2007年“禅七”日记(第一天)
今天11月24日是农历的十月十五。真如禅寺今年的“禅七”,若从“加香”算起,这就开始了。为了赶这个日子,昨午饭后我即从福建福安出发,经南昌、九江,于今日零点11分到达武汉家里;驱车1100公里,货真价实的“日行千里”。在武汉老家,稍事安排,全面整理,该带的带着,该放的放下;于今日午饭后折返,经九江上山,于17点45分到达九江市永修县云居山真如禅寺。
从武汉老家出发时,看到一个吊着的袋子里有东西在动;它动着,所以被我看到了。我正想问那是什么,一个人早已拿了绳子过去七缠八捆,还放下来用脚踩着捆。我赶紧问:“是什么?”答:“狗。冬至快到了,该吃狗肉了。”我赶紧问多少钱愿意卖?并立即给钱成交了。为防再被捉杀,我请人买了拴狗的链子,嘱咐先喂它点饭,喂熟后再想法安排。听说它因为刚才受惊了,现在一定不肯吃饭后,我立即回车上拿了专门用来喂狗的糖和法式面包,不料回来后看到它却早已挣脱了链子,在街上跑来跑去,被几个人围堵着,试图捉回来……。“要是捉不到,就由便它吧;我要赶路,顾不上它了。”
从武汉老家出发,已出了市区,突然想起该留个电话给她,于是打过去。电话只响铃一声,就传来她的问候声。我一问候“吃饭没?”她就不响了。等几秒,却传来嘤嘤的哭声。我立即傻眼了,但又立即明白了。于是定下一个约定。不知这个约定是何种因缘,但我相信,这一定是个至少500年一遇的因缘。
与此因缘同时,今天接了数个电话,数条短信,仿佛谁发了通知今天开会要集合一般。先是和尚来的电话,两次;后是宝宝来的电话,几次;再是毛毛来的电话,似乎正从西安往山上赶。还有短信:
问:“在哪?” 答:“云山。”我立即回答。 问:“我还是想你咋办?” 答:“念佛。” 问:“不。” 答:“……” 问:“把你时间掐掐我得和你在一起” 答:“……” 问:“不说话我关机了” 答:“……”我确实不知该说什么,能说什么,不能说什么。
上山后,车子还没停稳当,就听到有人在喊“野猪来了”。有人则问:“哪里?哪里?多大个头?有没有六百斤?拱不拱人?!”“哈哈哈哈……”又听到宝宝在问:“野猪爷爷,辣椒带来没,我要吃。”一看,望海楼前空地上大片的小白菜,他们正在凉那些小白菜。宝宝也跟着大人们一起,凉白菜。我忙不迭地翻出辣香干给宝宝,但宝宝说着“现在不吃”,却伸出手,要湿巾擦手。大人们都在笑。火头师正巧也在,他伸手递过来山里长的橘子和西红柿,我拿着就吃,连吃三个。当家师原本在跟一辆本田车里人说话,往这边看时,我也看到他,四目相对,他眼睛眉毛一起跳:“哈哈,野猪终于上山啦。”我正要回应,却感到背后有什么东西在调皮,扭头一看,阿黄正扒在我的后衣摆上吭哧吭哧地,一下又一下。赶紧地,剥几颗糖放在手心,阿黄前腿内曲,仿佛合掌,后腿直立,张嘴就来。它牙齿稳稳地搁在我手掌的虎口上,热乎乎的舌头让我立即感觉到手心放着一个刚出笼的包子。
到客堂打招呼后,赶紧往方丈室去。路上看到“秀才”(因出家前毕业于合肥师范大学,所以我称他为秀才)迎面过来,不由分说,令其后转,一起前往。大和尚送客人去了,觉山师留守。四目相对,我还没开口,觉山师先道:“野猪,哈哈哈!你在不来,我们要派人去捉了!我昨天还梦到你。再不来,真是……”“赶到了么?”“赶到了赶到了!”“先坐下,先坐下。我来泡茶你喝。”不一会儿,大和尚回来。我问讯的同时,大和尚就道:“野猪来啦。他们都说你成真的野猪了!”
喝了几杯岩茶后,我跟“秀才”说:“我先去客堂拿钥匙,你跟我一起去?”然后一起离开方丈室。
在房间里跟“秀才”聊了聊1200年纪念的首日封设计后,差不多7点半了,同时也收到宝宝的短信,说是饿了,要吃辣的东西。我回个短信,说立即要吃面了,零食是不是暂时不吃?宝宝回复说不喜欢吃面。我只好跟“秀才”说要离开一下。“秀才”起身,说不坐了,就走了。我把辣香干给宝宝,加上别的零食,再问要不要矿泉水?宝宝说自己房间里有可乐,不喝矿泉水了。
我独自往斋堂去,却发现里面没开灯。正奇怪,时间到了,怎还不吃面?再一想,今天已“加香”,这就开始吃包子,不吃面了。
“禅七”:佛教教主释迦牟尼佛放弃苦行,接受了牧羊女的羊奶供养,在恒河洗去身体污垢以后,在菩提树下静坐七日而证道。弟子们以佛陀为榜样,平日里行住坐握皆不放下念头,每当每年冬日农事结束,少有杂务后,纷纷进入禅堂,克期取证。仿佛以前的读书人,十年寒窗,一遇考试,必然放下一切赶考。克期取证的时间为七天,或是七个七天,十个七天,是宋代以后逐渐形成的禅宗规则。本着集中精神,息除一切杂务的精神,在“禅七”期间,除了吃饭、睡觉、上厕所,“赶考”的人不用参加任何劳动;同时,还有“护七”的队伍帮助维持秩序,调养身体,侍侯茶水点心,有班首师傅们解疑答惑,即“讲开示”。“禅七”期间,每日坐十二支香,长的90分钟,短的25分钟左右。“禅七”期间不上早晚殿,但真如禅寺去年是由个人自己决定,可上可不上。
“加香”:“禅七”的预演。“禅七”一般开始于农历十月十五日,或农历十一月初一或初三。在“禅七”正式开始之前,或从农历九月初十起,或从农历十月十五起,晚上养息香后,增加另一回合的跑香和静坐,称为“加香”,为禅七做准备。真如禅寺一般在农历十月十五“加香”,农历十一月初一或初三“起香”。
“跑香”、“起香”、“班首”、“上殿”等,请看后续。—— 23:23 2007-11-24
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