有人烦恼，说：“想来想去没意思，不如学你，当和尚轻松。”答：“想出家是好事，你等着罢。”期间，每天办几个菜，喝点酒，谈谈心。无非问“你还有什么想法？”谈来谈去，反复就是“你要什么？”年轻人总归一句：“听你安排。”不几天，山西同参来访，即说：“这个年轻人不想当俗人，想当神仙，给你了。”答：“好啊，他叫什么？”“叫什么我不管，你的事。”“好好好，我来取名字，择吉日把头剃了。”“今天就是吉日，现在就是吉时。”当即剃头，赐法名。

有人烦恼，今天操心伊拉克，明天操心阿富汗，操心洪灾灾民的帐篷，操心雪灾汽车里面的人可有水喝，苦苦思虑有人死了，去哪了，依据新闻，今天设计一套方案，号称可以拯救世界，听闻什么，看到什么，瞬间能想出一万个方案，要求谁谁谁去实施，人们应该怎样去落实。就问：“你念佛还是诵经？”答：“我什么都会，哪里就主持过。”好嘛。

一次，寺庙举办法会，对人说：“几天后有个法会，你可以参加。”“安排我作什么？”“你紧跟师父左右即可。还有两人，你招呼他们，跟着你，一步也不要离开，以协助师父，若临时安排什么事，快速完成。”“这容易，我有经验，我能办好。”

法会就要开始了，却找不到人，且三人同时失踪。好在临时抽调的三个人比较听话，听调遣，及时补缺，没影响大事。法会刚结束，那人出现：三人只有两人，且吵吵闹闹，仿佛空中打斗一般，飞过来的。师父：“吵什么呀？喝喝茶，歇歇。”“他太气人了！”“不要急，喝喝茶，先歇歇，只要能安静下来，没什么大不了的事。”安静不了。那三人：你找我，我找你，你找他，相互不服，相互生气，相互关心，相互排斥，乱成一锅粥。

社会上有一种理论：若人积极向上，途径只能是从规则的服从者、执行者向制订者、主导者、维护者转变，过程中，你可对现行规则不满或加以利用，但解决不满是去改变，不是破坏，利用是在不损害规则尊严的前提下合理利用，不是不择手段不顾形象恶意利用，更不是造反。同理，法会有严格的要求，完善的流程，人员各司其职，各负其责，都受僧值师父（纠察师）的招呼。社会上有一种现象，若想当市长，须先有主管工业、农业、商业、教育等领导岗位领导经验，之前，须有技术员、普通职员的工作经验，更之前，须就业、上岗。也就是从服从者、执行者开始，过程省不了。——心开日光 17:33 2012/8/5 木兰山麓

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