学佛修行，三皈依入门，皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心，归依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海，皈依僧，当愿众生，统领大众，一切无碍，那归依法深入经藏智慧如海，简单明了罢。什么叫深入经藏，什么叫智慧如海？答：乃至一部佛经，譬如字数260个的心经，那智慧就如同大海一般，如何了得，怎么说的了？所以，归依法，以法为尊，永不皈依外道典籍。

当然，若为了解决眼前的“现实”问题，不是说不能读“外道典籍”，例如为了发财，读一些名人名家成功范例，诸如自传什么的，不能说受了毒害，人毕竟要生存，合适自己的名人名家的成功范例，不能说对自己的成功毫无好处。例如为了治病，读一些医书，不能说都在瞎搞，医学常识多了解一些，多懂一点，往往对治病养病有好处。例如为了官司，或是为了不惹麻烦，读一些法律的书，当然可以规范自己。但是，这些都不是了生脱死，远离轮回的究竟，学佛修行，当懂得，唯有佛陀金口所说三藏十二部，是究竟。

有人热情，租车送了“佛经”入寺，进门就喊“师父，给车费。”大有梁武帝转世，功德大大的。但是，师父开箱一看，当即呵斥：“这不是我佛教正典，要么这里烧掉，要么弄走！”那人愚痴，竟然顽劣地索取：“我没钱给车费，师父你帮我给车费。”答：“你弄些寺庙不可以留的东西，还让寺庙给钱，什么道理？”

何必那么严肃啊。不必这么不讲面子罢。人热情着，何不通融通融？佛法圆融，佛教平和，出家人慈悲为怀啊。君不见：春雨虽广，不润无根之草。佛门广大，难度不善之人。佛门敞开，菩萨低眉顺眼，妥手状，清楚明白着，出家人执着的，都是什么？昔日虚云老和尚曾感慨：佛门缺个守门人！

佛说为经。菩萨造论。经是经，论是论。佛经与论，都不是个人说了算，基本的判断标准还是有的，公认的，没有争议的。非公认的，尤其有争议的，再怎么“好”，如何了得，又怎样？是了生脱死之道？难说了，那就不妨一把火就烧掉，何必过于计较？假借佛经出名，获名敛财，更不肖说了，所遇必焚！——竹林果方 22:19 2013/1/19 大别山

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