到过寺庙的一些人有时伸手、或看到过这样的事：没人时，偷偷摸一下火点，乃至敲一下木鱼等。可怪，立即有人出来制止。明明没人，哪飞出来的啊。妈呀，快跑，快快跑，跑快快。

火点，一块生铁而已，木鱼，木头雕刻的一个东西而已，但都是法器，龙天的耳目。如法如律敲击尚须十分认真，专人照看尚须万般细心，虔诚恭敬。佛像，更是不许触摸，一些场所，乃至不许随意拍照。

传统寺庙里，仅从马祖建丛林算起的千多年来，法器于日常有计时、报时的功能，是协调各堂口的号令，特殊情形下，号令全寺。例如非日常状态时突然钟鼓齐鸣，那是通告全寺上下：此时有大事。

弘法利生故，接触、信仰佛教的众生越多越好，所以佛经、佛像等自古以来没有“知识产权”，只要如法、庄严，谁拥有都可以，谁流通都可以，包括拍照佛菩萨像后印刷多张，送人结善缘。但是，或局部、或全部，为什么常常有不许拍照的寺规？因并非人人了解佛教，明白因果二字，理解出家人情感，有人拍照佛菩萨像以后，毫无恭敬之心，当成了游戏的道具，种种表现都有，而因果面前，不恭敬佛菩萨属于造恶业、罪过了。

种种法器与寺规，均有妙用、出典。寺规面前，人人平等，没什么可商量，理解须遵守，不理解也尊重而遵守。法器发声，四众弟子人人须随众，界外众生，可不相干，但少有蛮牛知了一般，插科打诨。

至于偷摸火点、敲打木鱼之辈，说不上坏人，说不上好人，游客香客中，尤其年轻人、小孩，好奇太多，顽皮不少，无心之过虽有因果，但至少当前多半遇到大人大量，无非制止而已。——心开日光 3:20 2012/7/13 木兰山麓

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