【云居仪规023：监值双班双行日行仪规】

　　禅堂日行双班双行监值法则，日行旧规分为五节。早课第一：早四板一响，香灯师起身，如无电灯赶快点堂内四盏大灯，及架房路灯，手照。司水要先下单挑水洗脸，诸师听维那招呼，单幔子撩起来，一齐起身，折被单枕头夹好，当值，监值皆先下单，当值下单小圊将将门上钩搭拿下来，取供水杯两只摆在香桌上，盘腿子位上坐，监值下单打开水，回来放在香桌底下，巡香师先下单，候司水倒先脸水，将杯蓝提起，放几个漱口杯子于盆内。维那候煞四板打三下叫香，诸师一齐下单，当值师开门挂帘子，各人必须先小圊后到丹墀洗脸。当值洗面后先回堂点香七支倒供水两杯，一支插香牌上，余各三支香，一杯供水奉佛前与韦驮前。众人回堂穿袍搭衣礼佛三拜后归位后脱鞋子盘腿坐，前晚巡香师将杯蓝子装好杯子，提着跟维那后进堂，放在佛前东边的白砖上，维那见各人礼佛毕招呼煞五板后三阵“若人欲了知”，煞尾三接报钟，巡香师散香桌上杯子五个和尚不在堂只散三个及散西边杯子至东边交头，散香师散东边杯子至西边交头，二师各散一边，散后杯蓝放原处，监值斟香桌开水后向西斟，当值师斟东边开水，正副悦众打手照拿姜盐碗随当值前行，冬散生姜，夏散炒盐。当监值斟第一圈，水壶交头，放置原处，巡，散香师斟第二圈子，当监值又斟第三圈，二三圈亦均互相交头，香灯师第一圈开水打报钟一阵，吃毕悦众提壶出堂，监值推开堂门帘子，听维那卓杯子，当值收东边前头杯子，监值收西边前头，巡香收西后头，散香收东边后头。收毕巡散香提杯蓝子出堂，香灯师报钟煞尾接二钟一板一钟，接外面大钟，当值听大钟末后一阵放腿子，板椎持在手内，听大鼓四下挂二板一钟，将香牌上香插入炉内拿小鱼子放在桌上，交当值牌，监值双手取棕拜垫移放在棕垫外上面的一块砖处，次卷棕垫毕再将棕拜垫摆回原处，卷门帘关门交监值牌，当值听煞鼓四下接一板，计三交三接三板一钟止静，走方圈于蒲团上展具三拜，悦众敲引磬三下起具一下，待当值转面向下至中间问讯时，又一下引磬开静，当值中间问讯毕，面向东转开门，监值收蒲团，大众放腿子，凡有普佛或朔望礼祖事，悦众将引磬一押，维那呼带具，悦众打起身引磬一下在具字上，接押七打八扬板，大众问讯出堂，维那与班首拱手后站佛前东向外，当值扣板见东单头动步煞第一阵，引磬出堂煞第二阵，约看诸师走进殿堂煞第三阵，收尾板三下接打报钟三下，菜头或贴案接火点三下，当值锁门与监值，香灯，司水，看门五人一同上殿，菜头见殿主收觉路灯煞火板，悦众接引磬套敲铃鼓三下接普礼三拜，煞鼓接大木鱼三阵大磬四下，如唱香赞不接大木鱼交大磬三下起腔，当监值，香灯，司水及看门五人待皈依毕一同回堂，香灯端供粥奉韦驮殿，看门开大彻堂门，当值开堂门，监值点手照摆佛龛后，同将草鞋退回本位，无如电灯香灯各处点灯，大众回堂，新接值与当值对位问讯交小鱼子，新当值将小鱼子拿在手内面西站，先当值即名为副值，鱼子交过后归位，新监值与先监值亦对位问待悦众引磬进堂，打圆礼引磬三下后放帘子，随即挂起，以便众人大小架房，新当值敲小鱼子一下放在香桌上，随将草鞋，具拿来，监值不要带具，听招呼息佛龙后手照，放帘子，当值敲小鱼子三下，止静掩门归位静坐。

　　早梆第二：候梆声收尾六下，当值敲小鱼子一下开静，监值开门卷帘子，悦众听火板响接引磬起身问讯计四下，大众出堂，当监值，香灯、司水、看门五人，一齐过堂，听结斋大众大殿绕佛，五人先回，当值开堂门点香牌上香一支，开东边格子门，监值开西边格子门，香灯开后头窗子。待众人回堂悦众打引磬问讯，当值挂一板一钟两椎起香鱼子，板椎放香桌单边上，散香师若在后须起前几步进堂，请散香站在佛龛后面，待两下起香鱼子敲过，敲散香西边三下，东边三下，监值将帘子放下挂起，众人抽衣脱袍换草鞋行香，前晚之巡散香师洗杯子，悦众整理两单位子，被单摆齐，单幔重为撩好及四角服归定位，当值跟难那行香，听招呼送挂二板一钟，坐下持催板椎候班首或和尚开示毕，即打催板二下，听抬呼打抽解，散香至门口与监值对面卓散香，卓毕监值挂帘子。散香出堂门廊下敲三下，后至敲散香处敲散香，看小圊人回尽煞第三阵，末后一下，随维那小圊回后敲一阵，末又一下，将散香四六分手持跟维那进堂，跨门槛时用左手，二指将帘子推开放下，进堂挑散香牌交下一位，离三块砖卓散香，倒散香问讯，接值人低头还理，到佛前问讯交散香，当值止静礼佛，出门翻牌归位监值即收蒲团关门坐香，当值出香盘，散香师转为巡香，请香板走草鞋圈子，待香燃寸许起步巡香，计四个圈子，见有昏沉即下香板，警退昏沉，克除散念，以为助道因缘，香到维那鸣指二下悦众敲一下上磬开静，当值收香盘，巡香交香板，接散香人请散香至下主中间问讯时，当值勤打起香鱼子二下，各人大小架房，香灯师送香至大寮鸣板三下，候打供饭奉韦驮殿，接散香人敲过六下，放在监值位边靠门边倚着，此时可去小圊。如有师代敲者，回来向彼合掌，接过来敲三下，监值师装杯蓝子，准备二板茶，候打抽解放堂外西边，维那看香燃半支，招呼当值打站板。散香卓过各人坐下，候班首开示毕催板，如不开示，听维那招呼倒香催板，打抽解与前同，三椎鱼止静，监值师关门，当值则出香盘，散香师请香板巡香均同前“早四支香”香到当值师一椎大鱼开静，当值师收香盘，监值师开门巡香师问讯交香板，如有供即不坐六支香，呼鼓声穿衣袍大殿上供，若无供香到当值师一椎大鱼开静，当值师收香盘，监值师开门，散香师问讯请散香，当值敲起香鱼二下，众起行香，时至听维那师招呼打抽解，监值师与散香师门口对面卓散香，监值师出门挂帘子，散香师敲法同前，小圊回来敲法亦同前，跟维那师进堂移散香牌，交散香均同前。当值师三椎木鱼止静，监值师先卷帘子后关门，当值师出香盘，散香师请香板，走草鞋圈子巡香均同听打前，此支香不铺棕垫，巡香走三个圈子，听打叫香，巡香师佛前敬三支香一问讯，横持香板，站两块白砖中间等候开静，当值师听开梆放腿子，起立持大鱼子椎在手，候梆声煞尾二下，一椎大钟开静，随手收香盘，巡香师问讯交香板，监值师开门。

　　午梆第三：当值听开梆放腿子，大鱼子椎柄横持在手内，候梆煞尾一椎鱼子开静。众人放腿子，穿袍搭衣坐好，悦众鸣引磬，当值扬板与早课同，惟煞板短不过七，长不过十一下，扬板毕报钟三下，套引磬小磬三下，大众礼佛一拜，当值出门翻牌止静放参，大众出堂，监值，当值等五人同过堂，至回堂点香开窗格同上，监值将茶壶提放香桌头有圆圈印之砖上，两边茶壶绊放香桌上，大众回堂，悦众打圆礼引磬，后拿二板茶叶于盖上，监值赶快去打茶回来，若是冬天，将棉垫盖好，夏天就放香桌头地下。待挂二板卓散香后，众人坐下，散香放在佛前西边，卷袖子，挂帘子，提杯蓝子放佛前左右白石砖上，当值接香，监值将茶壶绊子系好，散香师提西边蓝子散香桌上杯子，和尚在堂散五个，不在散三个，后向西顺序散，巡香师散东边杯子，监香师斟香桌茶后向西斟，当值斟东边茶，头一巡斟交头便回放原处以后俱走圈子，巡散香师斟二巡。当监值斟三巡毕，随下绊子，监值师提壶出堂，听维那卓杯子声，监值收香桌上杯子，当值倒香抹桌子，当监值收东西边前头杯子，巡散香收东西边后面杯子，副巡攻香下位收东西角向前杯子。收毕副巡散香提蓝送出，用水洗过仍须装好，监值荡茶壶，装小圊茶，待打抽解后放堂外西边，散香师杯子收毕，请散香绕佛龛后转东边，对香桌白石上卓散香，当值打催板，拖大鱼子椎出，拿笤帚抹水，听招呼打抽解同常，悦众将小圊茶包好，当值止静，监值关门，巡香请香板如前，饭菜后巡香更宜认真，午板香要走六个圈子，维那看香大半枝出茶叶包，悦众与监值放腿子打茶回来，香到开静吃茶，凡小圊茶打进堂，夏天走一个圈子开静，冬天茶打到回来，小停即开静，不必走圈子，开静后巡香交过香板，放佛龛上，问讯开门，提杯蓝子进堂，西边拿在手东边蓝子放东边白石上，散香桌杯子和尚不在堂散五个，在堂连悦众散八个，若添付巡散香十个，向西散班首，散在香板头上，余者皆散手中或地下，散香散东边杯子，当值，监值斟茶一转，巡散香散二回杯子，茶吃多的人，插放参板子，可拿三个杯子，和尚如在堂，当值悦众送茶二杯，斟茶巡三个圈子，走到第三转，不吃茶人杯子放地，吃毕听维那卓杯子，副巡香提开水壶出，众人放腿子，请散香从西绕东，对香桌头白石上一卓，随手放下，当值敲鱼二下，散香走过佛前敲三下，至后东北角，又是三下，走一转，放门东里边倚好，当值拿笤扫抹水，香灯师如有坡事，出坡人数向维那合掌说明，大众出堂大小解应尽速回堂经行，散香如有代敲，即合掌接过敲三下，打站板，催板，抽解鱼子止静，午四枝香巡香走圈子与早板香同，四个圈子，香到开静，香灯送香到大寮鸣板二下，监值将笤扫六把，簸箕陈茶叶装好，待打抽解放堂外西边，四枝香止静与早四支香同。香到开静大小架房回堂待上晚课。

