小议于谦之死

于谦是明代的名臣，民族英雄，杭州人。他和岳飞、张苍水并称“西湖三雄”。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”

永乐十九年，于谦考中了进士。宣德初年，被任命为御史。于谦声音洪亮，语言流畅，深得皇帝的器重。在任监察御史巡按江西时，曾为数百蒙受冤狱的人平反。在河南、山西，深入里巷访问父老，赈济灾荒，筑堤植树，将镇将私垦的田全部收为官屯，以补助边境经费。于谦前后在任十九年，威信很高，果然好宰相。

从于谦的能力看，他完全可以不死的。他深入民间，体察民情，处变不惊，才思敏捷，考虑问题周到仔细，没有人能比得上，若把心思用一点点到权利斗争中去，甚至只要警惕身边的小人，就不至于惹上杀身之祸。但是，由于他性情淳朴忠厚过人，忘身忧国，尤其是为官清廉正直，从不巴结权贵，不避嫌怨，挡人发财，所以和权臣石亨、徐有贞及宦官曹吉祥矛盾很深。

天顺元年，被于谦从“土木之变”中救了性命的英宗，权欲熏心，恩将仇报，在石亨、徐有贞、曹吉祥等奸佞小人的支持下发动宫廷政变。英宗复辟后立即逮捕于谦，以谋反的罪名将于谦处死，抄家，家属充军边境。

我分析于谦之死，认为他最大的失误就是牢记了“宋南渡事”，加上个人刚愎自用，自以为拯救了当前“南宋”，能够左右皇帝和太上皇，忘记了帝王的内心永远充满了权谋，永远不可能把忠臣的生死放在自己的利益之上。例如，当也先为了求和提出把太上皇，即后来的英宗送回时，面对皇帝的不高兴，于谦大包大揽，从容地说：“帝位已经定了，不会再有更改，只是从情理上应该赶快把他接回来罢了。万一他真有什么阴谋，我就有话说了。”这前面的“帝位已经定了，不会再有更改”他于谦能说了算？后面的“万一他真有什么阴谋，我就有话说了。”他于谦又能怎么说？后来的事实是：英宗复辟了！后来的事实是，英宗要了他的命，抄了他的家，流放了他全家！

皇帝被俘，由谁执政？这事应该由被俘的皇帝事先交代一下，于谦只能根据圣旨行事，怎么可以轻易扶植新皇帝登基？扶植新皇帝登基也没关系，就不该放松对太上皇的警惕，两个皇帝打起来必然国家动荡，百姓遭殃，他于谦难道不明白么？在处理两个皇帝的问题上，于谦表现出来的妇人之仁，害了自己的性命，连累了家人不算，还连累了自己的多些同事。

当然，作为臣子，永远是过不了这一关的。忠臣多磨难，少有好结果，既有妇人之仁的原因，也有刚愎自用的原因，还有上不懂帝王心思，下不查身边小人的天真。当然，最重要的是：忠臣不要命！

成化初年，迫害于谦的奸佞小人徐有贞和石亨等人因为贪污腐败的事实败露彻底完蛋了，于谦的儿子于冕赦免回来，他上疏申诉冤枉，得以恢复于谦的官职，赐祭，诰文里说：“当国家多难的时候，保卫社稷使没有危险，独自坚持公道，被权臣奸臣共同嫉妒。先帝在时已经知道他的冤，而朕实在怜惜他的忠诚。”这诰文在全国各地传颂。弘治二年，采纳了给事中孙需的意见，赠给于谦特进光禄大夫、柱国、太傅，谥号肃愍，赐在墓建祠堂，题为“旌功”，由地方有关部门年节拜祭。万历中，改谥为忠肃。杭州、河南、山西都是历代奉拜祭祀不止。历史终于还给了于谦一个公道，但死者长已亦！呼吁！哀哉！——野猪 21:55 2004-9-29

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