前辈人常说：修行人须多结善缘，广结善缘，否则不利于修行。

陆陆续续，做了许多工作，一户人家才愿意走寺庙、住庙。早前，这户人家问：师父，我们想求平安，准备送十万去寺庙，哪座寺庙比较合适？答：就近寺庙最合适。再问：师父，你现在哪里呀？答：这里太远，现在气温不怎么好，出远门并不舒服，你的现状，又忙，还是就近入寺就好，天下寺庙一样的，天下和尚一样的。

学佛有个原则：《维摩诘经》说：佛以一音演说法，众生随类各得解，皆谓世尊同其语，斯则神力不共法。就是说，在什么地方学什么地方的法，附近的合法佛教寺庙，里面有和尚，就是学法的地方，就有弘扬佛法的人，也是合适你去的地方。不必东跑西跑，耗费宝贵的人生。

一年后，特殊因缘促成，在这户人家附近一寺常住，面对面谈话的机会多了，都是菩萨保平安的话题。几次谈话后，说：你们抽空来寺住几天，体验一下出家人的生活。体验出家人的生活，就是培福，就是增慧，若因缘成熟，住几天也是出家。

问：住庙需要多少钱呢？答：佛教寺庙古制，四众弟子、护法居士挂单住寺庙，寺庙一般提供三天免费食宿，住满三天，就参学的意义，差不多够了。三天以上，根据各寺庙情况，经同意，可以常住、多住，期间会安排工作，随众修行，或扫地、照看香火、缝补浆洗、种地、采茶等，各种人才，不是人才，均有所在，也不收住宿费，一住数月，数年的人也有。住庙时间长了，根据各寺庙情况，或许还会发些补贴。

一家人很高兴，决定住寺。一天，母亲带了两儿一女一孙高兴而来。正是午斋时间，亲自办了几样菜，足够的米饭和馒头。吃着很高兴：这就是消灾吗？师父：对，吃得越多，消灾越多，住庙时间越长，消灾越多。

儿女们从小粘着母亲，孙子仅两岁，原本安排了两个房间，两个儿子住一间，母女孙子住一间，但休息时，两个儿子好玩电器，两个房间又只有他们，于是挤到一个房间，在那里玩。又有人来了，且与其中一个房间特别有缘，进屋后，几句话下来，不合，其中一个儿子起身就走，仅拿了手机离寺，一口气跑了10公里。还有许多路，就那么走，好累呀。因一时冲动，离寺时仅带了手机，没带钱，加上小孩子那么一跑，气也就消了。于是肯接电话了。那就给个台阶罢：师父正好今天有事，请你开车，你在哪里呀？现在就回房间好不好？

有人住寺，欢欢喜喜，有人入庙，一开始就障碍重重。

以前有个老修行，朝山走到山脚时，天黑了，山下住一晚罢。晚上梦见自己与山上无缘，仅有一餐之缘。很奇怪。但二天还是上山。上山后，挂单、吃饭，如常。饭刚吃完，客堂来招呼了：背起包袱，立即下山。老修行莫名其妙，但过去人老实本分，怎么说就怎么行，那就下山罢。下山后，再次路过上山住一晚地方，想起昨天一梦了，大叹不可思议。什么原因？当天，有个寮房有人拌嘴，动了手。依寺庙规矩，一个寮房有人打架，全寮房集体迁单。老修行被安排在那个寮房，尽管矛盾与他无关，但受牵连了。——清正 3:51 2012/8/19 梁子湖畔

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