　　晚梆第四：当值听梆声放腿子，开静扬板翻牌，出佛前和韦驮殿供水，巡香拿笤扫，簸箕放佛龛后，穿袍子敲磬，散香放东边单幔子，副散香放西边单幔子，如放香日，归正副巡香放，大众出堂，当值巡香脱袍子六人扫地，当监值从西前向后扫，巡散香从后向前扫，副巡散香扫两中间，监值将担搏送出掸西边衣竿上灰，巡散香撩两边单幔子，付巡散香，送笤扫，担搏，监值铺棕垫蒲团，候吃点心粥人回堂，当值点香牌上香一枝，请人替代看堂，办公事人过二堂，香灯添灯油，大众回堂收洗脸手巾，搭衣礼佛静坐，香到悦众所维那，招呼当值点佛前香三支，韦驮殿香三枝，香牌上香下炉，维那礼佛三拜，当值打报钟三下夜巡接板三下，众人放腿子，有小圊者可外出抽衣廊下，监值收棕垫，维那又礼韦驮祖堂，若有普佛礼祖影堂等皆带具，礼毕回堂，从西绕东一圈，见有不如法者随说，夜巡打板一转煞板，悦众鸣引磬一下起身，又一下交报钟三交三接大方广佛华严经，华严海会佛菩萨三阵，看引磬进大殿门，当监值，香灯，司水，看门五人同上殿与早殿同，皈依毕回堂如夏天炎热，绕佛归位回堂，监值打茶，众人回堂，悦众打引磬圆礼，当值接一板一钟一木鱼，众人抽衣脱袍子。换草鞋出堂，吃茶揩身养息。天凉即免，大众小圊回堂，维那招呼，当值放帘子，打鱼子三下止静。掩门养息。

　　夜香第五：当值看香与钟点时至打茶回来，招呼香灯点灯报难那香到，维那敲开静木鱼一下，当值开门挂帘子，众人将单幔子撩起，被折好，维那打叫香三下，众人下单，散香师请香下居中问讯，当值敲起香鱼子二下，散香师，西敲三下，东敲三下，众人行香，维那招呼挂二板，送位卓散香，坐下听开示，如加香后不卓散香，维那卓香板，散香师提杯蓝进堂，先散香桌上杯子，如和尚在堂散八个，巡散香散杯子，当监值斟茶，与二板同，其余各事照常，至杯蓝出堂，请散香打催板经行，监值泡茶壶装好，打抽解众人小圊，散香同前，小圊回，复敲一阵，进堂随手放帘子，交散香，当值止静三板一钟，行礼归位，晚不翻牌，监值收蒲团关门，当值出香盘，巡香请香板。养息香不多走圈子多至三个，香板少下，轻昏放过，低头打呼，皆下香板打醒，宜响亮为要，不许下位子，脱衣服跪立等，香到开静，人多有坐棕毯的须添增末悦众末当值，末巡香，末监香，末散香帮忙，如无电灯，香灯点手照出外，点监值寮内外灯，付悦众接点大小架房路灯，交请散香行香等均同前，维那下位一转，见有不如法者随说，当值止静，监值关门，巡香听出香盘，请香板走草鞋圈子，监值铺棕毯，至多五个圈子，香到下炉，巡香佛前点三枝香开静，如无电灯，香灯点手照出去点外面灯，正付监值倒开水，散香付巡香帮倒，悦众打引磬一下起身，至第四下，当值接板扬板，引磬敲十椎半，结制后，付当值扬板，正当值穿袍子，带具，行十方礼毕，佛龛后脱袍子，扬板毕，巡香接小磬三下，悦众打引磬礼佛三拜，接开大静敲大鼓放养息。

　　【云居仪规024：禅堂散香巡香日行仪规】

　　散香这一法器为从凡入圣之指南针，为打破虚空之无情棒。为斩佛魔之宝王剑，为了生死之活人力，其大利之广，望众略而知之，散香师早四板一响抓紧起床，将被子折成龙含珠式放好，轻轻下单，小圊后至洗脸处盥洗毕，拿杯蓝子在盆内转几旋洗净杯子，将杯子装好放佛前当中，听七椎报钟敲过，提杯蓝子先散香桌五个杯子，如和尚不在堂内散三个。后从班首顺序向东散毕，杯蓝子放原处，自吃开水，接斟二巡开水，吃毕听维那卓杯子，先收香桌杯子放蓝内后从西单收毕，提杯蓝出堂放杯架上，进堂穿袍搭衣礼佛三拜，归位静坐不收鞋子，听扬板后随众上殿，早粥回堂，若散香人住西单可跟班进堂请散香，如东单后者在廊下抢住东单头进堂请散香，请下四六分拿好，至下五块砖居中，站二块白砖中间，散香向西倒，平胸主中向上问讯，手离手八寸，问讯时，下齐脐，起身举散香齐眉。右手拿稍上，手平胸，散香竖直，自西至佛后，离开一块砖主中站定，听悦众引磬问讯后，当值敲二下大木鱼起香，将散香西敲三下，东敲三下，敲毕四六分拿好，由东行下放监值位，上齐格子边下齐位子边，如西单人绕佛龛归位，东单人直去本位抽衣脱袍，大小架房后到禅堂廊下，听到散香声，进堂宜走位边慢行，合掌接过不敲，如未听到散香声，进堂到监值位，取散香到手西敲三下，绕至后角东敲三下，散香竖直，上对鼻准下对胸口，左手摆七分，右手敲散香，手臂不能动，后绕子单二块砖行，每走三圈敲三下，“敲散香时，佛前佛后不敲，佛龛左右不敲，和尚及头一班首后不敲，钟板下及其角不敲，其余三角皆可敲”。听挂二板一钟，随即原地卓散香，卓散香时，第一次卓下随即抓住，第二次卓下随它弹出，卓过连鞋盘腿坐后西或东角丛第二位子上，散香直放篾青向下，双手捧稍听开示，如不讲开示静坐一会，听打过二下催板，随即起身，每放一腿敲一下，起身又敲一下，仍是西敲三下，东敲三下，靠子单两块砖绕行，右手持散香平胸竖直，散香对准鼻梁，后仍每绕三圈一次敲三下，听敲抽解鱼子后即将散香四六分拿至门口西边面向东站，与当值对面卓散香毕，手拿中间出堂，至廊下均匀敲三下，后至大门口站敲散香位均匀敲三下，人出尽煞头阵，人回半煞二阵，人回尽听难那招呼煞第三阵，煞尾一下，将散香靠好，跟维那后小圊，回来复回还处，将散香拿起，听维那师招呼敲一阵，煞尾一下，四六分拿好，跟维那师后走至门口，左手推放帘子轻轻放下，进堂持散香对鼻梁，跟维那后三块砖走至本位，先用散香挑牌子至接散香人前，离衣二寸半挂好，站离三块砖齐线缝，对接散香人卓散香，如果散香牌移到后角西或东第一位子，散香师站在对角砖上卓散，卓毕，散香向左倒手持平胸，对面问讯举齐眉，接散香人坐位忆上点头还礼，后跟维那走至香桌，看维那师用香板一招或将手一扬，即至佛前站进门三块砖齐线缝，向上问讯，散香举其眉左手不动，右手向后抹一把，将散香竖直，左脚先开步，自西上至佛前，篾青向上，三指竖起，散香放原处插好，自东下主中间上问讯，坐监值位面向帘子，唯恐有人冲静，等当值三板一钟止静，当值礼佛三拜后，早午板香出外翻牌子回问讯，养息香不翻牌即问讯毕，散香人收蒲团挂好，向东转面关门，又向西转面主中问讯，左脚先动向上至佛龛请香板夯好，香板尖香字对耳，离耳二寸半香板柄齐口，拿则指松掌空，向东下主中间两距离二寸半，下齐脐，起身香板举齐眉，左手轻轻垂下，右手持香板，右脚行开步，走第三块砖，由东转西，周围皆圆圈名草鞋圈。如见有鞋放不整齐或超过坐位边者，即将香板放左手靠左胯柄垂下，右手整理鞋子后，复归原手持好，从东绕西至佛前主中站定名走草鞋圈子，如夏天天长早板香走过草鞋圈子约站二寸香，看两单昏沉轻重，若西重即向西，左脚先动步，如有昏沉下香板，不论东西两单，皆右脚上前，膝头打连头，正下在挑担肩膀处，不得打在衣领上，又不得点在背上，不得打连二香板，不得打回头香板，又不得打肩边骨头，亦不得伤耳，必须恰当打过就走，不得对面相望，打香板不得故意报仇，不得打反手香板，不得用香板挑拨，挨香板人不得翻眼睛，不得故意咳嗽，不得现嗔相。不得现笑相，不得打过不抬头，如有二人昏沉，则打一重者，如三人昏沉重，即打中间，如四人昏沉，两头打之，头天悦众，当值，早殿敲大鱼子人及香灯司水外寮行单，早板香上半支皆放过不下香板，如有打呼照常下，唯有客堂僧值，知客、库头、都监，副寺、书记及外寮班首、首领概不下香板，若打呼用二指在膝上轻轻推醒。早板香四个圈子，主中站定，香板横持胸次，两手离开二寸半，不可太下，下则懈怠，不可太上，上则逼迫，取其中道一致，巡香候香烧寸余才走圈子，不可久站，不可太急，匀匀香了四个圈子将完，听悦众一椎引磬开静，居中向上问讯交香板，向东下主中问讯，向东转西开门挂帘子，小圊回堂随众行香“早板香”。

　　早板香开静，听维那三下叫香下位，接散香人至中问讯请散香，四六分拿好，向东至下主中间问讯，听二椎起香大鱼敲过，即西边角敲三下，东边敲三下，后每绕三圈敲三下，直至打站板，催板，抽解，卓散香，出堂外敲同早板香一样，小圊后进堂，交散香主中问讯将散香插好，向东下转面主中问讯时，当值敲三椎鱼止静“早四支香”。即转面开门，回首向上问讯请香板巡香均同前，香板持在手内站定，如有昏沉走四个圈子，如无昏沉宜少不宜多，香到听一椎鱼子开静，问讯交香板向下至中、问讯开门同前，听叫香响佛前点三支香即不走圈子。

