佛教与政党 警察与医生

佛教戒律中，有不与官家往来细则。什么意思呢？佛教是宗教，宗教事务接受当局依法管理，叫做公事，即办公。须往衙门去，去衙门，须来寺庙，寺庙办公。佛教的主体是出家人，出家人割爱辞亲，剃发染衣，规矩行仪比道德要求高，戒律比社会法律严，合格的出家人，早已超脱，道德与法，无关了，若非行为不检点而出现道德问题，乃至破戒而违法而失去了保护伞，何须麻烦道德与法，何必麻烦官家而不得不与之来往？

自古佛门出家人，与官家的关系，保持在“朋友关系”。譬如警察与医生，完全不同的两大行业职业，执法是警察的本职工作，治病救人是医生的本职工作，警察无须要求自己治病救人，医生无须要求自己抓坏人、刑场上去枪毙罪犯。

佛门广大，善者进来。人是社会的基本细胞，不可能生活在真空里，被控制在井底，东家西家走一走，遇到小孩，握握手，遇到女人，点点头，对长者说赞叹的话，对后辈说鼓励的话，与游牧民族交往，喝酒，与渔民交往吃肉，握手，不等于你是小朋友了，点头，不等于和女人怎样了，赞叹，不等于他的孝子贤孙了，鼓励，不等于同一队伍去了。谁都可以进庙，例如毛主席进庙，拱拱手寒暄：胖和尚，久违啦。

学佛修行，若为佛教徒，须皈依佛，归依法，皈依僧，入门的基本。同时，佛教文化认为帝王将相是大菩萨转世，大阿罗汉应世。毛主席说：你们佛教徒为了众生，我们共产党人为了穷苦百姓，广大的人民群众，目标一样。归元无二路，方便有多门。还是警察与医生的类比，警察为人民服务，医生为人民服务，他们的关系再好，朋友多铁，医生不要求警察拿手术刀，警察也不喊医生拿枪。政治身，公门中人作为，教治心，佛子的行为操守作为。身为宗教的一部分，佛教，这样的。竹林果方8:11 2014/11/14大别山

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