当今社会，得益于经济发展，人们钱多起来了。许多人愿意花钱买吃喝衣穿，装修房屋，接受教育等。但吃喝都好，比过去好？不一定。新材料的衣服、建材等都不伤人？不一定。仅就一些培训、补课等，都有利于自己增长知识？不一定。许多人愿意学好，却因盲从而误入歧途，乃至邪道，多不？不少！

见过太多自称“高手”、以为就是发心学佛修行的人在那里苦恼：这个师父有问题，那个寺庙不如法。乃至无法，那佛教啊！什么原因？无非落入“外来和尚好念经”桎梏，无非求玄求妙到了“不懂即高深”的程度，无非自己以为好、以为善就是“真”。如此苦，典型的四难之一：佛法难闻。

稍微尝到一点佛味，但山峰一般高高低低，海水一般潮来潮去，初一十五那样阴晴圆缺的人，也不少。叫什么呢？叫做信心不坚固，叫做没有持之以恒。这是问题，也不是问题。何如？凡夫嘛，如此这般，不容易了，难得了。昔日舍利弗因地修行到超凡脱俗时，遇到某女因母病重而悲伤哭泣，就问如何相助？女人要他眼珠当药。舍利弗当即挖出右眼。女却说左眼才好。舍利弗又把左眼挖出，但女人却说臭的，不要。一时，舍利弗觉得众生难度，退了菩萨心。凡夫与舍利弗那超凡脱俗的成就差距多大？很大。舍利弗尚有起伏波澜时，何况凡夫。

佛法难闻，也要努力。问：学佛修行怎么上道啊。答：善知识带领。再问：没遇到善知识之前，怎办？答：找善知识。菩萨难当，也要行菩萨道。如何行持？低潮时，闭眼念佛诵经，参禅打坐。初一月亮没圆，漆黑一片，不要紧，点根蜡烛一样可以照路。若能如此，怎就不是前人所说的“信心不退”呢。

莫忙，莫急。加油，努力。传说曾国藩说过：好人半自苦中来，莫图便益。世事皆因忙里错，且更从容。就这样罢。——清正 3:35 2012/9/1 梁子湖畔

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