　　早六支香，请散香，行香打抽解后，先卷帘子止静后开门，请香板巡香均同前，听叫香响即不走圈子佛前点三支香，听梆声煞尾二下当值敲一椎大鱼开静，即问讯交香板向下主中问讯开门，回堂归位穿袍搭衣挂腿子坐，听起身引磬一响，即站至佛龛东小磬边，面向佛对磬，脚齐砖缝，将磬椎横持胸次，套敲扬板后套钟引磬，即一钟一引磬，一小磬三敲毕，将椎放好，即普礼佛一拜，跟班过午堂。

　　午板香：午饭回堂请散香敲法与早板香同，直到挂二板一钟，将散香四六分拿好，就地卓散香后，将散香靠在佛前香炉西边，上对狮子头下齐一块砖缝，挂帘子出堂提蓝子进堂，先散香桌上五个杯子，如和尚不在只散三个，后由西班首位顺序向东散，右手提杯蓝，左手散茶杯，皆散在手内，散毕面向西站至中间，右脚直，左脚横名丁字步，右手拿蓝柄，左手扶绊摆好，回监值位拿茶杯挂腿子坐吃茶，当值倒第一巡茶，散香倒第二巡，第三巡当值倒，吃茶毕呼维那师卓杯子，散香先收香桌杯子放蓝子，后收西边杯子，当值收东边杯子，收毕，副散香“即上支香散香”，将杯蓝子提出堂外，散香师即右手拿散香四六分竖直，右转身绕佛龛至东边齐白石砖头，对准香桌站好散香，卓过走过佛前西敲三下，东敲三下，后行香敲法同前，直至打抽解，至门口与当值对面卓散香，卓毕出堂敲散香煞散香，回堂交散香均与早板香同，请香板巡香亦同。唯走过草鞋圈子后，约站二寸香走圈子，看昏沉轻重，此支香走六个圈子，如有打呼，香板横胸次，直去直来，名超手香板，站定后下香板，或以指轻推醒，香到听一椎引磬开静，问讯交香板向下主中问讯，向东转面开门挂帘子，出外提蓝进堂，散杯倒茶收杯均同前一样。

　　午四支香：请散香人至佛前，主中问讯，散香四六分拿好，向下主中问讯，听当值二椎起香大鱼敲过，即西三下，东三下敲一次，其余行香，坐香，请香饭，巡香均与早板香同，唯交过散香后，向下问讯当值三木鱼止静后，先卷帘子后关门，午四支香开静后，稍事休息等候上晚殿。

　　养息香：起香时间快到接散香人坐监值位等候起香请教散香。听当值一椎大鱼开静，维那师打三下下单叫香，散香人请散香下主中问讯，当值敲大鱼二下起香，散香敲法均同前。至挂二板一钟送随即卓散香毕，连鞋子在后单东或西角第二位盘腿坐，等和尚或班首请开示，如不请开示静坐一会，听打两下催板，随即每放一腿敲一下散香起身又再敲一下，亦东敲三下。西敲三下，靠子单二块砖持散香，竖直对准鼻梁行香，每绕三圈敲三下，听当值打抽解木鱼后，将散香四六分拿至堂门口西边，与当值对面，卓散香出外，煞散香敲法与前同，交散香，请香板皆同前走过草鞋圈子，主中站定，见有人打呼即开步，持超手香板直来直去，如无即在本位盘腿坐香，香板放坐位右后边地下，柄在下尖向上放，待香到大半，下位走三个圈子，因养息香乃慧命香，免打扰用功人。

　　至开静交香板，主中问讯，向东转西开门挂帘子，如临时有水果点心分吃，等吃毕维那师打三下叫香，大众放腿子，接散香人至佛前问讯，请散香同前。

　　晚四支香：请散香到中间问讯时，听当值敲二椎起香木鱼，即拿散香西角三下，东角敲三下，靠子单二块砖行香，每三圈子敲一次，至敲抽解木鱼至门口与当值对面卓散香，出外敲散香均同前，进堂放帘子移交散香牌，交散香，请香板，走草鞋圈子均同前，主中位站定，因四支香轻短，约站一寸香走圈子，共走四个圈子，看维那师将香插香炉内稍作响声，即将香板拿至佛前佛龛旁竖起，柄朝下摆好，从西上至佛前敬香三支，就地进半步问讯仍将香板持好向东转下，主中站定，香到听敲一椎大鱼开静，问讯交香板，后下主是问讯，向东转西开门挂帘子，开大止静门，回堂至佛龛东边站定，将磬椎持好，套接钟板三磬毕，随众礼佛三拜，小圊后回堂养息。

　　【云居仪规025：禅堂悦众日行仪规】

　　悦众早课下殿站当值悦众位，面向西立，打过三椎问讯引磬，拱手与对面班首问讯，归悦众位，面向西单，引磬合掌横持，等候接引磬人，与接值人对面一举，接值合掌即交引磬，接值人接引磬横持，复对面一举，交值人合掌，接值人即将引磬放位上，侧靠右手，磬口向外摆好。交值人拿草鞋具归位，接值人亦拿草鞋具归当值悦众位，有小圊出堂抽衣，回来搭衣进堂盘腿静坐，听木鱼开静毕，维那喊放腿子，即拿引磬左手横持，听维那招呼，一椎引磬起身，三椎引磬问讯，引磬对口拿，必须竖正，双手捧持不得偏斜，跟班于维那前走至斋堂，看维那到位，打问讯引磬，撩衣就位，引磬不入手，候煞火点交引磬三椎毕，复押一椎又打一椎，维那举腔唱供养偈，在清字上下引磬，偈毕，引磬一押又一敲，维那跋五观偈毕，众答阿弥陀佛，在陀字与佛字上各敲一椎引磬，合掌受食引磬放靠维那边，受食毕结斋，押一椎又打一椎，维那举腔，喃字下打引磬。结斋毕，起身念佛引磬带敲每句佛号二椎，持引磬跟维那后，回常绕佛。看第一班首合掌，即引磬转板，由海岛后绕出与小木鱼归悦众位，等维那归位敲送班首位大磬后收佛号，维那举腔回向，引磬代铃小鱼代鼓，回向毕礼佛三拜，持引磬面向北，候僧值主中向外，持引磬人亦向外站大磬前，在常师后走进禅堂与下位班首对面站定，恐散香赶之不及必稍候片刻，至散香请下主中问讯时，方可打问讯引磬三椎，引磬向班首，对面一举，候维那走后归位，将引磬摆在位边靠右手，引磬口向外柄在内，与维那对面抽衣脱袍皆离三块砖，换过草鞋不能做别事，可出正西副东，正悦众从首座位理垫子，副悦众从东理垫子至维摩龛后，可出小圊，回堂经行随众，至打抽解，恐香灯有公事不在堂，正悦众佛前敬香三支，小圊回堂止静，候当值止静打过三板一钟止静，悦众持引磬在手，当值展具，悦众敲礼佛引磬共四椎后，轻轻放下，开静时维那师鸣指二下，悦众拿引磬敲响亮一椎开静，至六支香开静换鞋袜穿袍搭衣就坐。引磬横持，听招呼打起身引磬一下，又一下，又连打二下后，当值扬板押七打八，扬板复一钟一引磬一小磬三交三接毕，三引磬拜下，一椎起身，二椎问讯，面向西站走维那前，过午堂同前。斋毕结斋，回堂绕佛与回禅堂引磬均同前。抽衣脱袍小圊回堂。随众行香，至挂二板，若和尚在堂用小盘送茶与和尚吃，回拿香桌上茶自已吃，茶毕经行至打抽解，恐香灯不在堂，由悦众敬佛前香，小圊回堂静坐，当值止静，礼佛引磬同前，至午板香开静，若夏天开窗户扯帘子，若和尚在堂送和尚茶。吃毕，如维那招呼翻晒所晒衣服鞋子等，则于四支香起香前出外一一翻好。四支香开静后稍事休息，听开晚殿梆，扬板与前同，如维那有公事不在堂，即向外寻找维那，招呼当值敬香，候维那礼佛毕，归位将引磬横持在手，听维那招呼，打起身引磬一椎，问讯三椎，共四椎，皆套报钟，后三椎套打“大方广佛华严经，华严海会佛菩萨”三遍后煞尾六椎，如有普佛等佛事须带具，先押一椎引磬，听维那呼带具，具字一椎，如带具计四椎半引磬，上殿走维那前站悦众位看维那到位，打问讯引磬，即转面向西，凡敲引磬椎数要匀当，音声应响亮，拿起放下皆不得作声，若维那让大磬，皆副悦众补班，对面合掌正悦众站维那位，拿大磬椎，左手出头半指，磬法与维那同，惟至煞磬绕佛时，对班首师父合掌，班首一举手，绕佛归位时着班首至海岛后即在敲小鱼处向北合掌，见班首至东北角，悦众至维那位面向西，候班首将到位一椎大馨送位，又见和尚及东单尾人至东北角，又敲一椎大磬，和尚至中拜垫时一椎大磬，后四椎半大磬收佛号，回向同上，晚殿至“是日已迅”八句，到“斯有何乐”后举“诸师”二字，不举“大众”二字师字，师字上一椎大磬，后皆与维那磬法相同，晚养息香起香，大木鱼敲过二下，散香敲了六下，即拿叫香至堂门东叫香石上敲三阵，又至客堂，上客堂，大殿门口各敲一阵，回堂放叫香顺圈子走行香，至挂二板，如吃茶和尚在堂，即先送和尚茶后自已吃茶，养息香止静拜佛引磬同前，四支香开静扬板同前，后普礼三拜佛一问讯计十一椎引磬，次早四板响下单，若维那不在堂睡，候煞四板正悦众替打下单叫香三下后出外盥洗。吃开水毕本位静坐鞋不收，候三板一钟止静，即拿引磬在手，当值开具礼佛三拜，共四椎引磬，看当值向下主中问讯时，响亮一椎引磬开静，候当值放具毕，打起身引磬，惟有带具先押后一椎打在维那呼具安上，扬板同前，上殿，下殿，交值，皆同前。

