“郁闷，忧伤！”
“可恶，厌倦！”
“可气，疲惫！”

五百年前，没这么多毛病，何如今天，仅仅QQ里面，太多这样的情绪？

这是信息时代，网络社会，科技发达，机遇多于牛毛，那些高频率，快节奏的人们仿佛上满了发条的马蹄表，滴答滴答着一拥而上，把油光的马路，宽大的街道塞满满。过程中，总有一段两段三段四段，你过不去，我过不来，你快不了，我慢不得，挤呀，急呀，急呀，更挤呀。过去就好了。

种种的情绪，多源自这个拥挤而急的一二三四段，郁闷忧伤，那里来，可恶厌倦，那里来，可气疲惫，那里来。

一二三四多不？一二三四呀，多，想想后怕，想想可怕，每天呀，太多太多，可怕可怕。再问：多不？答：不多。人生近百年，一二三四中，其中某段或许只有几分钟，统共加起来，每天或许不到一小时，何如忍受不了。若人忍受，源头掐断了，那里还有许多的情绪。

问：今天快乐不？答：不快乐。再问：一点快乐的事情也无？答：有几个，有几处，还是令人愉快的，欢喜的。对了，要的就是那愉快，那欢喜。事实上，堵塞的时间短暂，轻松的事情多，轻松就是愉快，轻松了，何必不愉快！

当然这都是表面，是普遍。内在的，个别的，轻松愉快很容易被压缩到趋向于零，不好的情绪却能核裂变一般瞬间膨胀。何如？人生有八苦，仅仅其中的爱别离、怨嗔会、求不得，就能令愚痴的人，贪欲的人，瞋恚的人丧失自我，身心被牵制，仿佛穿了牛鼻子一般，不由自主。怎办？唯有向善，佛山行。

若善根福德因缘具足，三皈依入门，学持五戒下手，深信因果，或念佛诵经，或参禅打坐，决定行门后，一门深入，持之以恒，定会有个转身处。乃至持一诸恶莫作，众善奉行的信条，安分守己，挨船下篙，能做什么做什么，得到多少欢喜多少，日积月累，哪有不“发财”的？这个人人都会，道德规范，国法家法，尊重遵守就好了。

佛门广大，善者进来。学佛没有门票，不分贫富贵贱，不分有德无德，不分聪明愚钝，到寺庙去找师父，跟师父要求皈依，师父在说皈依的同时就会说戒律。三归五戒后，问问因果是什么，问问念佛是什么，若人愿为，即入佛道。或许遇到的师父不是自己欢喜的，不要紧，再找一个。这个庙，那个庙，由近而远，逐一去访，终有成果的。若无此过程，八苦难免，情绪难平。七佛出世，无法。——心开日光 2:55 2012/7/18 木兰山麓

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