞如来?财富应供养三宝,应扶贫济困,应修桥补路,行善积德,却把聚敛到的钱财单单用在装饰推销个人上,究竟在做什么?至少难脱狂妄,再怎么说自己不邪,能信?
今天,邪教、邪师、邪法如恒河沙,天魔党羽遍满人间,鱼目混珠,附佛外道混迹佛教,占领人间舞台,四处散播邪见谬论,挖众生眼目,断佛法根芽。一不小心,你再好的发心因站错了队,跟错了人,本来为了求解脱,却闯入邪魔外道门下,落入火坑,苦上加苦。人生难得,中国难生,佛法难闻,善知识难遇。既生在中国为人,听闻到了佛法,若暂时没有遇到善知识,难以在名师的指导下修行,怎么办?佛经说:依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。简单一句话,若人过于迷信某一个人的时候,他,危险了。佛在时以佛为师,佛灭度以戒为师。为什么要守戒?因为带杀修禅如塞耳叫声,带偷修禅如漏卮求满,带淫修禅如蒸沙作饭,带妄修禅如刻粪为香,纵有多智皆成魔道,邪到家了。——心开日光 21:04 2011-4-4 太湖边 调整字体: 【大号】【中号】【小号】
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