　　【云居仪规026：禅堂香灯师日行仪规】

　　香灯听四板一响起床，折好被子，抓紧睛单，点上佛龛前大灯，如逢朔望日期点佛前蜡烛，韦驮殿灯与蜡烛，及楼上观音堂灯烛。如无电灯，负责点禅堂及廊下各处路灯挂好，洗脸回堂，每早佛前点三支小香一支大定香，此香一天到晚不断，韦驮殿，观音殿点三支小香及一盘小盘香，盘香终日不断。各处上供水一杯，穿袍搭衣礼佛三拜后，归本位静从，如无电灯上殿路上灯必须点挂好，禅堂佛前三支小香每天点七次，香灯点五次，即早殿前，早板香，午堂前，午板香，晚殿前，养息香抽解及晚四支香，其中上午六支香午堂前与晚四支香两次归巡香点，随众上殿后，回堂静坐，听早梆关毕，息蜡烛，各种零细物件收放佛龛内，同当值，司水过早堂，回堂行香，听打过抽解，香灯在佛前敬三支小香，香灯不在悦众代点，韦驮殿，观音殿一天点三次小香，盘香一天到晚不断，午板香打抽解，佛前敬小香三支，下午出佛前，韦驮殿，观音殿供水，不时维那如有吩咐，皆归香灯，司水二人发心，免劳堂师。四支香开静，香灯即预备一切所要的灯烛及其他事与应用之物件，一齐仔细拿出摆佛龛上，每日如是不可改动，晚间起香如无电灯，禅堂，韦驮殿，观音殿及架房各处灯火均由香灯点挂，晚四支香开静无电灯，路灯及架房灯，进堂点好佛前大琉璃灯上单养息，此外，当须留心，堂外的灯火不能进堂，此名无名火，堂内的灯火可以出堂，此名慧火。

　　【云居仪规027：禅堂司水日行仪规】

　　司水听四板一响，即折被单成龙含珠式放好，赶紧下单出堂，将头天水瓶之水倒在面盘内给大众师洗脸，后拿水瓶至大寮打开水，回堂自已盥洗毕，进堂穿衣袍搭衣礼佛三拜，归位吃开水静坐，扬板后与香灯、当值一同上早殿，凡禅堂吃用温、开、凉水皆司水至大寮打，禅堂小圊池约七或八天冲洗一次，夏天三天一冲，禅堂外丹墀如有污秽即时打扫清结，堂师日用手巾一月约洗六次晒晾原处，每逢四天放香，司水打扫各班首寮地，如放长香即到大寮挑热水一担，同香灯、副当值数人洗擦放参板，早板香泡茶装好上午喝，午板香泡茶装好下午喝，午饭回堂泡好茶，准备吃二板茶与午板香开静茶，下午养息香前先去大寮打开水准备好第二天用。

　　【云居仪规028：禅堂诸师行住坐卧日行仪规】

　　禅堂乃是选佛场，禅宗要地，大非等闲，规矩宜严谨守护。所谓：“开万圣之圆乘，阐佛祖之慧命，弘宗门之大范，造学者之佛因。“举止要有规则，自然肃静无声。大众方得安心参禅，无期取证，行住坐卧自班首乃至清众均有仪规可循。

　　行香：行如风，如风之行止迹，不得回互盼顾，如穿袍子皆手抄弥陀印，万不能摆袖子，穿长挂亦不能抄手，须徐徐行步，轻轻摆手，行香摆手左手摆三分，右手甩七分须顺圈子走，不得穿堂直过，不得逆圈子而行，进堂不问讯，不合掌，不得抄手而行，须两手垂直，不得东张西望。不得低头昂脑，不得掉头顾视，不得交头接耳，必须将头靠衣领，端严整肃，行走与前人相距三块砖，不得踏前人脚跟，行走近人之前，而失行之威仪。

　　住立：立如松，如松之挺直无有偏斜，不得以两手抄后不得交叉手而立，不得将脚硗高处，不得眼睛斜视，不得倚墙靠壁及左右眺望，心须双手垂直，站立脚跟对齐，前八后二站定，如穿袍子皆捧手，端正无偏则心地公直矣。

　　坐香：坐如钟，如钟之安稳，不稍动摇，凡坐香皆跏趺坐，单跏趺即右脚在下左脚在上，双跏趺即先左脚放右大腿上，再右脚放左大腿上。将底下两衣角，先包右腿，后包左腿，再包两膝名把半。膝头平位边，头靠衣领，手捧弥陀印，坐香必须端身正坐，身端则心正，心正则因真，因真则果自不纡曲矣，不但坐香，即一切处，人前背后亦然也。

　　卧睡：佛制四大威仪，卧时皆右手枕头，左手搭膝，两腿相叠，不得掉举，不得仰睡，仰睡名修罗睡，不得左手枕头右手搭膝，此睡名畜生睡，不得覆睡，覆睡名饿鬼睡，不得伸两脚睡，伸脚名死人睡，此皆不名吉祥卧，吉祥卧者十方诸佛同卧，历代祖师同卧，不依吉祥卧者乃蠢动含灵，六道四生同卧，所以天堂地狱，凡圣两途，只在卧时一念，可不勉欤！

　　【云居仪规029：禅堂出入往返仪规】

　　凡住禅堂出入往返，上殿过堂，全在威仪严谨，我僧界中，有三千威仪，八万细行，不过行住坐卧四威仪中，全在一双眼睛收得好，眼睛不收则威仪不具，所住禅堂皆住的一双眼睛，若仪威整肃，名无言教，不言而自信，不教而自成，正是自利利他，实菩萨事也，路途中不得沿途吐痰涕唾，须带草纸放袖笼内，方便使用，不得东张西望，左右顾视，不得交头接耳，不得抢前脱后，如有见父母，亲戚，师长，同参等，不得途中会话，往返一如，不得人前规矩，背后放逸，若能遵行无犯，便是法门大器。

　　【云居仪规030：禅堂上下广单日行仪规】

　　住禅堂诸师凡养息上广单时，鞋尖向佛龛，开被单摆枕头，概不宜作声，睡在外者，不得在里睡，睡在后者不得在前睡。西单头“即第一个单位”睡单前，头朝外，西单二头朝里，以次单三在外，单四在里，以此类推东单是大悦众在外，二悦众在里，与西单同。司水师睡西单末后香灯师睡东单末后，必须以次第而安之，若不尔者，名为撺单。大犯堂规。单上不得看文书，不得缝衣物，不得解包袱，不得交头接耳，不得唧咕讲话，不得有丝毫响动，不得盘腿单上坐，如开大静后有发心坐香拜佛者，必须轻轻上下单，无丝毫响动声，下单后除坐香礼拜外，不得在灯下看文书及作针线，更不得三五成群上屏处唧咕谈心，执事查出立即重罚，次早催香，若下单后，被条折好，齐一条线，其余任何零物，乃至一草，皆要收好，万不能露外，单上衣架，睡在外者放外架上，睡在里者放里架上，前归前，后归后，不得参差，架上不能摆蔑箱，皮箱，洋伞，提箱，木箱，藤包，方便铲，匾担等物，单上不能盖花被子，红绿被条，亦不得摆洋枕头，棕拂子，查出重罚。

　　【云居仪规031：禅堂夏天换季仪规】

　　夏天一到在四月底五月初，单草听和尚招呼，午饭回堂维那将做事人分派好，派人出维那班首寮单草，香灯，司水再加几人搬出如意寮单草，派人出广单棕垫随即扫晒，其余一齐出广单草，再派几人晒单草，洗佛龛，冼韦驮龛，打扫一路单草及洒扫廊下，各处事未毕不可上晚殿，事毕方可上，至晚捆单草，库房领蚊香，客堂领帐子，前数日将竹垫子取到西丹墀冷水泡好，收棉垫子，必晒干透，送监值楼堆放好，不可凝人往返，晚课下殿维那等止静在堂坐一刻方出养息。大众上单先下帐子随放养息，凡四板响，下单叫香响先收帐子，后折被条，晚课下殿不出帐子。冬夏广单，不用单幔子，昼夜海灯不息，如意寮亦同，广单扇子每人一把，帐子一到七月半蚊虫昼一齐下好洗净放客堂。坐、行香、拜佛、大小架房一律穿大褂，扇子夜晚在广单不得使用，亦不得带出寮房，虽方便使用扇子须不离恒规，万不能借方便什么也不顾。

　　【云居仪规032：禅堂冬天换季仪规】

　　秋凉时至，和尚斋堂表过堂换季各事，自此日起搭衣过堂，小扇子方便可带，至大凉时收，竹垫子心板即收藏，禅堂上单草，换帘子换小棉垫子，派人做事与夏天换季同，按照恒规日期洗澡洗衣服，如有内外寮清众行单，自已没有棉袄，可往客堂立据借用。禅堂诸师由维那带领立据借取，不能无故弄脏难洗，如还衣服时，随即对账撤借据，若有不知因果之人及无知识者，私穿出寺去不还者，还要背负施主来生债，岂不悲乎痛之。

　　【云居仪规033：禅堂拿心板仪规】

　　心板者，只图其用未征其体，良有以也，因其天时炎热，用心人难免外热内烦，心火交加，岂不内外皆火要知凉从何生，心何能用，否则但有畏热之心，孰识热心之境，故古人取法可适当，宜论体也，竹本心空，境何能住，心空境寂烦火何居，心既不存，境从何有，运四时而不逐，互古今而常随，其庶乎。缘竹君子之用大也，论用凉生竹上，心生凉上，心凉则身自静，身热则心自动，心动则烦生，烦生则功莫能用也，要知心板之功德足能成就胜妙宝行也。心板长不过一尺二寸，刮皮磨光，用时两手轻轻放下，置跏趺膝头上。开静收心板皆一齐收，万不能将布擦之，亦不能撞作声响，不用时放坐位后边，世人每多别其名曰醒板，实为凉心之心板也。

　　【云居仪规034：禅堂用小扇子仪规】

　　凡用小扇子各将扇子系在右肋袍子带上，至斋堂候吃斋毕，取扇子平桌边，扇子不得悬高。不得作声，徐徐扇风，听引磬一响一齐收，回堂脱袍子，如袍子汗湿可拿至外边竹竿上晾好。午二板吃茶可用小扇子。不得悬高，不得作声响，手放胯上，扇子当胸，不得用扇扇茶杯，听杯子一响一齐收放好。坐香时用小扇子，定要扇子当胸，不得左右扇动，风吹旁人，不得有声扰静，一至开静皆一齐收。

