有个农民，出身农民，退休后还当农民。他一辈子当农民？是。也不是。何如？半世从政为官显。显赫何种程度？一品大员也。一辈子的大概：少小年青是农民，腰弯驼背再农民。一生中，两头农民，中间为官，且为官也种地。

有个说法：农民本色。哦。农民本色，怎样的？热爱土地第一。离不开土地第二。终身与土地亲近第三。种植第一，耕耘第二，播种第三。若有人农民本色，被土地牢牢地粘住了，就是什么？至少不容易堕落，很难被金钱与颜色俘虏了。

土地是什么？脚下的都是。土地是什么？坚定的信仰是。土地是什么？自利利他的追求过程是。若人与土地粘连，就算离开土地多远、多高，显赫到天上去了，终于算作一次又一次的旅行，并非移民它去。

就怎样粘连的？昔日本师释迦牟尼佛出世，未说四圣谛前，可有住持三宝？没有。有什么？有佛塔。还有什么？山河大地。还有什么？因果循环。佛陀讲完四圣谛后，佛法僧都有了，住持三宝出现。

一根因果循环的线贯穿过去现在未来，修行人做什么？于其中或佛身出现，或菩萨行持出现，或大阿罗汉面貌出现，或祖师大德，等等出现，不就是那个一生耕耘锄月创？如此，半世从政为官显又在哪里？可以是集中精力自利，尚未利他时。昔日有山放光，但不是谁都能看见。有禅师登山，寻访，找到一个叫懒融的禅师。谈谈心，恩，是的。若划分懒融禅师的一生，可见“一生耕耘锄月创 半世从政为官显”嚒。——清正 5:22 2012/8/15 木兰山麓

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