　　【云居仪规035：禅堂请开示仪规】

　　凡请开示一法是一件大佛事，古人为法忘躯，请法不倦，故为要事。凡至某老和尚寮及和尚或班首寮请开示，须在堂中持具礼佛三拜。如西单请开示，礼佛毕持具绕佛龛后一转，东单直出位，至香桌向维那合掌，维那不在堂向悦众合掌，悦众不在堂向当值合掌，至某寮房门口，先去者则近寮房门边端立，断不能倚靠墙壁门框，进门时先三弹指，内应，即向后来人合掌，进寮不得向彼开示的人对面立，可傍站立问讯展具云：顶礼某老和尚或和尚，首座和尚，西堂师父，后堂师父或堂主师父三拜。起具问讯，持具作跪势，长跪合掌，某云：“站起平”即持具合平掌站定。某云：“功夫如何”？回答时。不得妄说，亦不得乱逞机锋，讲说中不得冒犯前人，必须一问一答，话毕问讯展具云：礼谢某某师父或和尚三拜，某云一拜，起具问讯合掌转身，轻轻出门，又向后来人合掌，回堂销假，归位坐香。

　　【云居仪规036：禅堂调香仪规】

　　禅宗以禅堂为主体，当职事者须依佛制规模，法定序位，四圣八贤，四十八职，无一职事不是为法为人，无一规矩不是助首因缘，禅堂执事调理慧命，库房执事调理身命，所以道法轮未转，食轮先行，衣食为助道根本，圣贤从静香悟来，欲调慧命必先调香，调香之法不可不知，早课下殿，念诵辛苦，静坐二板香，大半支香，不可太长长则久坐疲倦，不可太短，短则心神不宁，早粥宜清，清则虽饱而易消，早粥后行香略长，长则小圊易消，坐香不宜太长，恐小圊迫急令人动念，四枝香腹中空虚，行香不宜紧长，紧长则伤气，宜行缓短，坐略长，午饭后，饭气未消，昏沉最重，茶喜浓厚，午四枝香，不饥不饱，宜行坐均平，晚课回堂，养息一枝足大板香，方为恰当，太长则翻来覆去，醒过无益，太短则养息不足，依旧昏沉，晚养息香者，养息足足，一阵静气，行香不可太长，长则动久神散，言不宜多，事不可繁，多繁心意散动，坐香宜长，约定天时加减，夏天与七月期同，若是工夫相应，云坐六十小劫如弹指顷，是寸香能消斗金之时，古人明工夫，得见地多在养息香中，各须仔细！虽香长而有不长之理也，晚四枝香到抽解，坐三寸香，开静养息，行香之法，按时不同，凡经行要透，行得好，坐得好，夏天日长粥饭用二板香经行，长久宜缓不宜紧，紧则今人难跑，二板站板略宜多坐，冬天日短，行香不宜长，必须催香紧行，行透而坐，自然如法，设或人众太多，排挤不开，行不得力，于粥饭后，宜权巧方便另分一班，在小韦驮殿，使宽处经行，则两处俱得，经行疏畅，行坐恰当，在调众者善于变通耳。

　　【云居仪规037：禅堂坐香法器尺度仪规】

　　香板长一尺九寸七分，头厚二分，宽一寸三分，柄厚九分，宽二寸，六分，字大一寸四分，字写巡香，监香，维那香板长一分，三块字写清规，堂规，维那。和尚及班首香板长各为三分，二分，字前二寸，字离字一寸五分，字大一寸五分，字写警策，直指。

　　散香长五尺三寸，上宽八分，下宽六分，叫香长一尺八寸，厚六分，宽一寸四分，香盘见方七寸五分，高一寸二分，慧命牌高八寸六分，宽一寸下脚阔一寸六分，字为“大众慧命在汝一人汝若不顾罪归汝身”当值，巡香散香止静牌高四寸二分，宽三寸，两角上锯一寸与参堂板相同，钟板长一尺八寸，高九寸九分，厚二寸五分，两角锯三寸。催板长七分八分，厚六分，高四寸八分，上锯两角。香桌长二尺四寸，宽一尺六寸，海灯高六寸五分，搭衣竿高六尺六寸，放参桶外钉两铁环，桶之大小视人数多寡而定，放参板长一尺四寸，宽三寸，外厚四分，广单高二尺三寸，长连凳宽二尺五寸，高一尺一寸，凳后架板宽五寸五分，高四寸。小布垫长一尺二寸，宽八寸二分。大布垫见方一尺八寸，圆蒲围穿心一尺九寸。

　　【云居仪规038：禅堂拿楗椎仪规】

　　楗椎者乃龙天耳目，大众号令，为唱诵之规绳，作腔板之指南，故唱之心得嘹亮，诵之必得清雅，皆楗椎之胜进也，如持引磬名对口吲磬，磬须对口，端正无偏双手捧持，敲大木鱼时，椎不得置鱼子上必须举齐头顶，当敲则敲不敲则平持，小鱼子名捧龙珠，敲时则左手持鱼，口向上，以大指与二指持好，右手持椎，不敲则鱼口向外，椎置于柄底，双手捧好。持铛子名照面铛子，敲时则遮面，不敲则铛子上缘与嘴唇平，椎在铛外与柄同。持手鼓名天人怀月。敲时则左手四指持具捧鼓，右手持椎势向怀打，不敲则双手捧鼓倚胸，椎横鼓外，皆两手二指扶持，持铪子名平胸铪子，敲时左手托下铪，右手提上铪，必须声音响亮，不敲则两铪相合双手捧持以两手二指与中指夹之，皆平胸次，出入路途中，引磬在前引导，小鱼子次之，铛子三，铪子四，手鼓五依序跟进，站班时引磬东单在上，铛子第二，手鼓第三，小鱼子在西单第一，铪子第二，排序不得参差，如次第有误，即时检点切切留心。

　　【云居仪规039：禅堂教规矩仪规】

　　每年七月期头，新进堂人数稍多。进堂后三日或五日听和尚招呼，教规矩者，先通知维那！午板香坐一半，再招呼僧值，令外寮各行单，一齐到内韦驮殿等候进堂演练规矩，午板香开静吃小圊茶毕，维那招呼师父们，小圊架房抓紧回堂挂腿子坐，维那到丈室请示和尚或班首教，如请班首时须维那亲到某班首寮躬请，如和尚教规矩者，维那请毕进堂，见和尚进堂，即云：两序首领师父，大众师父，一齐起立，顶礼和尚三拜。和尚云：一拜，和尚招呼一起就座，此时和尚见有内外班首首领行单未进堂者，即令悦众催之，如班首教规矩，此时先设客套言，和尚则无之，即云：今天演习禅堂日行规矩，此一堂佛事大非等闭，何以开万圣之圆乘，阐佛祖之慧命，宏宗门之大范，造学者之佛因，然老参师父或诸方住过从林之大众，虽大同小义，初发心之人，要加倍留心，眼睛要看好，耳朵要听好，老住的人可在位上坐，新进堂的人，一齐到佛前来，和尚言毕，即立于佛前教规矩。“散巡香，当值，悦众，香灯，司水均在各自仪规”教规矩之次第如下：

　　第一散香演习请交、敲、卓散香之规矩。

　　第二散香演习，散杯、倒茶、收杯。

　　第三散香演习，吃包子。

　　第四加香后散香事。

　　第五巡香演习请香板，下香板、巡香大小规矩。散杯子数，倒茶、收杯子、卓香板、交香板。

　　第六吃茶事。

　　第七加香后同巡香装香事，又巡香四种香板，冲盹打呼，前冲后仰，东歪西斜，靠墙扒位四种。

　　第八铺卷棕垫蒲团。

　　第九演习衣袍具之搭抽及使用时机。

　　第十演练盘腿方法。

　　第十一位子上下。

　　第十二广单上下。

　　第十三演习帘子之推放。

　　第十四演习架房规矩。

　　此十四条大规矩不得忽略。

　　【云居仪规040：禅堂期头大进堂仪规】

　　每年七月十五日为大进堂，期前两日维那派悦众裁小红纸条若干片挂号用，计长二寸宽六分用纸包好，烧而糊两碗，到十六日维那根据讨单人数，派香灯至库房领取草纸。有期满三年欲出堂者，即将衣单取进堂，先行将衣单送至维那寮或班首寮暂存，即把要走的人的名字开好，至十六日早粥前，自领取衣单私走不须告假亦不送假且无出堂斋，进堂者与出堂者两不见面，到十六日午饭回堂大众行香，当值挂二板，散香卓过散杯吃茶，茶壶走过三个圈子，维那卓杯当值散香收杯毕，副散香送杯篮出堂，当值先卷帘子知客进堂向维那合掌，维那即招呼双班进堂，于佛前依次站立，维那招呼问讯展具礼佛三拜，起具问讯，随具行十方礼，班首接西单头具，维那接东单头具，班首先云：新进堂送位，一齐问讯，维那接云：“新进堂师送位，一齐问讯，新进堂师赶快脱袍抽衣，出外将草鞋取在手内挑衣单放广单上。散香师卓散香，当值打二下催板，随即跑香，到打抽解时，维那即云：“新进堂师父们小圊回堂穿鞋褡袍子，挂腿子坐。”听悦众招呼，一齐到韦驮殿挂号，此时维那与三个悦众穿袍子到韦驮殿，维那面向东，三悦众对面坐，写号条，维那令悦众招呼新进堂师到韦驮殿，一字排班向上一齐问讯分开班，对面站，维那即招呼，西单前一个过来，前一位到桌边，悦众云：顶礼维那师父三拜，维那云：问讯。随云：合起掌来，此地住过么，那些地方住过的，出家几年？每人只问这三句话，方知初参或老参资格，桌上放一粉笔令各人写自已名字。待写毕悦众云：礼拜维地师父，维那云：问讯。三个悦众照他们刚才写的名字，每人写三张，写好交他令诸位师各自归原位，维那向中站定云：诸位师父各自回堂把被条，草鞋，针线包，换洗小褂裤取下来做一个枕头包，其余打一大包袱包好，贴字条一张，衣钵包上贴一张，扁担上贴一张，一齐贴好，放佛龛后，有纲蓝、藤包、考蓝皮箱、雨伞、洋伞、经书一概不准进堂，只有大包袱，高肩担，棕蒲团，僧笠子可进堂，听招呼安单，各人留心记好一齐问讯请回，维那候新进堂师回过堂，即将各人名字，东西单老住师父，与新进堂师父，前后安插当，在牌上就把共位人数圈好，如二人一位，在各字上画二连，或三人共一位名字上画三连，到安位子时就一直安去，维那穿袍子右手持香板，左手持班牌，进堂先到西堂前招呼西单师父们一齐上单，把各人被条捧起，维那即一面报名，一面用香板指示睡觉的位子，西单头在尽南边头向外，西单二尽南边头向内，一内一外不得稍有讹错，东单亦然。有病的人要留广单位，或出堂公务亦留广单位，西单安毕即安东单，安单毕维那云：“你们如有红绿花的被条及白紫小褂裤，骨牌扣子卫生单夹棉衣，赶快收好打在包袍内，不准拿出来，见到受罚，说毕维那回寮把各人名字誊清，悦众随即到佛龛后，收诸师扁担，纲蓝，方便铲各件送维那寮楼上收好，衣单各件收毕大众静坐，至上晚殿维那招呼，新进堂师带具上殿，下殿时，大众三拜起不问讯，僧值招呼新进堂师出位行礼，后归维那招呼行十方礼“如小进堂大殿不行十方礼”行礼毕回堂挂过钟板后，维那招呼新进堂师不抽衣，出堂外告假巡寮。一齐到堂外排一字班站好，值日悦众先要学习领众巡寮仪式，即低声云：“新进堂师告假巡寮，一齐顶礼维那师父”。维那招呼一齐问讯，随进堂招呼当值止静，悦众先领到法堂一字排班站定，悦众向衣皈师合掌，衣钵师合掌，即弹指掀帘子，和尚出，悦众云：“顶礼和尚三拜”。和尚云：“不展具”。和尚云：“不展具”。悦众云：“顶礼和尚三拜”。和尚云：“一拜”。悦众向和尚合掌。又领到库房、客堂、班首、维那预先聚集在韦驮殿内寮房诸执事法师见新进堂师来，即一齐出站韦驮像前。面向北站，悦众即云：“新进堂师问讯展具”。前一位班首云：“不展具”。悦众又云“顶礼班首维那师父三拜”。前班首云：“一拜”。起具问讯。一齐到禅堂外排一字班站好，维那站堂内悦众即云：“新进堂师跟维那师父销假，顶礼三拜”。维那低声云：“一齐问讯”进堂抽衣脱袍换鞋小圊回堂上单养息。

　　晚养息香二板挂过，吃过二板茶后持送茶壶出堂外，维那即表堂云：“新进堂师稍刻打过抽解，各人小圊回堂穿袍搭衣不脱草鞋盘腿坐，一字具放膝头上。听招呼出位行礼”。行礼有七个问讯即一齐向上问讯、向西问讯、主中问讯、向东问讯、主中问讯。为首者出位行礼，西单头即双手平持具头，向西单二一举手，转面向东单头一举手，转面向东，向北、向西主中对香炉各一问讯后，向前班首一齐问讯，又转面向南，向东、主中问讯，一齐问讯。班首维那归位，维那云：“一齐问讯，展具礼佛三拜”，拜毕又云：“起具问讯”。又云：“一齐向西单师父一拜”。西单师父低头还礼，又云：“问讯”。又云：“一齐向东单师父一拜”。东单师父低头还礼。又云：“问讯”。悦众师父下位子，众师跟悦众后走领到和尚前，排一字班，维那看班站好，即云：“新进堂师问讯展具”。和尚云：“不展具”。又云：“顶礼和尚三拜”。和尚云：“一齐问讯”。悦众领到班首前，维那即云：“一齐拜班首师父”。前一位班首云：“问讯”。稍停。“拜维那师父”，维那云：“一齐问讯”。又云：“向悦众师、香灯、司水师合掌”。一齐归位，抓紧抽衣脱袍坐香，当值三板一钟止静，开静至四支香开大静，礼佛三拜起不问讯，前一位班首云：“老住的师父，跟新进堂师父看单”。闻引磬普礼三拜问讯。维那招呼当值掩门，维那照单依旧，禅堂大进堂完毕。

　　【云居仪规041：方便进堂仪规】

　　本寺为了方便来此参学者好修行办道，每月初一，十五日实行方便进堂，午堂后进堂师先穿袍搭衣持具带行李到客堂，顶礼知客师父三拜，知客师略为训戒，时至知客师着海青，照客师帮忙拿行李，领进堂师到禅堂外走廊站定，午板香吃茶后送杯蓝子出，不卓散香不打催板，知客师在堂外敲小板三下，喊尊众进堂，当值将帘子卷起挂好，知客师进堂向维那师一合掌，转身领进堂师进堂，进堂须预先将衣单搬放堂外走廊，穿袍搭衣站定走廊等候，知客师领进堂师进堂后即向维那师合掌出堂，维那师站佛龛前东侧招呼进堂师一齐向上排好班，问讯展四折具向上礼佛三拜，起具问讯后，维那师呼随具向西单师父一拜，西单师父点头还礼，起具问讯后向上随具一拜，起具问讯后，维那师呼向东单师父一拜，东单师父点头还礼，再随具向上一拜，起具问讯后，维那师招呼卓散香打催板行香，新进堂师抽衣脱袍随众行香，打抽解后抓紧将衣单搬进堂内单上，其它一切皆免，与老住师父一样行香坐香，三日后轮流散香当值。

　　【云居仪规042：禅堂早晚殿堂常年恒仪规】

　　早课三阵大鱼子毕，维那押大磬，举腔念楞严会上佛菩萨三称，接念楞严咒，大悲咒，十小咒，心经、摩诃般若波罗密多三称，接上来现前清净众十二句，后接念观音菩萨妙酬八句，接念南无普陀山琉璃界大慈大悲观世音菩萨，绕佛念南无观世音菩萨，归位收佛号，跪念南无本师释迦牟尼佛，南无消灾延寿乐师佛，南无极乐世界阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无清净大海众菩萨各三称，接念怡山发愿文，及四生九有同登华藏玄门，八难三途共入毗炉性海，朔望日则念国基巩固，世道遐昌，佛日增辉，法轮常转，再接三皈依，香云盖三遍，接南无护法韦驮尊天菩萨三称，善天女咒三遍，唱韦驮毕普礼三拜。维那呼：“恭诣祖堂，”僧值接云：引磬出位双班行，即双班出堂礼祖堂三拜归禅堂。

　　晚课单日念弥陀经，双日念礼佛大忏悔文，后接蒙山施食仪，心经往生咒三遍，念四生登于宝地四句，接念观世赞偈观世菩萨难酬八句，后接观世圣号与早课同，归位收佛号，跪念内容同早课，南无清净大海众菩萨，三称后接念普贤十大愿文，接念普贤警众偈，是日已过亦随减八句，起身三皈依后念南无伽蓝圣众菩萨三称，大悲咒一遍，唱伽蓝赞普礼三拜下殿，朔望前一日晚殿唱香赞，绕佛前报恩堂回向，伽蓝赞前唱三遍香云盖，下殿礼祖，朔望日早殿唱宝鼎赞，绕佛前功德堂回向，课毕，维那呼展具，三椎大磬一押磬，顶礼西天东土历代祖师，天下宏宗演教诸大善知识，本寺开山道容禅师，本寺中兴道赝禅师，本寺历代诸祖继位老和尚，当代中兴上虚下云老和尚，各人堂上得戒十师及剃度恩师，押大磬呼顶方丈和尚一大磬。维那呼对面展具云：时维佛历年月日良辰，大众师云集宝殿普礼三拜，外大钟敲三下，大磬三声，起具，维那呼恭诣祖堂，中午上大殿及四圣供，因已上四圣供，晚课不祝伽蓝。

　　【云居仪规043：禅堂经行假仪规】

　　住禅堂之师父，每有脚上不如法或有小恙，只能坐，不能行者，可告经行假，在起香时，着鞋至香桌前，合掌向维那师告经行假，维那允准后，可至韦驮殿静坐，万不能乱动，候打抽解小圊进堂坐香，至开静起香时仍至韦驮殿静坐，候病痛稍好，即进堂随众经行，至挂二板或打站板时，至香桌前向维那师合掌，销假行香，如脚上只有小病，尚能慢行可向维那师合掌，告堂内经行假，即靠子单一块砖慢步经行，行抽解等均随众销假同前。

　　【云居仪规044：禅堂告坐香假仪规】

　　凡有伤风咳嗽，心气不和各种小恙，饮食未有减少者，可告香假暂歇，何为香假，上殿过堂出坡皆到，惟有行香坐香不到，故名香假，告时每逢早粥回堂，午饭回堂，抽衣脱袍换鞋或起香时，可至香桌前，向维那师合掌云：维那师父慈悲，学人因某病，身有不便，为不妨扰众，特来告香假几枝，请维那师慈悲允许，维那准后，即至韦驮殿静坐，如冬天有重恙，可团风帏子，万不能出韦驮殿门，不能乱动随跑至如意寮，监值寮，西丹墀，维那寮及一切处，至晚养息香打抽解，一定要进堂销假，香假至多五六枝香不得现多，销假时每逢堂外散香皆可进堂销假，销假者要着僧鞋暂坐于位子，候维那师将到位，销假者即至香桌前向维那合掌向维那合掌销假，向位转面归位坐香。

　　【云居仪规045：禅堂告病假仪规】

　　凡病皆因四大失调所致。必须不能饮食，凡告病假者，不拘时机，有病即可告假，但不得以小恙而告病假，更不得伪告病假，凡告病假者于早午过堂或晚殿下殿后，穿袍子至香桌前，向维那师合掌云：维那师父慈悲，学人有某病，欲告病假，医冶调养。维那若准即穿袍子到客堂问讯坐下，候知客出，即起云：顶礼知客师父，知客云：问讯毕，合掌向知客师父云：学人生某病，欲告病假，医治调养，若准即回堂拿被条枕头，鞋袜草鞋，如冬天可带风帏子，余物概不准拿，至如意寮所需什物，请香灯或付悦众准备，不得自至维那寮，衣汤寮及外寮等处私取，若心生烦闷时，于禅堂止静后，可到西丹墀散步走走，不能至韦驮殿班首寮，如得招呼方可前去，患病者不宜多睡，当善调养，不得在如意寮高声喧哗，不得习唱梵呗及读经，写字、缝补，不得作一切事务，如需服药由付悦众领上客堂，由知客安排在寺内看或下山诊治，如需住院，由客堂安排看护人员，及住院资金，病愈回院先至客堂销假，再回禅堂向维那销假，如无十分重病，凡执事到如意寮慰问时，须起身盘坐合掌请教。

　　【云居仪规046：禅堂告殿假仪规】

　　堂内师如有肚腹滞泻或脚肿烂，诸多小恙至大殿想告殿假者，候礼佛三拜毕，如西单人告殿假，由大殿三宝佛后之海岛绕佛至东边，东单人告殿假，则宜出僧值前合掌告假，如不准仍归本位，若准即回上韦驮殿！搭衣静坐，若逢和尚礼圣，僧值礼四圣至韦驮殿时，告殿假者，如盘腿坐可免下座，若挂腿坐须起身站立。候礼圣毕仍回座，不得到如意寮，西丹墀等处闲逛，不得于位上倒睡，疏懒放逸，下殿跟班进堂，不得参差，殿假人数至多三位，销殿假时，于上殿时，仅需向僧值合掌销假，即跟班随众。

　　【云居仪规047：禅堂告坡假仪规】

　　坡事有“报坡”“普坡”之别，报坡是外寮有坡事，和尚令客堂招呼照客至禅堂门外，弹格子三下，内出问明坡事内容及所需人数，维那师即派至坡事处，若有“普坡”时，客堂挂牌告示大众，上自和尚，下至各寮行单，除分务外一律皆到坡场，次第而行，不得偷安，如有疾病，无法随众者，可告坡假。随堂中大众排班出堂，行至坡场向僧值前合掌告假，如不准，即随众出坡，若准，即回韦驮殿静坐，病愈后，如遇外寮，再有坡事，可随众至坡场，向僧值师合掌销假，随众作务，告坡假者，以一次不限，不得连告二次坡假。

　　【云居仪规048：禅堂称呼、礼节仪规】

　　参学者，必须礼节谦恭，仁慈和逊。然性理中，本无高下；禅堂内，聊许先后，凡同事人相称，如西堂称呼首座，必称“首座和尚”；若称呼堂主，必称“堂主师傅”。维那及同事、职事称悦众，清众皆称为悦众师，某某师，不得称悦众师傅、某某师傅，若带傅字皆不合理，若系清众彼此相谓，皆称呼某师傅，若清众称呼职事：首座和尚、西堂师傅，后堂师傅，堂主师傅、维那师傅、知客师傅。凡一切职事皆冠以“师傅”二字，以示敬意，在称职事前不得直称你我，必须称：你老人家，学人某某事。请问之时必须合掌，职事若立，我立在傍不得倚坐，说话时不得将眼光直视职事面上，略余如此乃不乖卑次第之仪范也。

　　【云居仪规049：禅堂平日坐长香日行仪规】

　　早板香：早粥绕佛后回堂，班首站佛龛西边、维那站东边，东西单诸师，归本位站定，散香师至中间佛龛前放杯蓝子二块白砖中间，问讯，请好散香，向上居中回原处问讯后将散香右手拿竖起来，至佛龛后离开一块砖，主中站定，候悦众引磬进堂，悦众师敲一椎引磬，当值师敲一板，第二椎引磬，当值师敲一钟，第三椎引磬，当值师敲二椎大木鱼起香，散香师即将散香，西敲三下，东敲三下，敲毕，四六分拿好，自东下放监值位上，上齐门格子边，下齐位边，如西单人绕佛龛后归位，如东单可直去归位抽衣脱袍；两单大众各对面站，中间离三块砖，以便抽衣脱袍；小圊回堂，散香师拿好散香，绕子单第二块砖行香，开始行香时，西单头敲三下、东单尾敲三下，而后每绕三圈敲三下，每当起香时，维那师招呼：“圈子跟好”。当值师拿板椎，直放香桌上，椎头齐鱼口，挂好小木鱼，放下帘子挂好，归位抽衣脱袍，小圊后跟维那师行香，离三块砖维那师招呼：“年青的行里圈二圈，年纪大的行第三圈”。如果里圈人多，可以出来一至二人到第二圈，如果人少，第二圈进去补充，二、三、圈调法类推，维那师挨清众圈行，班首挨维那圈行，和尚挨班首圈行，走在子单边第三块砖是。散香走在第二块砖上，请经行假的走在第一块砖上，调如法后，维那师又招呼摆三分，右手向前后甩七分，一个跟一个，一步套一步，后面的看前面的脊缝；此枝香是大行香，大约二十五分钟，开始行，不要过快，时间将到，维那师将左手向门帘一摆，当值师出去放帘子，又招呼大步经行，行二、二圈后，招呼当值师挂二板，给和尚或班首送位，如果和尚在堂，维那师站东单后，当值师归位，拿起板椎，维那师看和尚要到位，咳嗽一声，当值挂二板一钟，给和尚送位，如果和尚不在堂，给班首送位维那和当值在班首后行，待班首将要过佛龛前，当值上前归位，拿起板椎，班首到位，当值挂二板一钟，给班首送住，而后每枝香送位均同；维那师云：“两边坐”。以佛龛前中间砖缝为界，站靠东单的到东单坐，站靠西单的到西单坐，如果和尚在堂随即出堂，因为养息香，为和尚讲开示，每当站板时，坐东单位后角第二个座位上，散香直放，蔑青向上，双手棒杪，当值师坐本位，班首请开示时，小板椎放手上，如持心板式，如果不请开示，即放香盘内，静坐一会儿，听维那招呼，呼敲过二下椎板，散香师随即起身放一只腿子敲一下散香，放第二只腿敲第二下，起身敲第三下，如果在西单的走到东角，再敲三下，后复三圈敲三下，诸师下单时，穿鞋脚踏在地砖上穿，不能翘脚穿鞋，当值师跟维那师后，行几个圈子后，维那招呼打抽解，送位同上，打抽解木鱼一下，散香师即将散香四六分持好，西单人对位子转，东单人直至堂门口西边，向东边，与当值师对面卓散香，维那师云：小圊赶快不小圊找位子坐，当值师出门挂帘子，等人出尽，先放蒲团，后小圊，回堂穿袍搭衣，香灯师佛前点三支香，香灯不在悦众代，散香师拿散香出堂，至廊下匀匀敲三下，站立廊下看人出尽，煞头阵，人回一半煞第二阵，人回尽煞第三阵，散香师将散香靠于廊下墙壁与维那师小圊后回原处，此时僧值师进堂，从东单绕圈至西单头归本位，目的检查外寮进堂情况，维那师招呼散香师敲一阵散香，煞尾一下，右手将散香四六分拿好，左手推放帘子，跟维那师进堂，至本位处用散香，挑牌子移至接散香人位次，离衣二寸半处挂好，站离三块砖处，对着接散香人，卓散香毕将散香向左倒，双手离开八寸持靠平胸，对面问讯举齐眉，拉散香人点头还礼，此后仍持四六分至堂门口，白砖的中间问讯后，左手不动，右手顺着散香，向后抹一把竖着拿，左脚先开步，自西向上至佛前，将散香蔑青向外，二指竖起，放原处插好，自东下至中间，向上问讯后，坐监值位，面向帘子，唯恐有人冲静，当值师穿袍搭衣持具，板椎放具上，如持心板式，连鞋盘腿坐，听维那招呼，敲三板一钟止静，持具走小方圈，每方走二步半，至佛前展四折具，听悦众师引磬礼佛三拜，第四椎引磬带具起身，持平具走向堂门口，从东出外翻帘子止静牌子，后走西回堂，至中间向上问讯，问讯后将具放坐位后，站香桌前，散香师收蒲团，后关门，当值师出香盘。关门声与出香盘声一致，转身站在香桌对面三块白砖中间，抽衣脱袍，归位坐香，散香师后转身主中问讯左脚先动，向上请香板拿好，巡香两字向下，字对耳，离耳二寸半，香板柄齐口，拿则指松掌空，由东下主中问讯，双手持香板，中间离开二寸半，平胸问讯后，香板举齐眉后，向东右脚先开步，走第三块砖，名草鞋圈子，因周围皆圆，如见有鞋放不整齐或超出子单边者，即将香板交左手，靠左胯，柄下垂，右手整理鞋子后，复归原手拿好，这样从东绕西至佛前，主中站定，早板香走四个圈子，巡香下香板，按散香巡香仪规定办，香到听一椎引磬开静，当值师收香盘，巡香师居中问讯，交香板。向东下至中间问讯，转面开门挂帘子。

　　早四支香：早板香开静，听维那师敲三下叫香，大众放腿子下位，接着散香师至中间问讯散香，向下至佛前主中问讯时，当值师敲二椎大木鱼起香，维那师云：“圈子跟好”。当值师将鱼椎放好，拿小板椎放香盘内，跟维那师行香，散香师接着西角敲三下，东角敲三下散香，后每绕三圈敲三下，当值师听维那师招呼放帘子，听招呼为和尚或班首送位，打站板一下卓散香，维那云：“两边坐”。如果讲开示，讲毕，打催板二下，如不讲静坐一会儿，听维那招呼亦打催板二下，当值师跟维那师行香，直至听招呼打抽解，亦送位，卓散香，挂帘子，敲散香均与早板香同，候散香交上插好，当值师转面向香桌，散香师至中间问讯，当值师敲大木鱼三下止静，散香师向右转身关门，当值师出香盘，散香师请香板巡香，与早板香同，香到维那师弹桌二下，当值师下位敲大木鱼一椎开静，一手收香盘，巡香交香板开门，挂帘子，吃茶水点心，吃完杯蓝子出堂，维那师打叫香三下，大众放腿子下位。

　　早六支香：散香师请散香，主中问讯时，当值师敲二椎大木鱼起香，散香敲法同前，大众行香同前，当值师跟维那师后行香，听招呼放帘子，打抽解一切均同前，大众回堂后，散香师众东下主中间问讯，当值师敲大木鱼三下止静，散香师先卷帘子，后关门，当值师出香盘，散香师请香板巡香均同前，当值师本位盘腿子，听外面过午堂叫香一声，巡香师佛前点三枝香，不走圈子，外面叫香煞尾一椎，听开梆至第二阵下位，站香桌前，鱼椎拿好，梆煞尾二下后，即一手大木鱼一椎开静，一手收香盘，巡香师交好香板问讯开门，开大止静门，当值师归位穿袍搭衣，板椎拿好，横放膝上，挂腿子坐，听引磬起身，脚站丁字步。面向东对钟板，引磬第四下扬板，头阵板押七打八，其中交接三下，接打若人欲了知，了字轻押，计前共八下，名押七打八，后打三世一切佛佛佛佛佛计十一下，第一阵共计十九下，第二阵十六下，第三阵十九下，除交接煞六下外，三阵共四十八下，接着敲钟三下，套引磬小磬，大众普礼一拜，当值师不拜，出外翻牌子大众师出堂，扬板要从重至轻，从缓至急，必须响亮，有“板打八分，钟敲六分之训”。扬板毕将板催挂好，人出尽销禅堂门过午堂。

　　午板香：午饭后，绕佛回堂，进堂后，班首站佛龛前西边，维那师站东边，与第一位班首对面站，悦众师跟第二班首对面站，东西单站两边本位，候悦众进堂，当值师站悦众师对接，敲一板一钟二木鱼起香，散香师同前一样敲散香，归本位，当值师将小木鱼挂好，出门先将帘子放下，再挂起来。回堂靠本位子边，对面离三块砖，抽衣脱袍，跟维那师后行香，听招呼放帘子，如有和尚，班首在堂，听招呼送位子，挂二板一钟，吃二板茶，散香师卓过散香，将散香四六分拿好，靠在佛前香炉西边，上对狮子头，下齐一块砖缝，当值师挂好帘子，出堂拿水壶，散香师出堂拿杯蓝子进堂，先散香桌上五个杯子，和尚的茶水用小盘托，由悦众送，如果和尚不在堂，只散三个杯子，次由西顺序散，脚站丁字步，左手如龙含珠拿杯子，右手拿杯蓝走三块砖，接杯人用右手接茶如要半杯或多或少即抬杯轻碰下壶嘴即可，双手托杯，双龙吸珠式，格在两腿上，散毕杯蓝子放佛前两块白石砖当中，当值师倒第一巡开水，脚站丁字步，右手提壶，走三块砖，凡做公事都要卷袖子，倒好后水壶放香桌对面二块白砖中间，接茶人手右手接茶。左手吃茶，须一次吃完才放下，双手托杯龙吸珠式，置于两腿上，散香师倒第二巡茶慢慢走，有人再要，伸手就斟，当值师又倒第三巡，茶壶放中间杯蓝子东边紧靠杯蓝，茶吃毕，大众师将杯子放于第二块砖缝上，听维那师卓杯子，散香师先收香上杯子，放杯蓝内后由西顺序将杯子收起来，收杯时，长褂向左撩起脚站丁字步，当值师直上拿手巾抹香桌水后，收东边杯子，收毕，由副散香师提蓝子出堂，散香师将散香四六分拿好，向右转身绕佛龛后，至东边白石砖头上，对准香桌站好卓散香，当值师打二下催板，维那云：“圈子跟好”。当值将小板椎挂好，大鱼椎拖出，将门帘放下后跟维那师后行香，散香师持散香走过佛前，到西单角敲三下，东单尾角敲三下，之后行香仍三圈敲三下，当值师听招呼放帘子，听招呼打抽解，打抽解时，如果有和尚、班首在堂要送位，散香与当值至门口对面卓散香，当值师从东出挂帘子，从西进铺蒲团，如小圊抓紧回堂，穿衣搭袍，持好板椎，挂腿子坐，散香师持散香出堂，敲法与回堂交散香方法均同早板香。当值师听维那师招呼敲三板一钟止静，持具走方圈礼佛后，出外翻牌，回堂问讯后，散香师先收蒲团，后关门，当值师出香盘，散香师请香板巡香，均同早板香，午板香走六个圈子，香到维那师轻鸣指三下，悦众师敲一椎引磬开静，当值师收香盘下位，等巡香师交过香板问讯开门后，当值师出堂挂帘子，拿茶壶，散香师拿杯蓝，散杯子，倒茶，收茶杯，抹桌子送杯篮子均同前，维那师讲矩规，表堂时，堂内人不得出去，如有公事要向维那合掌请假。

　　午四枝香：散香师请好散香，向下主中问讯时，当值师敲大木鱼二下起香，将椎放原处，拿小板椎放香盘内，大小架房后回堂，跟维那师后行香，散香师仍同前一样敲，当值师听招呼放帘子，听招呼打站板，如讲开示，候讲毕打催板二下，不讲开示，静坐一会，听招呼亦打催板二下，散香师敲散香同前，当值师跟维那师后面行香，听招呼打抽解，与散香师在堂门口对面站，散香师卓散香，当值师出堂挂帘子，小圊回堂本位挂腿子坐，候散香师交好散香，向下主中问讯时，当值师敲木鱼三下止静；散香师先卷帘子后关门，当值师出香盘归位坐香，散香师请香板巡香均同前，香到听维那师轻鸣桌二下，当值师轻轻下位，敲大木鱼一椎开静，收香盘铺好棕垫放棕蒲团，稍事休息，听开晚殿梆，穿袍搭衣扬板均同前，煞尾三钟套接引磬小磬三声，大众就地普礼佛一拜，当值不拜出堂翻牌子，听夜巡师门外敲格子，当值师敲报钟一椎，夜巡师接板一椎，维那师礼佛一拜，这样三敲三接三拜后，夜巡师接敲上晚殿板一圈，回来连煞二下，当值师卷棕垫，收蒲团，听维那招呼，如普佛或朔望日，悦众师押引磬一下，维那师呼：“带具”。起身引磬敲在具字上，平常不呼带具，悦众一引磬起身，第二椎引磬，当值师接敲报钟，敲在大字上，第三椎引磬，第二椎钟敲在方字上，第四椎引磬，第三椎钟敲在广字上，接敲“大方广佛华严经”。“严”字轻捺，“华严海会佛菩萨萨萨萨萨萨萨”，敲三阵后煞六椎，即：钟、钟钟、钟、钟、钟前三椎钟即煞尾，后三椎钟接大殿，连环引磬鼓，大众出堂上殿，当值师锁门跟上殿三皈依毕，当值师礼佛三拜，先行回堂开门，将板椎拿好在本位面向西站立，当值不得先抽衣，候大众下殿，引磬进堂，班首，维那站好后，套接引馨敲一板一钟一木鱼，椎放回原处，抽衣脱袍，候人出尽，放帘子，掩门，当值师敲大木鱼三下止静，养息香。

　　养息香：当值师提前至本位坐定，待时间一到，即敲大木鱼一椎开静，开门挂帘子，维那师敲三下叫香，大众师下单，散香师请散香，至下主中问讯时，当值师敲大木鱼二下起香，板椎放香桌上候散香师敲过六下散香后，当值师在堂外打叫香三阵，悦众师依序到禅堂门口，大殿前及客堂、上客堂各打叫香一阵，未尾一下，散香师行三圈后敲三下，当值师跟维那师后三块砖行香，听招呼放帘子，听招呼送位挂二板一钟，散香师卓过散香，维那师招呼“两边坐”，散香师坐法及散香放法均同前早板香，大众师脱鞋盘腿坐，鞋头齐一块砖头缝不收鞋，班首讲开示，如果不讲静坐一会，打七期间不讲开示吃茶时，当值师听招呼打催板二下，大众师放腿行香，散香师每放一腿敲一下，起身敲一下，后敲法同前，当值师跟维那师后面行香，听招呼打抽解大鱼一下，有班首在堂即送位，当值师至门口与散香师对站，散香师卓散香，卓过一切同前，香灯师佛前点三枝香，当值师出堂挂帘子，回堂先铺蒲团后小圊，当值师回堂穿袍搭衣，持具本位挂腿坐，板椎横放膝具上，等候止静，维那师与散香师回堂交好散香牌子，交插好散香，向下主中问讯后，散香师坐监值位，面向帘子防止有人冲静，当值师听维那师招呼，敲二板一钟止静，走方圈听引磬礼佛三拜，此枝香当值师不出堂翻止静牌，归位站香桌前，散香师先收蒲团后关门，当值师出香盘，转身站在香桌对面两块砖的中间，抽衣脱袍，散香师回头问讯请香板，巡香一切同前，养息香巡香人可坐半枝香，巡三个圈子，如果巡香未到，有人招呼，巡香师下位拿抄手香板，直去打醒直回，香到维那师轻轻弹指二下，悦众师一椎引磬开静，当值师收香盘，散香师交香板，问讯开门，如以食品吃，维那师不打叫香，散香师、当值师散食品，如果和尚在堂，食品由悦众用小盘捧送，此时堂内人，不得随意出去，如有公务急事需办者，在向维那师合掌请假，食品散完后，维那师敲三下叫香；大众师放腿子下位，挂腿子坐，散香师请散香，向上主中问讯时，当值师敲大木鱼二下起香，大众师行香，散香敲法同前。

　　晚四枝香：当值师跟维那师后三块砖行香，听招呼放帘子，听招呼打抽解大鱼二下，如有班首在堂即送位，椎放不动，至门口与散香师对面站，卓散香后由东出挂帘子，散香出外敲法同前，等大众师回堂尽，散香师和维那师进堂，移交散香牌，交插好散香，向下主中问讯时，当值师敲大鱼三下止静，散香师关门转身问讯请香板当值师出香盘，等散香师请好香板走草鞋圈子时，当值师拿棕垫，铺在佛前，中间加放一棕席团，回本位盘腿坐香，此枝香巡香师走四个圈子大鱼开静前巡香佛前敬香三支一问讯，香到维那师轻弹桌二下，当值师下位敲大鱼一下开静，收香盘，香下炉，本位挂腿坐，持板椎横放膝上，散香师散香开门挂帘子开大止静门，听悦众引磬起身扬板煞尾三下敲报钟三下，套接引磬小磬各三下，扬板毕，大众师听引磬礼佛三拜，维那师招呼“养息”。

　　每月初一、初八、十五、廿三、四天放香，仅坐四枝香，即早板香，午板香。养息香，晚四支香，仪规与平时长香相同，每月初一，十五布萨上大殿及四圣供，开梆声扬板出堂，每逢佛菩萨圣诞日，早课均唱香赞，中午上供，佛菩萨圣诞日、祝圣、拜愿客堂要挂牌，晚二板拜普佛时，僧值师招呼钟头，敲钟三下，夜巡打板一圈，告白维那师到养息香时间开静一椎木鱼，维那师招呼当值师挂二板一钟，大众师小圊回堂，穿袍搭衣，持具挂腿子坐，钟头敲大钟三下，夜巡师接小板三下，接敲一巡后，经过各寮口，至禅堂门口煞二板，当值师起身敲三板一钟止静，后持平具对位转向中间问讯，先出左脚向前一步，再转身向西走方圈，接着先出左脚走两步半，转身向上，同样又出左脚，走两步半，转身向东，再出右脚走两步半，转身向上，问讯展具同时进行，悦众师敲三椎引磬，当值师三拜佛，第四椎引磬，带具起身向下至中间问讯，不走方圈，悦众师第五椎引磬开静，当值师带具收蒲团，开门出堂上大殿拜普佛，如时间有余，可坐一枝香与晚四支香同。

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